Die Entstehung eines sanften Individualismus: zur Ästhetik der Konsumgesellschaft
Gespeichert in:
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
München
Iudicium
[2003]
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Schriftenreihe: | Japan und sein Jahrhundert
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Schlagworte: | |
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adam_text | Titel: Die Entstehung eines sanften Individualismus
Autor: Yamazaki, Masakazu
Jahr: 2003
Inhalt
Ein Vierteljahrhundert später -
Vorwort zur deutschen Ausgabe 11
I Only Yesterday - Die Siebzigerjahre. Versuchsweise
Annäherungen an die Gegenwartsgeschichte
1 Was es bedeutet, über die Geschichte der Gegenwart
zu schreiben 29
Geschichte in .Dekaden 29
,Was sollen wir als nächstes tun? 30
2 Am Ende von einem Jahrhundert Modernisierung 33
,Das goldene Zeitalter - Die Sechzigerjahre 33
,Das Zeitalter der Unsicherheit 34
Das verblassende Image des Staates 36
Die Grenzen des Wachstums von Großmächten 38
Das Ende des interessanten Staates 40
Das Zeitalter der Regionen 43
3 Der Wandel der Kollektivgesellschaft 46
Der Rückgang der Bedeutung von Arbeitsplatz und Familie 46
Die Wiederentdeckung des ,Lebens 49
Alterung und Diversifikation 51
Das neue Gesicht der Jugend 53
Der Rückgang von allgemeinem Unglück 56
Die Wiederentdeckung des absurden Schicksals 58
4 Das Verlangen, .Jemand zu sein 61
Die Erschütterung des traditionellen Individualismus 61
Der Wille zum ,Konsum 64
Die Entstehung von ,Freizeitinteressen 66
Der Aufschwung kultureller Dienstleistungen 68
Das dritte historische Stadium des Dienstleistungsgewerbes 70
7
Inhalt
Die Diversifikation menschlicher Bindungen 72
5 Die ersten Anzeichen eines sanften Individualismus 75
Das sich artikulierende Individuum 75
Jenseits von .Hingabe (commitment) und .Invarianz
des Ich (integrity) 77
II Dm ersten Anzeichen einer
.Massengesellschaft mit erkennbarem Gesicht
1 Das zweite Stadium der postindustriellen Gesellschaft 87
Spiele zwischen Personen 87
Der Aufschwung der emotionsintensiven Industrie 89
Die substanziellen Veränderungen der Siebzigerjahre 91
Die Ambivalenz des Begriffs .Postindustrielle Gesellschaft 93
Nichtprogrammatische Informationen 96
2 Die Gesellschaft auf der Suche nach Zielen 98
Von der Sozialpolitik zur Kulturpolitik 98
Die Entwicklung neuer Waren als Suche nach sich selbst 101
Die Veränderung von Produktionsgruppen 104
Neue Orte gesellschaftlichen Verkehrs 108
3 ,Die gesichtslose Gesellschaft - Einige Anmerkungen zu
ihrer Geschichte 111
Die Bindung an das .Rationale System -
Der Umschwung im 17. Jahrhundert 111
Der Einzelne, der dem Mitmenschen die Anerkennung
verweigert U3
Der Verlust der .Angemessenheit - Die Wirren des
19. Jahrhunderts 115
Der Traum vom Wiederaufleben der .Berufsverbände 117
Einsam und ,außen-geleitet - Die Ängste des
20. Jahrhunderts 1 j g
Die Herrschaft gesichtsloser .Öffentlichkeit 122
g
Inhalt
4 Unterwegs zum Zeitalter der Konsumkultur 124
Die Abwesenheit von Informationen produzierenden
Formen des Konsums 124
Funktionen von japanspezifischen Gruppen für
gesellschaftliche Zusammenkünfte 127
Bedingungen für das Wiederaufleben des
gesellschaftlichen Verkehrs 130
Die Rettung durch Gesellschafts-Gruppen 132
Das agierende Individuum 134
III Zur Genese des ,Ich
in der Konsumgesellschaft
1 Zwei Vorurteile 145
Der Alptraum des Hedonismus 145
Die Bedrohung durch Kollektivierung und Anomie 146
2 Konsum - Die Verwirrung eines Begriffs 148
Die Verwechslung von Konsum und dem Verbrauch
von Dingen 148
Das barbarische Image des Konsums 151
3 Die Struktur der Begierden 156
Begierden, deren Befriedigung hinausgezögert wird 156
Konsum und Horten 158
Konsum als Verbrauch von Zeit 160
Die Gesellschaft, die unter dem Primat der Produktion
steht 161
Die Bedeutung der Konsumgesellschaft 162
4 Das konsumierende Ich 166
Geltungssucht und Konsum 166
Das Ich, das den Anderen in sich einschließt 168
Konsum als Form gesellschaftlichen Verkehrs 169
Geltungssucht als Symptom der Angst 171
9
Inhalt
5 Die Verwandlung der Masse 173
Die Masse, die sich ihrer Wahl unsicher ist 173
Das Ende der isolierten Elite 176
6 Der Individualismus des harten Ich 179
Das Ich vor dem Ich 179
Die Begierde, die ihre Befriedigung in die Zukunft
verschiebt 181
Das produzierende Ich 183
Das egozentrische Ich 185
7 Der Individualismus des sanften Ich 186
Die Möglichkeit eines anderen Ich 186
Das Subjekt, das Passivität in sich einschließt 188
.Technischer Mensch und .Künstlerischer Mensch 190
8 Konsum im Zeitalter der Vergänglichkeit 194
Die Idealvorstellung Schillers 194
Der Konsum im Zeichen der Unwiederbringlichen
Gelegenheit 195
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