Das Verhältnis der Allmacht Gottes zum Kontradiktionsprinzip nach Wilhelm von Ockham:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Akademie-Verl.
2003
|
| Schriftenreihe: | Veröffentlichungen des Grabmann-Institutes zur Erforschung der Mittelalterlichen Theologie und Philosophie
49 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Rez.: Philosophisches Jahrbuch 111 (2004),2, S. 437-440 (Isabelle Mandrella); Archa verbi 1. 2004 (2005), S. 209-211 (Gerhard Leibold); Bochumer philosophisches Jahrbuch 9 (2004), S. 227-235 (Martin Lenz) |
| Beschreibung: | 536 S. |
| ISBN: | 3050037474 |
Internformat
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INHALT
VORWORT
.
15
ERSTER
HAUPTTEIL:
DER
UMFANG
DER
ALLMACHT
EINLEITUNG
.
19
1.
K
APITEL
YYDEUS
NIHIL
POTEST
FACERE
INORDINATE
"
:
DIE
DIALEKTIK
VON
YYPOTENTIA
ABSOLUTA
"
UND
YYPOTENTIA
ORDINATA
"
.
25
I.
DIE
GESCHICHTE
DER
UNTERSCHEIDUNG
VON
ABSOLUTER
UND
ORDINIERTER
MACHT
GOTTES
.
26
1)
KURZER
RUECKBLICK
AUF
DIE
VOR
UND
FRUEHGESCHICHTE
DER
UNTERSCHEIDUNG
VON
ABSOLUTER
UND
ORDINIERTER
MACHT
GOTTES
.
26
2)
DIE
UNTERSCHEIDUNG
ZWISCHEN
GOTTES
ABSOLUTER
UND
ORDINIERTER
MACHT
BEI
WILHELM
VON
OCKHAM
.
29
A)
VOR
AVIGNON
.
29
B)
IN
AVIGNON
.
33
C)
NACH
AVIGNON
.
35
II.
OCKHAMS
UNTERSCHEIDUNG
ZWISCHEN
GOTTES
ABSOLUTER
UND
ORDINIERTER
MACHT
.
44
1)
GOTTES
MACHT
YYAD
EXTRA
"
.
44
2)
DIE
YYDUPLEX
POTENTIA
"
.
44
3)
GOTT
HANDELT
YYDE
POTENTIA
ABSOLUTA
"
UND
YYDE
POTENTIA
ORDINATA
"
.
47
4)
ERST
UND
ZWEITURSACHE
.
49
6
INHALT
5)
ALLGEMEINE
GESETZE
UND
BESTIMMUNGEN
FUER
DEN
EINZELFALL
.
51
6)
DIE
UNTERSCHEIDUNG
ZWISCHEN
GOTTES
ABSOLUTER
UND
ORDINIERTER
MACHT
IN
IHREM
VERHAELTNIS
ZUR
ZEIT
.
52
III.
UNTERSCHIEDE
UND
GEMEINSAMKEITEN
ZWISCHEN
OCKHAM
UND
DUNS
SCOTUS
IM
VERSTAENDNIS
DER
UNTERSCHEIDUNG
ZWISCHEN
YYPOTENTIA
ABSOLUTA
"
UND
YYPOTENTIA
ORDINATA
"
.
57
1)
SCHEINBARE
UNTERSCHIEDE
ZWISCHEN
OCKHAM
UND
SCOTUS
IM
VERSTAENDNIS
DER
UNTERSCHEIDUNG
VON
YYPOTENTIA
ABSOLUTA
"
UND
YYPOTENTIA
ORDINATA
"
.
57
A)
JURISTISCHE
BEGRIFFE
IN
OCKHAMS
LEHRE
VON
DER
DOPPELTEN
MACHT
GOTTES
.
