Anfänge der Zukunftsforschung: Müller-Lyer und das Problem der Zukunftsbeherrschung
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Barßel
Ed. Hermeneus
2003
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 345 S. Ill. |
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| adam_text | REINHARD GOLL ANFAENGE DER ZUKUNFTSFORSCHUNG MUELLER-LYER UND DAS PROBLEM
DER ZUKUNFTSBEHERRSCHUNG HERAUSGEGEBEN UND MIT EINEM VORWORT VERSEHEN
VON KLAUS NORBERT SCHEFFLER EDITION HERMENEUS INHALTSVERZEICHNIS (5-10)
VORWORT DES HERAUSGEBERS (11-58) A. VORBEMERKUNG (59-73) 1.
BEGRIFFSEXPERIMENTELLE FORSCHUNG ALS VORAUSSETZUNG DER ZUKUNFTSFORSCHUNG
(59-68) 2. DIE WENDE VOM NEUNZEHNTEN ZUM ZWANZIGSTEN JAHRHUNDERT UND DAS
SINN- PROBLEM (68-73)) B. PROBLEMSTELLUNG (74-88) 1. DIE TRAGENDEN IDEEN
DES NEUNZEHNTEN JAHRHUNDERTS (74-76) 2. NEUNZEHNTES UND ZWANZIGSTES
JAHRHUNDERT: DIE FRAGE NACH DEM IDEEN-WANDEL (76-77) 3. DIE
FRAGWUERDIGKEIT DER EIGENEN POSITION UND DAS NEUE DES ZWANZIGSTEN JAHR-
HUNDERTS (77-87): RECHT UND UNRECHT DES EIGENEN STANDPUNKTES UND SEINE
BEGRUENDUNG DURCH DAS NEUE - DER PROBLEMANSATZ: DIE NOTWENDIGE
VERAENDERBARKEIT DER WELT * HINWEISE IN DER PHYSIK * HINWEISE UND
GEGENPOSITIONEN IN DER ETHNOLOGIE * DIE PHILOSOPHISCHE ANTHROPOLOGIE ALS
ZEUGE * EINE EXPLIKATION DES NEUEN IM GRENZGEBIET VON BIOLOGIE UND
PHILOSOPHIE 4. DAS TUN UND DIE ERKENNTNIS DER GEBUNDENHEIT DES TUNS
(87-88) C. SICHTUNG DER GRUNDKRAEFTE DES NEUNZEHNTEN UND ZWANZIGSTEN
JAHRHUNDERTS (89-103) 1. ANTIKE, CHRISTENTUM UND SLAWENTUM BZW.
GERMANENTUM UND KELTENTUM (89) 2. ROEMISCH DETERMINIERTER WESTEN UND
GRIECHISCH DETERMINIERTER OSTEN (89-90) 3. DIE BEDEUTUNG DES ISLAM
(91-92) 4. DIE MONOTHEISTISCHEN SEMITEN UND DIE POLYTHEISTISCHEN ANDEREN
VOELKER (92- 99) 5. ANSCHAUUNGSUNGEBUNDENES TAETIGSEIN UND VON TAETIGSEIN
BEREINIGTE ANSCHAU- UNG (99-100) 6. FRAGEN DER ZEIT MUELLER-LYERS UND
UNSERER ZEIT (100-103) D. DAS CREDO MUELLER-LYERS (104-146) 1. LEBEN UND
WERK (104-112) 2. MUELLER-LYERS LEBEN BIS ZUR ENTSTEHUNG DER HAUPTWERKE
(113-116) 3. ZUR CHARAKTERISIERUNG MUELLER-LYERS (116-117) 4.
MUELLER-LYERS GEISTIGE VAETER UND DIE AUTOREN DER VON IHM HAUPTSAECHLICH
BENUTZTEN LITERATUR (117) 5. DIE WERKE MUELLER-LYERS (117-128) 6.
