Richard Wagners politische Theologie: Kunst zwischen Revolution und Religion
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| Veröffentlicht: |
Paderborn ; München [u.a.]
Schöningh
2003
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| adam_text | Titel: Richard Wagners politische Theologie
Autor: Hofmann, Peter
Jahr: 2003
Inhalt
Einleitung
Wagners Denken. Das Problem und seine Geschichte.............. 13
A. LESARTEN ........................................... 25
1. Nietzsche: Dekadenz und Übermensch...................... 29
a) Nietzsches Tragödie und Wagners Festspiel................ 30
b) „Absolute Musik und Dilettantismus .................... 41
c) „Decadence und Wagnersches Christentum ............... 49
2. Thomas Mann: Ritualisierter Mythos und humanistische Kritik . . 56
a) „Mythus und „Psychologie ........................... 57
b) Ambivalenz und Ironie ................................ 60
c) Theater und Ritus..................................... 63
3. Walter Benjamin, Theodor W. Adorno und Odo Marquard:
Affirmation und Ideologiekritik............................ 67
a) Reauratisierung (Walter Benjamin)?...................... 68
b) Ideologiekritik (Theodor W. Adorno)? .................... 70
c) Systemanspruch (Odo Marquard)? ....................... 75
B. WAGNERS THEOLOGISCHE ÄSTHETIK: DAS KUNSTWERK
ZWISCHEN REVOLUTION UND RELIGION................ 79
I. „Theatralische Sendung : Reform und Revolution.......... 87
1. Traum-Spiel und Emanzipation: Vom Urdrama zum
Fliegenden Holländer ................................... 89
1.1. „Liebe - Tragik .................................... 89
1.2. Kein Liebesverbot: Das , Junge Deutschland ............. 94
1.3. Zwischen Goethes Faust und Beethovens neunter Sinfonie ... 102
2. Lohengrin oder Das Ende aller Offenbarung.................. 110
2.1. Das Prinzip Erlösungshoffnung ........................ 111
2.2. Tannhäuser. Das „Heil zwischen Welt und Schein-Welt .... 114
2.3. Offenbarung auf dem Theater?......................... 118
3. Jesus von Nazareth und die Idee der Revolution............... 132
Inhaltsverzeichnis
3.1. Revolution und „Christuslehre ........................ 133
3.2. Das Drama des Erlösers als Revolutionär................. 136
3.3. Dramatische Soteriologie ohne Theismus?................ 138
II. „Lehrjahre : Dialektik der Verneinung ................... 145
1. Die ästhetischen Hauptschriften: Von der Revolution zur Kunst... 149
1.1. Revolution und Zukunft.............................. 153
1.2. Ästhetik zwischen Feuerbach und Schiller................ 156
1.3. Das Judentum in der Musik: Theorie im Dienst der
Biographie......................................... 166
2. Oper und Drama: die Nibelungen-Theorie................... 171
2.1. Kritik der Oper..................................... 174
2.2. Die Geburt der Tragödie.............................. 178
2.3. „Unendliche Melodie als Melodie des Unendlichen ....... 184
3. Tragödientag, „göttliche Tragödie oder Satyrspiel? Weder
Lösung noch Erlösung im musikalischen Drama .............. 190
3.1. Der Tragödientag und sein Finale....................... 193
3.2. Die „göttliche Tragödie : Tristan und Isolde.............. 197
Exkurs: Schopenhauer, Wagner und der Buddhismus........... 201
3.3. Das Satyrspiel zur „göttlichen Tragödie ................. 203
ID. „Wanderjahre : Soteriologie ohne Theismus............... 207
1. Kunst und Politik, Staat und Religion....................... 209
1.1. Den Wahn lenken, die Lenkung aufheben:
Über Staat und Religion.............................. 209
1.2. Beethoven: Der Primat der Musik....................... 220
1.3. Zeit-Raum der Erinnerung: Die Festspielidee und ihr Haus .. 229
2. Parsifal: Das Bühnenweihfestspiel als utopische Liturgie ....... 233
2.1. Heillose Anamnese: Die Erinnerungsarbeit in der
Götterdämmerung................................... 234
2.2. Negation und Steigerung: Amfortas als Tristan, Parsifal
als Siegfried ....................................... 240
2.3. Anamnese des Heils: Erinnerungsarbeit im Parsifal ........ 250
Soteriologisches .................................... 250
Christologisches .................................... 253
Religion und Kunst.................................. 261
Exkurs: Parsifal - keine „Kunstreligion , keine
„Religionskunst ................................. 263
Inhaltsverzeichnis 9
3. Regeneration statt Revolution: Spätschriften zu Religion
und Kunst............................................. 267
3.1. Wagners Idee einer Theologie ......................... 268
3.2. Die Kunst als Erlöserin der Religion: „Erlösung dem
Erlöser! .......................................... 273
3.3. „Was nützt diese Erkenntnis? ......................... 283
Epilog................................................... 293
Quellen und Literatur....................................... 297
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| spelling | Hofmann, Peter 1958- Verfasser (DE-588)124377777 aut Richard Wagners politische Theologie Kunst zwischen Revolution und Religion Peter Hofmann Paderborn ; München [u.a.] Schöningh 2003 308, XX S. Ill., Notenbeisp. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Literaturverz. S. 299 - 308. - Rez.: Theologie und Philosophie 78 (2003),4, S. 622-624 (J. Splett) Wagner, Richard <1813-1883> Aesthetics Wagner, Richard <1813-1883> Religion Wagner, Richard 1813-1883 (DE-588)118594117 gnd rswk-swf Musik Religion Ästhetik Music Philosophy and aesthetics Music Religious aspects Oper (DE-588)4043582-9 gnd rswk-swf Weltanschauung (DE-588)4065348-1 gnd rswk-swf Musiktheorie (DE-588)4040876-0 gnd rswk-swf Wagner, Richard 1813-1883 (DE-588)118594117 p Musiktheorie (DE-588)4040876-0 s Weltanschauung (DE-588)4065348-1 s DE-604 Oper (DE-588)4043582-9 s Elektronische Reproduktion München : Bayerische Staatsbibliothek, 2010 urn:nbn:de:bvb:12-bsb00044433-7 http://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb00044433-7 Resolving-System kostenfrei Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Mus.th. 2002.2280 HBZ Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=010225400&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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