J. M. R. Lenz unter dem Einfluß des frühkritischen Kant: ein Beitrag zur Neubestimmung des Sturm und Drang
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Inhalt
Einführung 1
Erster Teil
Geistige Voraussetzungen und Lehrjahre in Königsberg 33
Erstes Kapitel: Pietistische Wurzeln 35
I. Der Vater - Revision eines Stereotyps 35
II. Neureformatorische Grundlagen 44
Individuelle Bibelexegese 45 - Pietistische Historie 46 - Erzie¬
hungsideal 47 - Erziehungspraxis 48 - Pietistische Mission 52 -
Lenzens schulische Ausbildung 55
Zweites Kapitel: Bei Kant 58
I. Als Student in Königsberg 58
Studiendauer 61 - Studieninhalt 62 - Studienende 67
II. Kants 'kopernikanische Wende' 68
Zum Kritizismus 69 - Der Begriff der Welt 71
III. Der Lehrplan 73
IV. Die Unterrichtspraxis 75
Die Kompendien 76 - Lehrmethode 77 - Über Philosophie 80 -
Forschend lernen 80
V. Die Vorlesungsmitschriften 85
Editionsversuche 86 - Rezeption 87
Zweiter Teil
Literarische Konsequenzen 93
Erstes Kapitel: Phasierung des (Euvres 95
Zweites Kapitel: Vernunfterkenntnis und praktische Vernunft -
Kritik der Begriffe und Entwurf einer allgemeinen
Sittenlehre 105
I. Elementarbestimmungen: Empfindung, Raum . und Vernunft
- Der Primat der Moral 105
Empfindung vs. Gefühl, Leidenschaft, Begierde 107 - Zeit und
Raum 115 - Der Begriff von Gott 118 - Philosophieren 120 - Ver¬
stand 121 - Vernunft 123 - Apriorische Erkenntnis / Zweck der
Philosophie 125 - Praxis der Moral 126 - Das sittliche Ideal 128
II. Komponenten einer transzendentalen Sittenlehre 131
1. Reiz und Sünde: Erbsünde 131 - Das Schöne: Reiz der Begier¬
de 137 - Geschlechtstrieb und Ehestand 140 - Empfindsame Liebe
147
2. Gesetz und Freiheit: Gesetze 149 - Gutes / böses Handeln 153
- Freiheit 159 - Denken und Sprache 161 - Freies Handeln 168
3. Moral und Glaube: Leiden, Vollkommenheit, Moral, Glückse¬
ligkeit 172 - Moral, Religion und Vernunft 180 - Theologie vs.
Religion 183 - Gott / Jesus, Glaube 185 - Tod 193 - Bewertung
der Bibel 199
4. Mensch und Erziehung: Natur und Mensch 201 - Genie 204 -
Erziehen statt unterrichten 208 - Besserung der Welt 219
Drittes Kapitel: Transzendentale Ästhetik und pädagogisches
Kunstverständnis 221
Der Prediger 221 - Forderung nach einer ethischen Kunsttheorie
224 - Schamhaftigkeit und allegorisches Frauenbild 228 - Die
Aufgabe der Kunst 232 - Die Aufgabe des Poeten 243
'Sturm und Drang' - Ausblick auf ein verändertes
Epochenverständnis 249
Anhang 261
Anmerkungen zur Zitierweise 262
Siglen 263
Literaturverzeichnis 267
Register 277 |
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