LITERATUR UEBER MUELLER-LYER (129-135) 7. DIE BREITENWIRKUNG VON
MUELLER-LYER (135-137) 8. MENSCHLICHE TRAGIK IM LEBEN MUELLER-LYERS
(137-139) 9. MUELLER-LYERS ORDNUNG DER VERNUNFT UND DAS ZWANZIGSTE
JAHRHUNDERT (139- 141) 10. ZUR ARBEITSMETHODIK UND GEDANKENFUHRUNG
MUELLER-LYERS (142-146) E. DER PHILOSOPHISCHE STANDPUNKT MUELLER-LYERS
(147-178) 1. DIE AUSGANGSPOSITION (147) 2. DIE BEGRUENDUNG DES
POSITIVISMUS (147-151): DAS DREISTADIENGESETZ UND EINE HOFFNUNGSVOLLE
SOZIOLOGIE - DIE UEBERWINDUNG DES KRITIZISMUS - DER
KONTINENTALEUROPAEISCHE PRAGMATIST - DIE ABLEHNUNG DES UTILITARISMUS -
DIE MEHRDEUTIGKEIT DES KRITIZISMUS 3. DER WILLE ZUR WELTHAFTIGKEIT IM
POSITIVISMUS (151-155): DIE BEIBEHALTUNG NEGIERENDER
ALLGEMEINGIILTIGKEIT - DER POSITIVISMUS IM RAHMEN WELTHUNGRIGER
BEWEGUNGEN DER LETZTEN JAHRHUNDERTE, BESONDERS DES NEUNZEHNTEN
JAHRHUNDERTS - ERSTE DEUTUNG ANHAND DER BEGRIFFE PIATONISMUS UND
ANTIPLATONISMUS - ZWEITE DEUTUNG ANHAND DER BEGRIFFE MONOTHEISMUS UND
POLYTHEISMUS - DRITTE DEUTUNG ANHAND DER BEGRIFFE ROEMISCH DETERMINIERTER
WESTEN UND GRIECHISCH DETERMINIERTER OSTEN 4. DIE BEGRIFFSGLAEUBIGKEIT
MUELLER-LYERS (155-162): DAS LEUGNEN ANSCHAULICHER BINDUNGEN - DIE
MAECHTIGKEIT EINIGER BEGRIFFE - DIE WISSENSCHAFTSGLAEUBIGKEIT MUELLER-LYERS
5. DIE TRENNUNG VON NATUR UND KULTUR ALS ERFORDERNIS EINER BEGRUENDUNG
DER SOZIOLOGIE IN EINER POSITIVISTISCH-NATURWISSENSCHAFTLICH DOMINANTEN
ZEIT (162 - 169): EINE HIERARCHIE DER WISSENSCHAFTEN ALS NOTWENDIGE
ENTWICKLUNGSFOLGE - DAS ORGANI- SCHE UND DAS UEBERORGANISCHE IN
MUELLER-LYERS ABLEHNUNG DES ORGANIZISMUS - AUFFAEL- LIGE UEBEREINSTIMMUNG
MIT EINIGEN AMERIKANISCHEN ANTHROPOLOGEN 6. WUERDIGUNG UND ZWEIFEL AM
POSITIVISMUS MUELLER-LYERS (169-170) 7. DER PERFEKTIONISMUS DES
FORTSCHRITTGLAUBENS (170-176): DIE UEBERLEGENHEIT DER JETZTZEIT UND DIE
UEBERLEBENDE VERGANGENHEIT * POSITIVISMUS UND EVOLUTIONISMUS - DAS
GEWOHNTE GEGEBENE UND DAS GEMACHTE GEGEBENE - DER MONIS- MUS ALS WILLE
ZU EINER UNVERDOPPELTEN WELT ABER AUCH ALS WILLE ZUR MACHT - INDIVI-
DUALISMUS UND SOZIALISMUS. DER BUERGERLICHE MUELLER-LYER 8. ANSCHAULICHE
BINDUNG UND DIE FREIHEIT MENSCHLICHEN TUNS (176-178):
BEGRIFFSDEFINITORISCHES: RATIONALISMUS UND POSITIVISMUS - DER