58
B)
DIE
UNTERSCHEIDUNG
YYPOTENTIA
ABSOLUTA
"
-
YYPOTENTIA
ORDINATA
"
UND
DIE
UNTERSCHEIDUNG
YY
DE
IURE
"
-
YY
DE
FACTO
"
.
60
C)
DAS
SUBJEKT
DER
ABSOLUTEN
UND
ORDINIERTEN
MACHT
.
65
D)
DIE
INNERE
DYNAMIK
DER
UNTERSCHEIDUNG
.
67
2)
UNTERSCHIEDE
UND
GEMEINSAMKEITEN
ZWISCHEN
DUNS
SCOTUS
UND
OCKHAM
IM
VERSTAENDNIS
VON
YYPOTENTIA
ABSOLUTA
"
UND
YYPOTENTIA
ORDINATA
"
.
70
A)
VERGLEICH
ZWISCHEN
SCOTUS
UND
OCKHAM
BEZUEGLICH
DER
YYPOTENTIA
ABSOLUTA"
.
70
B)
VERGLEICH
ZWISCHEN
DUNS
SCOTUS
UND
OCKHAM
BEZUEGLICH
DER
YYPOTENTIA
ORDINATA"
.
72
IV.
YYDEUS
NIHIL
POTEST
FACERE
INORDINATE
"
.
72
1)
DAS
SCOTISCHE
VERSTAENDNIS
VON
YYDEUS
NIHIL
POTEST
FACERE
INORDINATE
"
.
74
2)
DAS
OCKHAMSCHE
VERSTAENDNIS
VON
YYDEUS
NIHIL
POTEST
FACERE
INORDINATE
"
.
76
3)
VERGLEICH
ZWISCHEN
DUNS
SCOTUS
UND
OCKHAM
.
77
V.
ERTRAG:
DER
UMFANG
DER
ALLMACHT
-
TEIL
1
.
80
2.
KAPITEL:
YYDEUS
NON
POTEST
PECCARE
"
:
DIE
ALLMACHT
GOTTES
UND
DIE
SUENDE
.
88
I.
DIE
GRUNDLAGE
DER
MORAL
NACH
WILHELM
VON
OCKHAM
.
89
1)
FUENF
GRUNDTYPEN
VON
INTERPRETATIONEN
DER
OCKHAMSCHEN
ETHIK
.
89
A)
DIE
VOLUNTARISTISCHE
DEUTUNG
.
91
B)
DIE
RATIONALISTISCHE
DEUTUNG
.
92
INHALT
7
C)
DIE
VERMITTELNDE
DEUTUNG
.
93
D)
DIE
ANNAHME
EINER
ENTWICKLUNG
.
95
E)
DIE
ANNAHME
VON
WIDERSPRUECHEN
UND
INKOHAERENZEN
.
96
2)
OCKHAMS
GRUNDGEDANKEN
ZUR
ETHIK
.
97
A)
DIE
RATIONALE
GRUNDLAGE
DER
ETHIK
.
98
B)
DER
FREIRAUM
FUER
DAS
GOETTLICHE
GEBOT
.
109
II.
DAS
BOESE
UND
DIE
SUENDE
.
118
I)
ABSOLUTE
UND
KONNOTATIVE
BEGRIFFE
.
118
2)
DER
BEGRIFF
DES
YYMALUM
"
.
122
3)
DER
BEGRIFF
DER
SUENDE
.
124
III.
KANN
GOTT
EINE
SUENDE
YYMACHEN
"
?
.
126
1)
DIE
SUENDE
GOTTES
.
127
2)
DIE
SUENDE DES
MENSCHEN
.
132
3)
DIE SUENDE
DES
GOTTMENSCHEN
.
139
IV.
ERTRAG:
DER
UMFANG
DER
ALLMACHT
-
TEIL
2
.
142
3.
K
APITEL
YYNON
POTEST
EFFICERE
DEUM
"
:
TRINITAET
UND
ALLMACHT
GOTTES
.
147
I.
