"Ihr seid ein auserwähltes Geschlecht", berufen zum Aufbau des Gottesreiches unter den Menschen: die Laienfrage in der katholischen Diskussion in Deutschland um 1800 bis zur Enzyklika "Mystici Corporis" (1943)
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
St. Ottilien
EOS-Verl.
2002
|
Schriftenreihe: | Münchener theologische Studien
II, Systematische Abteilung ; 61 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | Zugl.: München, Univ., Habil.-Schr., 2002 |
Beschreibung: | XLVIII, 686 S. |
ISBN: | 3830671423 |
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INHALTSVERZEICHNIS
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
XXI
LITERATURVERZEICHNIS
.
XXIII
EINLEITUNG
.
1
HINFUEHRUNG:
DIE
FRAGE
NACH
DEM
PRIESTERTUM
DER
GANZEN
KIRCHE:
DAS
ALLGEMEINE
PRIESTERTUM
IN
DER
HL.
SCHRIFT
UND
DER
TRADITION
.
7
1.
KAPITEL:
DAS
NEUTESTAMENTLICHE
VERSTAENDNIS
DES
ALLGEMEINEN
PRIESTERTUMS:
EINE
EXEGETISCH-SYSTEMATISCHE
ANALYSE
VON
1
PETR
2,5-9
.
9
2.
KAPITEL:
DIE
PATRISTISCHE
EPOCHE
.
18
1.
DIE
THEOLOGIE
DER
VAETER
BIS
AUGUSTINUS
.
18
1.1
VORBEMERKUNG
.
18
1.2
GRIECHISCHE
THEOLOGEN
.
18
1.2.1
JUSTIN
DER
MAERTYRER
.
18
1.2.2
ORIGENES
.
21
1.2.3
CYRILL
VON
JERUSALEM
.
22
1.2.4
ISIDOR
VON
PELUSIUM
.
24
1.2.5
JOHANNES
CHRYSOSTOMUS
.
24
1.3.
LATEINISCHE
VAETER
.
25
1.3.1
VORBEMERKUNG
.
25
1.3.2
TERTULLIAN
.
26
1.3.3
AMBROSIUS
VON
MAILAND
.
28
1.4
FAZIT
.
30
2.
AUGUSTINUS
.
31
3.
KAPITEL:
DIE
SCHOLASTISCHE
EPOCHE
DES
MITTELALTERS
.
36
1.
DAS
IV.
LATERANKONZIL
.
36
2.
THOMAS
VON
AQUIN
.
38
4.
KAPITEL:
DIE
REFORMATIONSZEIT
UND
DAS
KONZIL
VON
TRIENT
.
46
1.
REFORMATOREN
DES
SPAETMITTELALTERS:
WYCLIF
UND
HUS
.
46
2.
MARTIN
LUTHER
.
47
3.
DAS
KONZIL
VON
TRIENT
.
49
4.
DER
CATECHISMUS
ROMANUM
.
53
5.
FAZIT
.
54
1.
HAUPTTEIL:
DIE
LAIENFRAGE
VON
1800
BIS
1871
.
57
VORBEMERKUNG
.
59
1.
KAPITEL:
DIE
KATHOLISCHE
KIRCHE
IN
DEUTSCHLAND
VON
1800
BIS
1837
.
60
1.
DIE
KIRCHENPOLITISCHE
UND
PASTORALE
SITUATION
NACH
DEN
NAPOLEONISCHEN
KRIEGSWIRREN
.
60
2.
DIE
CHANCE
DES
NEUANFANGS:
-
ZEIT
DER
ERSTEN
KIRCHEN
UND
BILDUNGS
POLITISCHEN
REFORMANSAETZE
IM
LICHT
DER
LAIENFRAGE
.
61
3.
DIE
THEOLOGISCHE
DEBATTE
.
69
3.1
VORBEMERKUNG
.