ROMANTISCHE POSITI- VISMUS ODER DIE WELT KRAFT MENSCHLICHEN TAETIGSEINS
F. DIE PHASEOLOGISCHE METHODE (179 208) 1. DER SINN DER WISSENSCHAFTEN
(179-180) 2. DIE BEGRUENDUNG EINER SOZIOLOGIE ALS EINER REIFEN
WISSENSCHAFT (180-181) 3. DIE HEGEMONIE DER WIRTSCHAFT UND DIE EIGENE
GESETZLICHKEIT DER ANDEREN KULTURSPHAEREN ( 181-184) 4. DIE
PHASEOLOGISCHE METHODE ZUR GRUNDLEGUNG EINER SOZIOLOGIE (184-195): DIE
KOMPARATIVE METHODE DER NATURWISSENSCHAFTEN IN DEN KULTURWISSENSCHAFTEN
- J. ST. MILLS RICHTUNGLINIEN - DIE RICHTUNGSLINIEN ALS MITTEL, DEN
WILLEN DES FORTSCHRITTS ZU BESTIMMEN - EINZELANALYSE DER KULTLIRBEREICHE
- DIE INTERFUNKTIONELLEN GESETZ- MAESSIGKEITEN - TABELLEN UND DIE
KATASTROPHEN DER WELTGESCHICHTE 5. DIE VORTEILE DER PHASEOLOGISCHEN
METHODE (195-199): DIE EINHEITLICHE SYSTEMATIK - ZWISCHEN GESCHICHTE UND
SOZIOLOGIE - DIE BEWUSST- WERDUNG DER KULTURBEHERRSCHUNG - DIE
HOEHERWERTIGE SOZIOLOGIE UND DIE AEUSSEREN EREIGNISSE DER WELTGESCHICHTE 6.
MOEGLICHKEIT UND UNMOEGLICHKEIT DES VERGLEICHS (200) 7. WILLKUER UND
GLAEUBIGKEIT DER ANDEREN (200-201) 8. MUELLER-LYER: EIN THEORETIKER DER
EVOLUTIONISTEN (201-208) G. DIE LATERALE BETRACHTUNGSWEISE (209-230) 1.
DER AUSGANG: EINE FRAGE DER BEVOELKERUNGSLEHRE (209) 2. DAS LATERALE
STUFENSYSTEM (210-217): DUNKELHEITEN UND UNSTIMMIGKEITEN DER
PHASEOLOGISCHEN METHODE - LOKALE ANPASSUNG, GEDANKEN IN DER NAEHE
BASTIANS * AUSTRALNEGER, CHINESEN UND GERMANEN ALS BEISPIEL - ANPASSUNG
AN KULTURSTUFEN 3. ZWEIERLEI VOLLKOMMENHEIT (217-221): HARMONIE DURCH
ANPASSUNG UND DER FORTSCHRITT * DIE DISKREPANZ DER KULTURSPHAEREN * DIE
HARMONIE UNZIVILISIERTER UND DIE DISHARMONIE ZIVILISIERTER VOELKER - DER
FORT- SCHRITTSGLAEUBIGE FREUD UND DAS GLUECK DER JETZTZEIT * DER VORLAEUFER
SPENCER UND DER VOLLSTRECKER MUELLER-LYER 4. DIE KRISENHAFTIGKEIT DES
EUROPAEISCH-NORDAMERIKANISCHEN KULTURKREISES (221- 224) 5. BEGRUENDUNG
EINES DAUERSTADIUMS (225-228): DAS LETZTE STADIUM DES KLASSENKAMPFES *
DIE UNVERRUECKBAREN GRENZEN DER AEUSSEREN POLITIK - DIE STABILITAET DER
ERDBEVOELKENING - DER VOELKERTRAUM VOM TAUSENDJAEHRIGEN REICH 6. DER RUF
DES ZWANZIGSTEN JAHRHUNDERTS UND DER GESPALTENE MUELLER-LYER (229- 230)