ZUM
VERGLEICH:
DIE
ALLMACHT
GOTTES
UND
DER
POLYTHEISMUS
.
148
1)
DIE
REICHWEITE
PHILOSOPHISCHER
UEBERLEGUNGEN
ZUM
POLYTHEISMUS
.
149
A)
DER
POLYTHEISMUS
LAESST
SICH
MIT
DER
NATUERLICHEN
VERNUNFT
WEDER
WIDERLEGEN
NOCH
BEWEISEN
.
149
B)
ES
KANN
MEHRERE
ALLMAECHTIGE
PERSONEN
GEBEN
.
152
2)
DIE
THEOLOGISCHE
BEURTEILUNG
DES
POLYTHEISMUS
.
157
A)
DER
POLYTHEISMUS
IST
FALSCH
UND
WIDERSPRUECHLICH
.
157
B)
GOTT
KANN
KEINEN
GOTT
MACHEN
.
158
II.
DIE
ALLMACHT
DER
DREI
GOETTLICHEN
PERSONEN
.
161
1)
DIE
ERKENNTNISTHEORETISCHE
STELLUNG
DES
TRINITAETSGLAUBENS
.
162
2)
DIE
ROLLE
DER
ALLMACHT
IM
TRINITAETSGLAUBEN
.
164
III.
DIE
ALLMACHT
UND
WIDERSPRUCHSFREIHEIT
GOTTES
.
170
1)
DAS
LOGISCHE
PROBLEM
.
172
A)
PARADOXE
FORMULIERUNGEN
IN
DER
TRINITAETSLEHRE
.
172
B)
TRINITARISCHE
TRUGSCHLUESSE
.
174
8
INHALT
C)
TRINITAETSTHEOLOGIE
UND
ARISTOTELISCHE
LOGIK
.
181
2)
DAS
ONTOLOGISCHE
PROBLEM
.
184
A)
DIE
FORMALDISTINKTION
BEI
OCKHAM
.
184
B)
FORMALDISTINKTION
UND
KONTRADIKTIONSPRINZIP
.
191
C)
DIE
WIDERSPRUCHSFREIHEIT
GOTTES
.
196
IV.
ERTRAG:
DER
UMFANG
DER
ALLMACHT
-
TEIL
3
.
200
ZWEITER
HAUPTTEIL:
DIE
FRAGE
NACH
DEM
GRUND
VON
MOEGLICHKEIT
UND
UNMOEGLICHKEIT
EINLEITUNG
.
209
4.
K
APITEL
HEINRICH
VON
GENT:
PRIORITAET
DER
ALLMACHT
GEGENUEBER
DEM
MOEGLICHEN
.
213
I.
BIOGRAPHISCHE
EINFUEHRUNG
ZU
HEINRICH
VON
GENT
.
213
II.
DIE
LEHRE
VON
DEN
GOETTLICHEN
ATTRIBUTEN
.
215
1)
DER
SINN
DER
ATTRIBUTENLEHRE
.
215
2)
BESCHREIBUNG
DER
ATTRIBUTE
.
217
3)
DIE
REGEL
DES
ANSELM
VON
CANTERBURY
UND
IHRE
REZEPTION
DURCH
HEINRICH
VON
GENT
.
223
A)
DIE
REGEL
DES
ANSELM
VON
CANTERBURY
.
224
B)
DIE
REZEPTION
DER
REGEL
DES
ANSELM
VON
CANTERBURY
DURCH
HEINRICH
VON
GENT
.
227
4)
DAS
VERHAELTNIS
DER
ATTRIBUTE
ZUM
GOETTLICHEN
WESEN
UND
ZUEINANDER
.
230
5)
DIE
ORDNUNG
DER
ATTRIBUTE
.
232
6)
DAS
ATTRIBUT
DER
UNENDLICHEN
MACHT
.
234
III.
DIE
LEHRE
VON
DEN
IDEEN
IM
GEIST
GOTTES
.