69
3.2
JOHANN
MICHAEL
SAILER:
DIE
NEUBESINNUNG
AUF
DIE
LEIB
CHRISTI
EKKLESIOLOGIE
IM
KONTEXT
DER
LAIENFRAGE
.
70
3.3
DIE
KATHOLISCHE
TUEBINGER
SCHULE
UND
DIE
LAIENFRAGE
.
74
3.3.1
JOHANN
SEBASTIAN
VON
DREY:
DER
KATHOLISCHE
LEHRSATZ
VON
DER
GEMEINSCHAFT
DER
HEILIGEN
(1822)
.
74
3.3.2
DER
EKKLESIOLOGISCHE
ANSATZ
IN
DER
LAIENFRAGE
BEI
JOHANN
BAPTIST
VON
HIRSCHER
.
76
3.3.3
JOHANN
ADAM
MOEHLER:
DER
VATER
DER
MODERNEN
LAIEN
FRAGE
IN
DEUTSCHLAND
.
77
3.3.4
FRANZ
ANTON
STAUDENMAIER
DER
PRAGMATISMUS
DER
GEISTES
GABEN
(1835)
.
87
3.4
DER
RECHTSGELEHRTE
FERDINAND
WALTER:
DAS
LEHRBUCH
DES
KIR
CHENRECHTS
ALLER
CONFESSIONEN
(1833)
.
93
3.5
FAZIT
.
97
2.
KAPITEL:
DIE
KATHOLISCHE
KIRCHE
IN
DEUTSCHLAND
VON
1837
BIS
ZU
DEN
JAHREN
UM
DIE
REVOLUTION
1848
.
99
1.
DIE
KIRCHENPOLITISCHE
UND
PASTORALE
SITUATION
.
99
1.1
DIE
ENTWICKLUNGEN
VON
1837
BIS
ZUM
VORABEND
DES
REVOLUTIONS
JAHRES
1848
.
99
1.2
DAS
REVOLUTIONSJAHR
1848
UND
DIE
BEDEUTUNG
FUER
DIE
LAIENFRAGE
.
101
1.2.1
DIE
POLITISCHE
SITUATION
UND
DIE
ERSTEN
REAKTIONEN
DER
KA
THOLISCHEN
KIRCHE
.
101
X
1.2.2
DIE
1.
GENERALVERSAMMLUNG
DES
KATHOLISCHEN
VEREINS
DEUTSCHLANDS
1848
IN
MAINZ
UND
DAS
SELBSTVERSTAENDNIS
DIESES
VEREINS
.
103
2.
DIE
KONTROVERSE
UM
DIE
THESEN
VON
JOHANN
BAPTIST
VON
HIRSCHER
ZUR
BETEILIGUNG
VON
LAIEN
AN
DIOEZESANSYNODEN
.
109
2.1
VORWORT
.
109
2.2
DIE
REFORMVORSCHLAEGE
VON
JOHANN
BAPTIST
VON
HIRSCHER
ZUR
DI
OEZESANSYNODE
.
110
2.3
REAKTIONEN
AUF
DIE
THESE
J.B.
VON
HIRSCHERS
.
115
2.3.1
VORBEMERKUNG
.
115
2.3.2
FRANZ
XAVER
DIERINGER
.
116
2.3.3
JOHANN
BAPTIST
HEINRICH
.
117
2.3.4
DAS
LAIENVERSTAENDNIS
DES
KATHOLISCHEN
VEREINS
DEUTSCH
LANDS
UND
DESSEN
HALTUNG
ZU
DEN
THESEN
HIRSCHERS
AUF
DEN
KATHOLIKENTAGEN
1849
.
123
2.3.4.1
DIE
2.
GENERALVERSAMMLUNG
(MAI
1849)
IN
BRESLAU
123
2.3.4.2
DIE
3.
GENERALVERSAMMLUNG
(OKTOBER
1849)
IN
RE
GENSBURG
.