H. MUELLER-LYERS AUFFASSUNG UEBER DIE ENTWICKLUNG DER EHE (231-296) 1.
EINFUEHRENDE BETRACHTUNGEN (231-234) 2. MUELLER-LYERS PHASEN DER EHE ALS
ERGEBNIS SEINES ENTWICKLUNGSDENKENS (235- 262) 2.1 DIE URZEIT (238-251)
2.2 DIE FRUEHVERWANDTSCHAFTLICHE PHASE (252-254) 2.3 DIE
HOCHVERWANDTSCHAFTLICHE PHASE (254-255) 2.4 DIE SPAETVERWANDTSCHAFTLICHE
PHASE (255-256) 2.5 DIE FRUEHFAMILIALE PHASE (256-258) 2.6 DIE
HOCHFAMILIALE PHASE (258) 2.7 DIE SPAETFAMILIALE PHASE (258-261) 2.8 DIE
FRUEHINDIVIDUALE PHASE (261^262) 3. MUELLER-LYERS AUFFASSUNG UEBER DIE
FORMEN DER EHE ALS ERGEBNIS ETHNOLOGISCH- ETHNOGRAPHISCHER FORSCHUNG
(262-283) 3.1 FORMEN DER EHE (263-278): PROMISKUITAET - GRUPPENEHE -
POLYANDRIE - POLYGYNIE - MONOGAMIE 3.2 DAUER DER EHE (278-283): LEICHT
AUFLOESBARE EHEN - DAUERNDE EHEN, DEREN BESTAND JEDOCH DURCH DAS GESETZ
NICHT GESCHUETZT IST - DAUERNDE EHEN, DEREN BESTAND DURCH GESETZLICHEN
ZWANG GESCHUETZT WIRD 3.3 REINHEIT DER EHE (283) 4. KRITIK UND WUERDIGUNG
(283-296) 4.1 DIE QUELLEN MUELLER-LYERS (283-285) 4.2 KRITIK DER QUELLEN
(285-286) 4.3 WAS SAGEN ODER BEWEISEN DIE QUELLEN? (286-289) 4.4
MUELLER-LYERS BEMUEHEN, DAS EVOLUTIONSSCHEMA VOM TIERISCHEN ZUM MENSCH-
LICHEN MIT DEM ETHNOLOGISCH-ETHNOGRAPHISCHEN MATERIAL IN EINKLANG ZU
BRINGEN (289-293) 4.5 DIE EHE ALS BEVORZUGTES VOELKERKUNDLICHES PROBLEM
(293-296) I. MUELLER-LYER UND ASPEKTE DER HEUTIGEN SOZIOLOGIE (297-309)
1. MUELLER-LYERS BEGRUENDUNG EINER SOZIOLOGIE MIT HILFE DER
NATURWISSENSCHAFT- LICHEN KOMPARATIVEN METHODE (297-298) 2. DIE WEITE
MUELLER-LYERSCHER GEDANKENFUEHRUNG (298-301) 3. DIE WUENSCHBARKEIT
WISSENSCHAFT (301-304) 4. DAS AUTONOMIESTREBEN AN DER WENDE VOM
NEUNZEHNTEN ZUM ZWANZIGSTEN JAHRHUNDERT UND DIE BELANGE UNSERER ZEIT
(304-305) 5. DIE DOPPELNATUR DER WISSENSCHAFTEN (305-307) 6.
WISSENSCHAFTLICHKEIT ALS WILLE ZUM BESTEHENDEN (307) 7.
ERFAHRUNGSWISSENSCHAFTLICHE EINSTELLUNG ALS KONSTITUIERENDES MOMENT DER
INSTITUTION WISSENSCHAFT (308) 8. KRITISCHE STIMMEN ZUM POSITIVISTISCHEN
WISSENSCHAFTSBETRIEB (309-309) J. ZUSAMMENFASSUNG UND SCHLUSS (310-324)
1. ZUKUNFTSFORSCHUNG ALS PROBLEM (310-312) 2. DIE EXPERIMENTALSITUATION
DER NEUZEIT (312-314) 3. WARUM DER MENSCH DIE SINNFRAGE AUSSCHLAEGT
(314-315) 4. PERSOENLICHKEITSSTREBEN ALS SOZIOKULTURELLER MOTOR DER
WISSENSCHAFTLICH-TECH- NISCH-INDUSTRIELLEN ENTWICKLUNG (315-320) 5. DAS
REICH DES MENSCHEN (320-324) MUELLER-LYER - AUS SEINEM LEBEN (325-329)
ERINNERUNGEN AN MUELLER-LYER VERFASST VON SEINER EHEFRAU BETTY UEBERSICHT
UEBER DIE ABBILDUNGEN (330-331) LITERATURVERZEICHNIS (332-345)
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