240
1)
DIE
GESCHICHTLICHE
HERKUNFT
DER
MITTELALTERLICHEN
IDEENLEHRE
.
240
A)
DIE
IDEENLEHRE
IM
VORCHRISTLICHEN
DENKEN
.
240
B)
DIE
IDEENLEHRE
IM
CHRISTLICHEN
DENKEN
DER
PATRISTIK
.
241
2)
DER
SINN
DER
IDEENLEHRE
.
243
3)
BESCHREIBUNG
DER
IDEEN
.
245
4)
DAS
VERHAELTNIS
DER
IDEEN
ZU
GOTT
UND
ZUEINANDER
.
247
INHALT
9
5)
DIE
ARTEN
DER
IDEEN
.
249
A)
UEBERLEGUNGEN,
WOVON
ES
EIGENE
IDEEN
GIBT
.
249
B)
UEBERLEGUNGEN,
WOVON
ES
KEINE
EIGENEN
IDEEN
GIBT
.
250
6)
UNSCHLUESSIGKEIT
UEBER
DIE
UNENDLICHE
ANZAHL
DER
IDEEN
.
254
IV.
DAS
MOEGLICHE
NACH
HEINRICH
VON
GENT
.
257
1)
DIE
EINTEILUNG
DER
MOEGLICHKEIT
.
257
2)
DER
ONTOLOGISCHE
STATUS
DES
MOEGLICHEN:
VERGLEICH
DES
MOEGLICHEN
MIT
DEM
UNMOEGLICHEN
.
261
A)
DIE
YY
RES
A
REOR
RERIS
"
UND
DAS
WIDERSPRUECHLICHE
.
264
B)
DIE
YY
RES
A
RATITUDINE
"
UND
DAS
FIKTIVE
.
266
3)
DER
ONTOLOGISCHE
STATUS
DES
MOEGLICHEN:
VERGLEICH
DES
MOEGLICHEN
MIT
DEM
WIRKLICHEN
.
270
A)
DAS
YY
ESSE
ESSENTIAE
"
DES
MOEGLICHEN
.
270
B)
DAS
YY
ESSE
EXISTENTIAE
"
DES
WIRKLICHEN
.
274
V.
DAS
VERHAELTNIS
DER
ALLMACHT
GOTTES
ZUM
KONTRADIKTIONSPRINZIP
.
275
1)
HINTERGRUENDE
DER
FRAGESTELLUNG
UND
GRUNDLAGEN
ZU
IHRER
BEANTWORTUNG
.
276
2)
DER
URSPRUNG
DES
MOEGLICHEN
.
278
A)
DIE
ARTEN
DES
VERMOEGENS
.
278
B)
DIE
ARTEN
DER
GOETTLICHEN
EIGENSCHAFTEN
.
279
C)
DIE
PRINZIPIEN
DER
ZUORDNUNG
.
280
D)
DIE
RUECKFUEHRUNG
DES
MOEGLICHEN
AUF
SEINEN
LETZTEN
URSPRUNG
.
282
3)
DER
URSPRUNG
DES
UNMOEGLICHEN
.
284
A)
HEINRICHS
POSITION
VON
1281/82
(QUODLIBET
VI,
QU.
3)
.
285
B)
HEINRICHS
POSITION
VON
1284
(QUODLIBET
VIII,
QU.
3)
.
289
4)
RESUEMEE
.
293
5.
K
APITEL
JOHANNES
DUNS
SCOTUS:
DIE
WIDERSPRUCHSFREIHEIT
ALS
PRINZIP
DER
ALLMACHT
.
295
I.
BIOGRAPHISCHE
EINFUEHRUNG
ZU
JOHANNES
DUNS
SCOTUS
.
295
1)
YYSCOTIA
ME
GENUIT
"
.
296
2)
YYANGLIA
ME
SUSCEPIT
"
.