124
2.3.4.2.1
DIE
OFFIZIELLE
STELLUNGNAHME
ZU
DEN
THE
SEN
HIRSCHERS
.
124
2.3.4.2.2
SIND
DIE
LAIEN
DIE
BLINDERGEBENEN
JANIT
SCHAREN
UND
HANDLANGER
DER
HIERAR
CHIE?
-
DIE
KOTROVERSE
UM
DIE
REDE
DES
VORSTANDSMITGLIEDS
PUSTET
UND
DIE
STEL
LUNGNAHME
IGNAZ
DOELLINGERS
.
125
2.3.5.
NACHSPIEL
.
126
3.
KAPITEL:
DIE
NACHREVOLUTIONAERE
ZEIT
BIS
ZUR
REICHSGRUENDUNG
1871
.
128
1.
DIE
KIRCHENPOLITISCHE
UND
PASTORALE
SITUATION
.
128
2.
DIE
THEOLOGISCHE
DISKUSSION
.
133
2.1
GEORGE
PHILLIPS:
DAS
LEHRBUCH
KIRCHENRECHT
.
133
2.2
JOHANNES
HEINRICH
OSWALD:
DIE
BEDEUTUNG
DES
FIRMSAKRAMENTS
FUER
DIE
LAIENFRAGE
.
138
2.3
ANTON
BERLAGE:
VON
DER
MUENDIGKEIT
DES
LAIEN
.
142
2.4
VICTOR
RUMP:
DAS
ALLGEMEINE
PRIESTERTHUM
DER
CHRISTEN
(1860)
147
2.5
IGNAZ
DOELLINGER:
CHRISTENTHUM
UND
KIRCHE
IN
DER
ZEIT
DER
GRUNDLEGUNG
(1860)
.
152
2.6
MATTHIAS
JOSEPH
SCHEEBEN:
AUSSAGEN
ZUR
LAIENFRAGE
IN
DEN
MYSTERIEN
DES
CHRISTENTHUMS
(1865)
.
156
FAZIT:
DIE
THEOLOGISCHEN
REFORMANSAETZE
IN
DER
LAIENFRAGE
VON
1800
BIS
1871
UND
DAS
VATICANUM
I
.
168
1.
DIE
THEOLOGISCHEN
REFORMEN
.
168
2.
DAS
I.
VATICANUM
IM
LICHT
DER
IN
DEUTSCHLAND
ENTWICKELTEN
REFORMAN
SAETZE
IN
DER
LAIENFRAGE
.
173
XI
2.
HAUPTTEIL:
DIE
DISKUSSION
ZWISCHEN
1871
UND
1918
.
177
VORBEMERKUNG
.
179
1.
KAPITEL:
DIE
LAIENTHEMATIK
WAEHREND
DES
KULTURKAMPFES
(1871-1887)
.
180
1.
DIE
STAATLICHEN
ANGRIFFE
AUF
DIE
KATHOLISCHE
KIRCHE
IN
DEUTSCHLAND
.
180
2.
DIE
REAKTION
DER
KATHOLISCHEN
KIRCHE
IM
LICHT
DER
LAIENFRAGE
.
183
3.
DIE
THEOLOGISCHE
DEBATTE
.
186
3.1
DER
POLITISCHE
KATHOLIZISMUS:
DIE
KONTROVERSE
ZWISCHEN
DEM
ZENTRUM
UND
LEO
XIII
UEBER
DIE
MUENDIGKEIT
UND
DIE
SELB
STAENDIGKEIT
DER
LAIEN
IM
POLITISCHEN
WELTDIENST
.
186
3.2
DIE
ANFAENGE
DER
SOGENANNTEN
SCHULTHEOLOGIE
.
193
3.3
REFORMTHEOLOGEN
.
195
3.3.1
WILHELM
SCHENZ:
DAS
LAIEN
UND
DAS
HIERARCHISCHE
PRIE
STERTHUM
(1873)
.
