Riflessioni sul Foro interno nel quadro generale della giurisdizione della Chiesa:
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Padova
CEDAM
2002
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| Schriftenreihe: | Diritto canonico - diritto ecclesiastico
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| adam_text | GUIDO SARACENI RIFLESSIONISUL FOROINTERNO NEL QUADRO GENERALE DELLA
GIURISDIZIONE DELLA CHIESA RISTAMPA ANASTATICA DELLA PRIMA EDIZIONE
(PADOVA - CEDAM 1961) CEDAM CASA EDITRICE DOTT. ANTONIO MILANI 2002
INDICE - SOMMARIO CAPITOLO PRIMO PROBLEMI DOMMATICI PAG. 1. VASTITAE E
IMPORTANZA DEI PROBLEMI DI FORO INTERNO. 1 2. SEGNE: PROBLEMI DI
DISCRIMINAZIONE SOSTANZIALE TRA IL FORO INTERNO E IL FORO ESTERNO E
PROBLEMI DI DISTINZIONE METODOLOGICA TRA DIRITTO CANONICO E TEOLOGIA
MORALE. 4 3. PROPOSIZIONE E DELIMITAZIONE DEL TEMA, QUAELE CONTRIBUTO
ALLA DETER- MINAZIONE DEI PRINCIPI DOMMATICI CONCERNENTI IA RELAZIONE
TRA I DUE FORI. 7 4. ARMONIA IDEALE E POSSIBILITAE, IN CONCRETO, DI
CONTRASTI TRA DETERMINA- ZIONI ADOTTABILI, RISPETTIVAMENTE, IN FORO
ESTERNO E IN FORO INTERNO. 11 5. SEGUE: PREDSAZIONI SULLA NATURA, SULLE
RAGIONI, SULLA PORTATA DEI CON- TRASTI TRA I DUE FORI, NONCHE SUI LIMITI
DELLA POSSIBILE COMPOSIZIONE DEI MEDESIMI. 16 CAPITOLO SECONDO
CONSIDERAZIONI STORICHE SEZIONE PRIMA 6. SCARZEZZA DI ELEMENTI STORID
SULL ORIGINE DELL EFFETTIVA DISTINZIONE ISTI- TUZIONALE DEI DUE FORI.
INADEGUATI SUSSIDI TERMINOLIGICI ED ETIMOLOGICI. 25 7. INGRESSO TARDIVO
NELLE FONTI UFFIDALI DELLA DISTINZIONE TERMINOLOGICA: FORO ESTERNO, FORO
INTERNO. LA LOCUZIONE FORO INTERNO ASSENTE NEL CORPUS J. C, NELLE
RISOLUZIONI DELLA RIFORMA CATTOLICA, NELLE BOLLE DI ORDINAMENTO DELLA
PENITENZIERIA APOSTOLICA PASTOR BONUS » (A. 1744) COMPRESA. PREGRESSA
ABBONDANTE FRASEOLOGIA DOTTRINALE, INDICATIVA DELLA DISTINZIONE TRA I
DUE FORI. VIII PAG. 8. DISTINZIONE AGOSTINIANA E GRAZIANEA TRA FORUM
POLI E FORUM FORI: TESI DEI BRANDILEONE. 33 9. SEGUE: VALUTAZIONE DI
TALE TESI NELL INCERTO CONTENUTO CONCETTUALE DELLA DISTINZIONE PRESSO IL
DECRETUM. 35 10. SEGUE: PROBABILE VALORE DELLA DISTINZIONE AGOSTINIANA
NELLO SFONDO, DOTTRINALE E STORICO, DELL ETAE PATRISTICA. 38 11. SEGUE:
CONCLUSIONE SUL PENSIERO DI GRAZIANO E SPUNTI DECRETISTID. 40 12. SEGUE:
UN TESTO DI PIETRO COMESTORE: FORUM POLI E FORUM FORI, NELLA NOSTRA
INTERPRETAZIONE, ESPRESSIONI SINONIME DI FORUM DEI E DI FORUM ECCLESIAE.
4 2 13. CONDUSIONI SULLA STORIA DELLA DISTINZIONE TERMINOLOGICA TRA IL
FORO ESTERNO E IL FORO INTERNO. 48 SEZIONE SECONDA 14. DISTINZIONE DEI
DUE FORI NELL ORDINE SOSTANZIALE E PROCESSUALE. CONSI- DERAZIONI
INTRODUTTIVE: PREESISTENZA DI TALE DISTINZIONE ALLE PRECISA- ZIONI
TERMINOLOGICHE. IMPORTANZA, IN ARGOMENTO, DELLA STORIA DELLA DISDPLINA
PENITENZIALE. 50 15. PROBLEMI CONNESSI ALLA INDIVIDUAZIONE DEI TEMPO
DELL AUTONOMA AFFER- MAZIONE, NEI CONFRONTI DEI FORO INTERNO
SACRAMENTALE, DEI FORO INTERNO EXTRASACRAMENTALE. STORIA DELLA S.