296
3)
YYGALLIA
ME
DOCUIT
"
.
297
4)
YYCOLONIA
ME
TENET
"
.
298
10
INHALT
II.
DIE
LEHRE
VON
DEN
GOETTLICHEN
ATTRIBUTEN
.
299
1)
DER
SINN
DER
ATTRIBUTENLEHRE
.
299
2)
BESCHREIBUNG
DER
ATTRIBUTE
.
300
A)
ABGRENZUNG
GEGEN
HEINRICHS
AUFFASSUNG
DER
ATTRIBUTE
ALS
RELATIONEN
.
300
B)
FORMALITAETEN
.
301
C)
ABGRENZUNG
GEGENUEBER
DER
NEGATIVEN
THEOLOGIE
.
303
D)
SCHLECHTHIN
EINFACHE
BEGRIFFE
.
303
E)
UNIVOZITAET
.
305
F)
DER
MODUS
DER
UNENDLICHKEIT
.
306
3)
DIE
REZEPTION
DER
REGEL
DES
ANSELM
VON
CANTERBURY
.
307
4)
DAS
VERHAELTNIS
DER
ATTRIBUTE
ZUM
GOETTLICHEN
WESEN
UND
ZUEINANDER
.
311
5)
DIE
ORDNUNG
DER
ATTRIBUTE
.
314
6)
DAS
ATTRIBUT
DER
ALLMACHT
.
318
III.
DIE
LEHRE
VON
DEN
IDEEN
IM
GEIST
GOTTES
.
321
1)
DER
SINN
DER
IDEENLEHRE
.
321
2)
BESCHREIBUNG
DER
IDEEN
.
323
3)
DAS
VERHAELTNIS
DER
IDEEN
ZU
GOTT
UND
ZUEINANDER
.
329
4)
DIE
ARTEN
DER
IDEEN
.
333
A)
UEBERLEGUNGEN,
WOVON
ES
EIGENE
IDEEN
GIBT
.
333
B)
UEBERLEGUNGEN,
WOVON
ES
KEINE
EIGENEN
IDEEN
GIBT
.
342
5)
DIE
UNENDLICHE
ANZAHL
DER
IDEEN
.
343
IV.
DAS
MOEGLICHE
NACH
JOHANNES
DUNS
SCOTUS
.
344
1)
EINTEILUNG
DER
MOEGLICHKEIT
.
344
A)
METAPHORISCHE
MOEGLICHKEIT
.
345
B)
LOGISCHE
MOEGLICHKEIT
.
345
C)
METAPHYSISCHE
MOEGLICHKEIT
.
347
D)
REALE
MOEGLICHKEIT
.
349
2)
DER
ONTOLOGISCHE
STATUS
DES
MOEGLICHEN:
VERGLEICH
DES
MOEGLICHEN
MIT
DEM
UNMOEGLICHEN
.
351
A)
DAS
MOEGLICHE
.
351
B)DAS
UNMOEGLICHE
.
356
3)
DER
ONTOLOGISCHE
STATUS
DES
MOEGLICHEN:
VERGLEICH
DES
MOEGLICHEN
MIT
DEM
WIRKLICHEN
.
360
A)
DIE
YY
RES
RATAPRIMO
MODO
DAS
WIRKLICHE
.
361
B)
DIE
YY
RES
RATA
SECUNDO
MODO
DAS
MOEGLICHE
.
366
INHALT
11
V.
DAS
KONTRADIKTIONSPRINZIP
ALS
PRINZIP
DER
ALLMACHT
GOTTES
.
369
1)
DIE
YYLECTURA
"
-
EIN
ERSTER
LOESUNGSVERSUCH
.
370
A)
DER
FORMALE
GRUND
DER
MOEGLICHKEIT
UND
UNMOEGLICHKEIT
.
371
B)
DIE
ZWEIFACHE
YYPOTENTIA
DEI"
.