195
3.3.2
MATTHIAS
JOSEPH
SCHEEBEN:
DAS
HANDBUCH
DER
KATHOLISCHEN
DOGMATIK
.
197
A.)
DAS
MITEINANDER
UND
ZUEINANDER
VON
HIERARCHIE
UND
LAIEN
IN
DER
UNTERSCHIEDLICHEN
AUSUEBUNG
DES
PROPHE
TISCH-APOSTOLISCHEN
LEHRAMTES
.
200
B.)
DAS
MITEINANDER
UND
ZUEINANDER
VON
HIERARCHIE
UND
LAIEN
IN
DER
UNTERSCHIEDLICHEN
AUSUEBUNG
DES
KOENIG
LICHEN
PRIESTERAMTES
.
202
C.)
DAS
ZUEINANDER
UND
MITEINANDER
VON
HIERARCHIE
UND
LAIEN
BEI
DER
UNTERSCHIEDLICHEN
AUSUEBUNG
DES
PRIESTER
LICHEN
KOENIGSAMTES
CHRISTI
.
205
2.
KAPITEL:
DIE
LAIENFRAGE
NACH
DEM
KULTURKAMPF
BIS
ZUM
I.
WELTKRIEG
.
212
1.
DIE
POLITISCHE
UND
KIRCHLICHE
SITUATION
.
212
2.
DIE
THEOLOGISCHE
DISKUSSION
.
213
2.1
DER
POLITISCHE
KATHOLIZISMUS:
ERNEUTE
KONTROVERSE
UM
DIE
DEU
TUNG
DER
ENZYKLIKA
IMMORTALE
DEI
UEBER
DIE
FREIHEIT
DER
LAIEN
IM
WELTLICHEN
BEREICH:
DER
INTEGRALISMUSSTREIT
.
213
2.1.1
ALTKATHOLISCHE
POLEMIKEN
GEGEN
DIE
ENZYKLIKA:
ZEUGNIS
DER
ENTMUENDIGUNG
DES
KATHOLISCHEN
LAIEN
DURCH
DIE
HIERAR
CHIE
.
213
2.1.2
THEOLOGISCHE
DEUTUNGSVERSUCHE
IM
KATHOLISCHEN
BEREICH
.
214
2.1.2.1
DIE
INTEGRALISTISCHE
SICHTWEISE
.
214
2.1.2.2
ANTIINTEGRALISTISCHE
REFORMANSAETZE
.
215
2.1.2.2.1
F.
BIEDERLACK
SJ
UND
SEIN
GRUNDSATZ
IM
GEWERKSCHAFTSSTREIT
.
215
2.1.2.2.2
J.
MAUSBACH:
KIRCHLICHE
AUTORITAET
UND
PERSOENLICHE
SELBSTBESTIMMUNG
-
VER
SUCH
EINER
POLITISCH-THEOLOGISCHEN
LOESUNG
216
XII
2.1.3
DER
EKLAT
WAEHREND
DES
KATHOLIKENTAGS
IN
ESSEN
(1906):
ZEI
CHEN
DER
THEOLOGISCHEN
ANSPANNUNG
IN
DER
LAIENFRAGE
.
220
2.1.4
VERAENDERUNGEN
IN
DER
KATHOLISCHEN
LAIENBEWEGUNG
.
221
2.2
DIE
NEOSCHOLASTISCHE
HANDBUCHLITERATUR
.
223
2.3
LEONHARD
ATZBERGER:
DIE
FORTSETZUNG
DER
DOGMATIK
SCHEEBENS
.
224
2.4
DIE
KATHOLISCHE
TUEBINGER
SCHULE:
PAUL
SCHANZ
.
226
2.5
DIE
KONTROVERSE
UM
DIE
REFORMANSAETZE
VON
H.
SCHELL
UND
A.
EHR
HARD
.
