La modernización de España: (1917 - 1939) ; cultura y vida cotidiana
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índice
Introducción: Cultura, ideologías y vida cotidiana.
Del pluralismo a la confrontación
11
1.
Modelos culturales, identidades y espacios intergeneracionales
en el período
1917-1930 15
M."
Dobres
Ramos
1.1.
¿Una cultura
hegemónica?
Identidades sociales, nacionales
y de género. Su incidencia en los modelos culturales
15
1.2.
Neo-elitismo burgués, compromiso social y espacios
intergeneracionales
29
1.2.1.
Liberalismo,
reformismo
y opinión pública:
los hombres y las mujeres de
1914 30
1.2.2.
La producción cultural. Vanguardismo y génesis
de la generación del
27 38
1.3.
La cuestión social y sus proyecciones culturales
48
1.3.1.
La cultura socialista. Del Ideal a las prácticas sociales
51
1.3.2.
Las tradiciones libertarias. Entre la lucidez y la utopía
57
1.4.
Mirar al otro, la mirada del otro. Los hechos diferenciales
y las culturas nacionales
63
1.4.1.
La vitalidad de la cultura catalana. Del
modemisme
al noucentismeyhs vanguardias
66
1.4.2.
Otras miradas, otras culturas
77
8
I La
modernizáción de
España
(1917-1939).
Cultura y vida cotidiana
2
"Neutralidad" en la guerra, "paz" en la Dictadura.
Las transformaciones de la vida cotidiana
(1917-1930)_
JJ_
M." Dolores Ramos
2.1.
El desarrollo urbano y su incidencia en el ámbito
de lo cotidiano
2.1.1.
Demografía y ciudad: caminando hacia
la modernización '°
2.2.
Clases sociales, formas y espacios de socialización
109
2.2.1.
Más ocio para todos en los "felices veinte"
124
2.3.
Las relaciones y experiencias de género como elementos
vertebradores de los espacios públicos y privados
131
3.
La experiencia republicana. Entre la cultura del
reformismo
político y las culturas obreras
153
Ana Aguado
3.1.
El proyecto cultural de la
II
República. La búsqueda de una
sociedad laica
153
3.2.
¿Hacia un nuevo concepto de cultura
hegemónica?
La cultura
como espacio de confrontación política
162
3.3.
La producción cultural, literaria y artística.
Características principales
169
3.4.
Vida cotidiana y cultura vivida en el período republicano.
Las prácticas sociales desde la vida pública a lo cotidiano
181
3.4.1.
Culturas obreras y prácticas de vida como elementos
conformadores de las identidades de clase
192
3.5.
Relaciones de género en el contexto republicano.
Entre la privacidad y la ciudadanía femenina
203
4.
Una cultura en guerra más allá de la cotidianeidad
(1936-1939) 223
Ana Aguado
4.1.
Cultura, guerra y revolución. Las transformaciones culturales
с
ideológicas durante la guerra
223
a
->
írr'
^kjfncB.
capital cultural de la República
234
4.2.
Vida coodiana y condiciones de vida en el contexto bélico
240
4.3.
Mujeres, relaciones de género y Guerra CiviL
Continuidades y cambios
261
4.4.
Los modelos socioculturales cala zona franquista-
genero, domcsticidad y patriarcado nacional-católico
277
Indice
9
5.
Estado de la cuestión en torno a los últimos planteamientos
historiográfia«
y problemas teóricos
287
Ana Aguado
y M."
Dobres
Ramos
5.1.
Historia cultural, historia
sociocultural
287
5.2.
Las relaciones de género y la nueva Historia Social
291
5.2.1.
Privacidad y esfera publica en la conformación
de las identidades sociales y las prácticas culturales
291
5.2.2.
El género y la formación de la clase
295
5.3.
Identidad y culturas nacionales
298
5.4.
Vida cotidiana. Espacios y usos del tiempo
302
5.4.1.
La vida cotidiana. Elementos y contornos
302
5.4.2.
Los ejes de la vida cotidiana
307
5.4.3.
Memoria y vida cotidiana
313
Documentos
319
Fuentes
343
1.
Fuentes archivísticas
343
2.
Fuentes hemerográficas
346
3.
Fuentes literarias
351
4.
Fuentes fílmicas
360
5.
Fuentes orales
364
Bibliografía
369
En la
historia
de
España del siglo
XX,
los años comprendidos entre
1917
y
1939
son particularmente intensos y complejos, polifacéticos
y contradictorios. Sobre este período, el presente volumen intenta dar
un tratamiento globalizador de las diversas facetas que encierran los conceptos
"cultura"y "vida cotidiana", en la dinámica social que recorre la crisis
de la Restauración, la Dictadura de Primo de Rivera, la
II
República
y la Guerra Civil, presentando así un balance histórico
e
historiográfico
cualitativo, explicativo y necesariamente selectivo.
Por ello, la cultura se entiende en esta obra no sólo desde una definición
referida a la producción literaria y artística -aunque también-, sino más
ampliamente, como "cultura vivida
",
como el conjunto de prácticas culturales
que se vinculan a ideologías, mentalidades, morales, formas de vida cotidiana,
relaciones de género o ala esfera privada. Así, en los diferentes capítulos
se recoge la interrelación existente entre cultura, vida cotidiana
e
ideología,
como tres ramas de un mismo árbol que contiene los modelos culturales
producidos, pensados y vividos en un espacio determinado, insertos
y relacionados con su contexto histórico, del que forman parte
y al que conforman a su vez- |
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