373
2)
DIE
YYREPORTATA
PARISIENSIA
"
-
IM
RINGEN
UM
DIE
RICHTIGE
ANTWORT
.
375
A)
DIE
UNTERSCHEIDUNG
ZWISCHEN
MACHT
UND
INTELLEKT
.
375
B)DIE
UNTERSCHEIDUNG
ZWISCHEN
PRIORITAET
UNDPRINZIPIATIVITAET
.
376
3)
DIE
YYORDINATIO
"
-
DAS
LETZTE
WORT
.
380
A)
BEOBACHTUNGEN
ZUR
TERMINOLOGIE
.
380
B)
DIE
UNTERSCHEIDUNG
ZWEIER
INSTANZEN
.
383
6.
KAPITEL
WILHELM
VON
OCKHAM:
DIE
SIMULTANITAET
ZWISCHEN
ALLMACHT
UND
MOEGLICHKEIT
.
391
I.
DIE
LEHRE
VON
DEN
GOETTLICHEN
ATTRIBUTEN
.
391
1)
DER
SINN
DER
ATTRIBUTENLEHRE
.
391
2)
BESCHREIBUNG
DER
ATTRIBUTE
.
393
A)
REALE
EIGENSCHAFTEN
ODER
BEGRIFFE?
.
393
B)
ABSOLUTE,
KONNOTATIVE
UND
NEGATIVE
BEGRIFFE
.
396
C)
QUIDDITATIVE
UND
DENOMINATIVE,
EIGENTUEMLICHE
UND
AUSTAUSCHBARE
BEGRIFFE
.
397
D)
UNIVOZITAET,
AEQUIVOZITAET
UND
ANALOGIE
.
399
3)
DIE
REZEPTION
DER
REGEL
DES
ANSELM
VON
CANTERBURY
.
403
4)
DAS
VERHAELTNIS
DER
ATTRIBUTE
ZUM
GOETTLICHEN
WESEN
UND
ZUEINANDER
.
406
5)
DIE
BESTREITUNG
EINER
UMFASSENDEN
ORDNUNG
UNTER
DEN
ATTRIBUTEN
.
409
6)
DAS
ATTRIBUT
DER
ALLMACHT
.
415
II.
DIE
LEHRE
VON
DEN
IDEEN
IM
GEIST
GOTTES
.
417
1)
DER
SINN
DER
IDEENLEHRE
.
417
2)
BESCHREIBUNG
DER
IDEEN
.
419
3)
DAS
VERHAELTNIS
DER
IDEEN
ZU
GOTT
UND
ZUEINANDER
.
432
4)
DIE
ARTEN
DER
IDEEN
.
434
A)
UEBERLEGUNGEN,
WOVON
ES
EIGENE
IDEEN
GIBT
.
434
B)
UEBERLEGUNGEN,
WOVON
ES
KEINE
EIGENEN
IDEEN
GIBT
.
436
5)
DIE
UNENDLICHE
ANZAHL
DER
IDEEN
.
439
III.
DAS
MOEGLICHE
NACH
OCKHAM
.
439
1)
DIE
EINTEILUNG
DER
MOEGLICHKEIT
.
439
12
INHALT
2)
DER
ONTOLOGISCHE
STATUS
DES
MOEGLICHEN:
VERGLEICH
ZWISCHEN
DEM
WIRKLICHEN
UND
DEM
MOEGLICHEN
.
443
A)
ASSERTORISCHE
AUSSAGEN
.
444
B)
MODALE
AUSSAGEN
DER
MOEGLICHKEIT
.
449
3)
DER
ONTOLOGISCHE
STATUS
DES
MOEGLICHEN:
VERGLEICH
DES
MOEGLICHEN
MIT
DEM
UNMOEGLICHEN
.
453
A)
MODALE
AUSSAGEN
DER
UNMOEGLICHKEIT
.