228
2.5.1
HERMANN
SCHELL:
PERSOENLICHE
SELBSTAENDIGKEIT
UND
FREIE
DENKTAETIGKEIT
DES
LAIEN
EIN
OEFFENTLICHER
APPELL
FUER
RE
FORMEN
.
228
2.5.2
ALBERT
EHRHARD:
WIDER
DIE
NEOSCHOLASTISCHE
EINENGUNG
IN
DER
LAIENFRAGE
-
FUER
REFORMEN
AUS
DEM
GEISTE
DER
PATRISTIK
.
239
2.5.3
DER
KATHOLIKENTAG
VON
REGENSBURG
(1904):
KRITIK
UND
AB
LEHNUNG
DER
REFORMANSAETZE
SCHELLS
UND
EHRHARDS
.
244
2.6
AUF
DEM
SCHWIERIGEN
WEG
ZUR
REZEPTION
DES
BEGRIFFS
LAIENAPOSTOLAT:
LAIENAPOSTOLAT,
ABER
KEIN
LAIENREGIMENT!
.
246
3.
KAPITEL:
THEOLOGISCHE
UEBERLEGUNGEN
WAEHREND
DES
I.
WELTKRIEGES
(1914-1918).
264
1.
DIE
PASTORALE
UND
POLITISCHE
SITUATION
.
264
2.
DAS
HIRTENWORT
DER
DEUTSCHEN
BISCHOEFE
1917
.
264
3.
DER
ARBEITSAUSSCHUSS
ZUR
VERTEIDIGUNG
DEUTSCHER
UND
KATHOLISCHER
INTERESSEN
IM
WELTKRIEG
UND
SEINE
REFORMANSAETZE
.
267
FAZIT:
DIE
THEOLOGISCHE
UND
KIRCHENPOLITISCHE
ENTWICKLUNG
IN
DER
LAIENFRA
GE
VON
1871
BIS
1981
.
272
3.
HAUPTTEIL:
DIE
LAIENFRAGE
ZWISCHEN
1918
UND
1932
.
277
EINLEITUNG
.
279
1.
KAPITEL:
DIE
UNMITTELBARE
NACHKRIEGSZEIT
(1918-1921)
.
280
1.
DIE
POLITISCHE
UND
KIRCHLICHE
SITUATION
DER
NACHKRIEGSZEIT
.
280
2.
REFORMANSAETZE
IM
RAHMEN
DER
LITURGISCHEN
BEWEGUNG
.
282
2.1
VORBEMERKUNG
.
282
2.2
ILDEFONS
HERWEGEN
OSB
.
283
2.3
ROMANO
GUARDINI
.
284
2.4
JOSEPH
KRAMP
SJ
.
286
2.5
FAZIT
.
288
3.
KARDINAL
ADOLF
BERTRAM
.
292
2.
KAPITEL:
DIE
THEOLOGISCHE
DEBATTE
ZWISCHEN
1922
UND
1928
.
295
1.
DIE
POLITISCHE
UND
PASTORALE
SITUATION
.
295
XIII
2.
PIUS
XI.
UND
SEINE
STELLUNGNAHMEN
ZUR
LAIENFRAGE
.
296
3.
DIE
REFORMANSAETZE
IM
UNIVERSITAEREN
BEREICH
IN
DEUTSCHLAND
.
301
3.1
ENGELBERT
KREBS
.
301
3.2
JOSEPH
WITTIG
.
309
3.3
KARL
ADAM
.
326
4.
DIE
NICHT
UNIVERSITAEREN
REFORMANSAETZE
.
342
4.1
DER
POLITISCHE
KATHOLIZISMUS
.
342
4.1.1
EMST
MICHEL
.
342
4.1.2
KARL
NEUNDOERFER
.
348
4.2
PASTORALTHEOLOGISCHE
ANSAETZE
ZUR
STELLUNG
UND
DEN
AUFGABEN
DER
LAIEN
IM
GEMEINDELEBEN
.
356
5.