PENITENZIERIA. OPINIONE DEI VAN ESPEN. CRITICA. 53 16. IDEE
FONDAMENTALI, PER LA SISTEMATICA DISTINZIONE DEI DUE FORI, NELLA
EVOLUZIONE DELLA PRASSI PENITENZIALE E NELLA PREDSAZIONE DELLE RELATIVE
DOTTRINE: IN PARTICOLARE, DETERMINAZIONE DEI CONCETTI DISCRIMINATIVI TRA
OFFESA A DIO (PECCATUM) E OFFESA ALLA CHIESA (DELICTUM). 62 17. SEGUE:
DISTINZIONE TRA PECCATUM E DELICTUM. PRECEDENTI NEL PENSIERO PATRISTICO.
66 18. PREMINENTE CONCEZIONE PUBBLIDSTICA DELL ISTITUTO PENITENZIALE
PRIMI- TIVO (PENITENZA PUBBLICA). 69 19. ATTENUAZIONI PATRISTICHE DELLA
PENITENZA PUBBLICA E GRADUALE AFFERMA- ZIONE DELLA PENITENZA PRIVATA CON
EFFETTI IN SOLO FORO INTERNO. AFFER- MAZIONE DELLA PRATICA DEI
PENITENZIALI ». REAZIONI CAROLINGICHE. 71 20. EFFETTI INTERIORI ED
EFFETTI ESTERIORI DEI PECCATO IN UN TESTO DI ABE- LARDO: ECO IN
PROPOSIZIONI DI DECRETISTI. 78 21. OFFESA A DIO E OFFESA ALLA CHIESA,
PRODOTTE DAL PECCATO, NELLE CONCE- ZIONL TEOLOGICHE DEI SEC. VII E
SUCCESSIVI. UN TESTO RIASSUNTIVO DEI BANDINELLI. 83 22. CONSIDERAZIONI
CONCLUSIVE SULLA DISTINZIONE ISTITUZIONALE DEI DUE FORI. IN PARTICOLARE,
1 UTILITAS ECCLESIAE », QUAELE CONCETTO SINTETICO, INDICA- TIVO, NEL
PENSIERO PATRISTICO, DELLA FINALITAE INTRINSECA DELLA DISCIPLINA PUBBLICA
PENITENZIALE DI FORO ESTERNO. 86 IX CAPITOU) TERZO SPUNTI DI COSTRUZIONE
DOTTRINALE PAG. 23. LA DISTINZIONE CONCETTUALE DEI DUE FORI, NELLA
DOTTRINA ANTICA E MO- DERNA: FORO GIURIUEICO (F. ESTERNO) E FORO MORALE
(F. INTERNO). TRADIZIO- NALI ENUNCIAZIONI INDICATIVE DI DIFFERENZE DI
ESSENZA E DI GIURISCUEZIONE CONNESSA A TALE DISTINZIONE. 99 24.
DISTINZIONE DEI DUE FORI ED ESIGENZE DI ARMONIZZAZIONE DEI MEDESIMI. 104
25. SEGUE: DISTINZIONE IN SENSO RELATIVO, QUAELE PRATICO SPIEGAMENTO DI
POTERI PREORDINATI A PRODUZIONE E AD AMMINISTRAZIONE DI BENI SOPRAN-
NATURALI, CON MEZZI ANCHE UMANI. 106 26. SEGUE: RELATIVITAE DELLA
DISTINZIONE, ALLA STREGUA DEI DIRITTO VIGENTE. 108 27. ULTERIORE
PREDSAZIONE E DELIMITAZIONE DEI TEMA: STUDIO DEI FORO IN- TERNO, NELLE
REAZIONI DELLA COSCIENZA DEI SOGGETTI E DEI CONSEGUENTI ATTEGGIAMENTI
ESTERIORI, NEI CONFRONTI DELLE STATUIZIONI GIURIDICHE. 114 28. SEGUE:
ORDINE ETICO E COMANDI GIURIDICI, NELLA DOTTRINA CATTOLICA. II DIRITTO
NATURALE, FONDAMENTO E NORMA DEI DIRITTO POSITIVO. 118 29. IN
PARTICOLARE: FORO INTERNO E LEGGE POSITIVA GIUSTA: NORMALE INSCIN-
DIBILITAE DEI DUE FORI, QUAELE NECESSARIA SITUAZIONE DI COINCIDENZA DEI
DUE FORI, IL NORMALE E IL GIURIDICO. 122 30. CONTRASTI TRA I DUE FORI E
SUPERIORI CRITERI DI ELIMINAZIONE. 128 31. DISCRIMINAZIONE DEI FORO
INTERNO DAL FORO ESTERNO. 153 32. OCCUELTO » E VOLONTARIETAE », QUALI
ELEMENTI DI CARATTERIZZAZIONE DEI FORO INTERNO UNITARIAMENTE CONSIDERATO
(SACRAMENTAELE ED EXTRASACRA- MENTALE). NOSTRA DEFINIZIONE DEI FORO
INTERNO. 168
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