454
B)
DIE
FRAGE
EINER
ONTOLOGISCHEN
VERPFLICHTUNG
.
462
IV.
DIE
SIMULTANITAET
DER
MACHT
GOTTES
UND
DES
MOEGLICHEN
.
465
1)
ARTEN
DER
PRIORITAET
UND
SIMULTANITAET
.
465
A)
PRIORITAET
DER
ZEIT
BZW.
DAUER
NACH
.
466
B)
PRIORITAET
DER
NATUR
NACH
.
467
C)
PRIORITAET
DER
URSAECHLICHKEIT
NACH
.
469
D)
PRIORITAET
DER
ALLGEMEINHEIT
NACH
.
470
E)
PRIORITAET
DER
WUERDE
BZW.
VOLLKOMMENHEIT
NACH
.
472
F)
PRIORITAET
DEM
ORT
NACH
.
G)
PRIORITAET
DER
ORDNUNG
NACH
.
474
H)
SIMULTANITAET
DEM
VERSTEHEN
NACH
.
475
2)
DIE
RELEVANTE
ART
DER
SIMULTANITAET,
VERANSCHAULICHT
DURCH
BEISPIELE
UND
EINE
ARISTOTELISCHE
BELEGSTELLE
.
475
A)
DIE
ARISTOTELISCHE
BELEGSTELLE
.
476
B)
DAS
BEISPIEL
VON
VATER
UND
SOHN
.
483
C)
DAS
BEISPIEL
VON
URSACHE
UND
WIRKUNG
.
486
D)
DAS
BEISPIEL
VON
AKTIVEM
UND
PASSIVEM
VERMOEGEN
.
488
3)
DIE
SIMULTANITAET
DER
ALLMACHT
UND
DES
MOEGLICHEN
.
493
A)
DIE
ERSTE
FORMULIERUNG
DER
LOESUNG
.
494
B)
DIE
ZWEITE
FORMULIERUNG
DER
LOESUNG
.
496
C)
EINSCHAETZUNG
DER
OCKHAMSCHEN
LOESUNG
.
501
ERGEBNIS
.
502
ANHANG
LITERATURVERZEICHNIS
.
509
I.
PRIMAERLITERATUR
.
509
II.
SEKUNDAERLITERATUR
.
513
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
527
REGISTER
.
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| spelling | Schröcker, Hubert Verfasser aut Das Verhältnis der Allmacht Gottes zum Kontradiktionsprinzip nach Wilhelm von Ockham Hubert Schröcker Berlin Akademie-Verl. 2003 536 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Veröffentlichungen des Grabmann-Institutes zur Erforschung der Mittelalterlichen Theologie und Philosophie 49 Münchener Universitätsschriften : Katholisch-Theologische Fakultät Rez.: Philosophisches Jahrbuch 111 (2004),2, S. 437-440 (Isabelle Mandrella); Archa verbi 1. 2004 (2005), S. 209-211 (Gerhard Leibold); Bochumer philosophisches Jahrbuch 9 (2004), S. 227-235 (Martin Lenz) Zugl.: München, Univ., Diss., 2003 William <of Ockham, ca. 1285-ca. 1349> Wilhelm von Ockham 1285-1347 (DE-588)118633015 gnd rswk-swf Almacht gtt Contradictio gtt God (Christianity) Omnipotence Gotteslehre (DE-588)4123306-2 gnd rswk-swf Allmacht Gottes (DE-588)4141969-8 gnd rswk-swf Kontradiktion (DE-588)4165171-6 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Wilhelm von Ockham 1285-1347 (DE-588)118633015 p Allmacht Gottes (DE-588)4141969-8 s Kontradiktion (DE-588)4165171-6 s DE-604 Gotteslehre (DE-588)4123306-2 s Veröffentlichungen des Grabmann-Institutes zur Erforschung der Mittelalterlichen Theologie und Philosophie 49 (DE-604)BV009282278 49 DNB Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=010294681&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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