Leben und Denken: Bildungstheorien zwischen Theosis und Rechtfertigung ; eine Untersuchung zum Verhältnis von evangelischer und orthodoxer Religionspädagogik
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Münster [u.a.]
Lit
[2003]
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| Schriftenreihe: | Symbol - Mythos - Medien
Bd. 8 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Bonn, Univ., Diss., 2002 |
| Beschreibung: | 417 S. 24 cm |
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INHALT
GELEITWORT
.
13
VORWORT
.
15
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
17
EINFUEHRUNG
.
19
1.
KAPITEL:
DIE
ANTHROPOLOGISCHEN
PRAEMISSEN
DES
BILDUNGSBEGRIFFS
.
27
1.1.:
ANTHROPOLOGISCHE
PRAEMISSEN
UND
BILDUNGSZIEL
IN
DER
ORTHODOXEN
RELIGIONSPAEDAGOGIK
.
27
VORBEMERKUNG:
.
27
1.1.1.
DIE
ORTHODOXE
ANTHROPOLOGIE
.
28
1.1.1.1.
DER
MENSCH
ALS
GESCHOEPF
NACH DEM
ABBILD
UND
GLEICHNIS
GOTTES
.
28
1.1.1.2.
DER
SUENDENFALL
.
35
1.1.1.3.
DIE
ERLOESUNG
DURCH
CHRISTUS
UND
DIE
VERGOETTLICHUNG
(THEOSIS)
DES
MENSCHEN
.42
1.1.2.
DAS
ZIEL
DER
RELIGIONSPAEDAGOGIK
IN
DER
ORTHODOXEN
KIRCHE.
ZUR
KONSTITUTION
DES
BILDUNGSBEGRIFFS
.
46
1.1.2.1.
DIE
THEOSIS
ALS
GRUNDPFEILER
DER
ORTHODOXEN
RELIGIONSPAEDAGOGIK
.46
1.1.2.2.
DIE
MENSCHLICHE
PERSON
UND
DIE PAEDAGOGISCHE
AUFGABE
.49
1.1.2.3.
DIE
ORIENTIERUNG
DER
ORTHODOXEN
RELIGIONSPAEDAGOGIK
UND
DIE
PAEDAGOGISCHE
AUFGABE
.
51
1.2.
:
EVANGELISCHE
ANTHROPOLOGISCHE
ANSAETZE.
DIE
ANFAENGE
DER
EVANGELISCHEN
BILDUNGSGESCHICHTE
.
55
1.2.1.
MEISTER
ECKHART
.
55
1.2.2.
MARTIN
LUTHER
.
63
1.2.3.
PHILIPP
MELANCHTHON
.
84
1.2.4.
FRIEDRICH
DANIEL
EMST
SCHLEIERMACHER
.
93
10
1.2.5.
KARL
BARTH
.
103
2.
KAPITEL:
BILDUNG
IM
DIALOG.
EIN
THEMATISCHER
VERGLEICH
.
113
2.1.
:
DIE
ORTHODOXE
BILDUNGSTHEORIE
.
113
VORBEMERKUNG:
.
113
2.1.1.
DAS
PRINZIP
DER
EINHEIT
DES
GOETTLICHEN
MIT
DEM
MENSCHLICHEN:
GEISTIGKEIT
UND
REFLEXION
.
114
EXKURS:
VERGOETTLICHUNG
KONTRA
CHRISTOLOGIE?
EINE
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
REINHARD
FLOGAUS
.
138
2.1.2.
DAS
PRINZIP
DER
ASKESE:
FREIHEIT
UND
YYPHYSIOLOGIE
"
DER
MENSCHLICHEN
PERSON
.
141
2.1.3.
DAS
PRINZIP
DER
VERKLAERUNG:
DIE
EUCHARISTIE
.
161
2.1.4.
DIE
STRATEGIE
DER
ERZIEHUNG
UND
IHRE
THEOLOGISCHE
BEGRUENDUNG
.
179
2.2.:
SYSTEMATISCHE
ANALYSE
AUSGEWAEHLTER
BILDUNGSKONZEPTIONEN
DER
GEGENWAERTIGEN
EVANGELISCHEN RELIGIONSPAEDAGOGIK
.
190
VORBEMERKUNG:
.
190
2.2.1.
BILDUNG
ALS
ENTWICKLUNG
DES
DREIFACHEN
BEZOGENSEINS
DES
MENSCHEN.
DER
ANSATZ
VON
HANS-JUERGEN
FRAAS
.
191
BEWERTUNG
.
209
2.2.2.
BILDUNG
ALS
URTEILSFAEHIGKEIT
MIT
HILFE
EINES
ORIENTIERUNGSHORIZONTES
.
218
2.2.2.1.
DIE
DENKSCHRIFT
DER
EKD
YYIDENTITAET
UND
VERSTAENDIGUNG
"
.
219
BEWERTUNG
.228
2.2.2.2.
DAS
VOTUM
DER
EKU
IM
HINBLICK
AUF
DIE
AKTUELLE
RELEVANZ
DES
BILDUNGSVERSTAENDNISSES
F.D.E.
SCHLEIERMACHERS
.
230
BEWERTUNG
.237
2.2.2.3.
DAS
BILDUNGSKONZEPT
VON
KARL
EMST
NIPKOW
.
241
BEWERTUNG
.245
2.2.3.
BILDUNG
UND BESTIMMUNG
DES
MENSCHEN.
DER
ANSATZ
VON
WOLFHART
PANNENBERG
.
247
BEWERTUNG
.255
2.2.4.
BILDUNG
UND
DIE
BEGRUENDUNG
EINER
PRAKTISCHEN
EKKLESIOLOGIE.
DAS
KONZEPT
VON
INGRID
SCHOBERTH
.
259
BEWERTUNG
.268
11
3.
KAPITEL:
SYMBOLVERSTAENDNIS
UND
SYMBOLDIDAKTIK
IN
DEUTSCHLAND
UND
IN
GRIECHENLAND.
EIN
PRAXISRELEVANTER
ASPEKT
DER
BILDUNGSDEBATTE
.
273
3.1.:
DAS
ORTHODOXE
SYMBOLVERSTAENDNIS
.
273
3.1.1.
DAS
SYMBOLVERSTAENDNIS
IN
DER
ORTHODOXEN
RELIGIONSPAEDAGOGIK:
SYMBOLE
GEBEN
ANZUSCHAUEN
.
273
3.1.2.
DIE
THEOLOGIE
DER
IKONEN
UND
DIE
IKONENDIDAKTIK
.
289
3.2.:
AUSGEWAEHLTE
ZEITGENOESSISCHE
SYMBOLDIDAKTISCHE
KONZEPTIONEN
DEUTSCHLANDS
.
302
3.2.1.
HUBERTUS
HALBFAS:
DAS
ERWECKEN
DES
DRITTEN
AUGES
IN
DER
SEELE
DER
SCHUELER
.
302
BEWERTUNG
.
311
3.2.2.
PETER
BIEHL:
DIE
ENTDECKUNG
DER
WAHREN
SYMBOLE
.
315
BEWERTUNG
.
328
3.2.3.
MICHAEL
MEYER
-
BLANCK:
DIE
KOMMUNIKATION
GIBT
ZU
DENKEN
.
336
BEWERTUNG
.350
3.2.4.
KIRCHENRAUMPAEDAGOGIK
.364
BEWERTUNG
.
372
3.2.5.
RELIGIONSPAEDAGOGIK
UND
POPMUSIK
.
376
BEWERTUNG
.
382
SCHLUSSTHESEN
.
385
LITERATURVERZEICHNIS
.
395 |
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