DER
DEUTSCHE
EPISKOPAT,
DIE
KATHOLIKENTAGE
UND
DIE
LAIENFRAGE
.
361
5.1
DIE
STELLUNGNAHMEN
DER
BISCHOEFE
.
361
5.2
DIE
KATHOLIKENTAGE
VON
1921
BIS
1927
.
364
5.3
FAZIT
.
368
3.
KAPITEL:
DIE
LAIENFRAGE
ZWISCHEN
1928
UND
1932
.
370
1.
VORBEMERKUNG
.
370
2.
DIE
DEUTSCHEN
BISCHOEFE
BRECHEN
IHR
SCHWEIGEN
ZUR
KATHOLISCHEN
AK
TION-ERSTE
STELLUNGNAHMEN
(1928-1930)
.
371
2.1
EINLEITUNG
.
371
2.2
DIE
PREDIGT
KARDINAL
FAULHABERS
(12.
FEBRUAR
1928)
.
371
2.3
DIE
REDE
DES
NUNTIUS
PACELLI
AUF
DEM
KATHOLIKENTAG
ZU
MAGDE
BURG
(5.
SEPTEMBER
1928)
.
376
2.4
DIE
BISCHOEFLICHEN
VERLAUTBARUNGEN
ZUR
KATHOLISCHEN
AKTION
ZWISCHEN
1928
UND
1932
.
378
3.
DIE
KATHOLIKENTAG
VON
1928
BIS
1932
UND
DIE
LAIENFRAGE
IM
RAHMEN
DER
KATHOLISCHEN
AKTION
.
382
4.
THEOLOGISCHE
REFORMANSAETZE
.
383
4.1
FIRMTHEOLOGISCHE
ANSAETZE
IM
RAHMEN
DER
LAIENFRAGE
.
383
4.1.1
VORBEMERKUNG
.
383
4.1.2
JOHANNES
UMBERG
SJ:
DIE
WEIHE
ZUM
LAIENAPOSTOLAT.
PFINGSTGEDANKEN
(1929)
.
383
4.1.3
SUSO
MAYER
OSB:
DER
LAIE
IN
DER
KIRCHE
(
1
929)
.
384
4.1.4
RUDOLF
GRABER:
DIE
DOGMATISCHEN
GRUNDLAGEN
DER
KATHOLI
SCHEN
AKTION
(1932)
.
386
4.1.5
FAZIT
.
389
4.2
ERSTE
VERSUCHE,
DIE
LAIENFRAGE
IN
EINE
PNEUMATOLOGISCH
BESTIMMTE
COMMUNIO-EKKLESIOLOGIE
EINZUFUEGEN
.
390
4.2.1
ARNOLD
RADEMACHER:
DIE
KIRCHE
ALS
GEMEINSCHAFT
UND
GE
SELLSCHAFT
(1932)
.
390
4.2.2
WILHELM
REINHARD:
DER
LAIE
IM
UEBERNATUERLICHEN
ORGANIS
MUS
DER
KIRCHE
(1932)
.
394
XIV
4.3
DIE
LITURGISCHE
BEWEGUNG:
DIE
KONTROVERSE
ZWISCHEN
ODO
CA
SEL
UND
LUDWIG
EISENHOFER
UND
DIE
ENYKLIKA
MISERENTISSIMUS
REDEMPTOR
(1928)
.
397
4.3.1
DER
GEGENSTAND
DES
DISPUTS:
DIE
AKTIVE
TEILNAHME
DER
LAI
EN
AN
DER
EUCHARISTISCHEN
OPFERUNG
.
397
4.3.2
DIE
ENZYKLIKA
MISERENTISSIMUS
REDEMPTOR
(1928)
.
401
FAZIT:
DIE
ENTWICKLUNGEN
IN
DER
LAIENFRAGE
VON
1918
BIS
1932
.
403
4.
HAUPTTEIL:
DIE
LAIENFRAGE
ZWISCHEN
1933
UND
1938
.
409
VORBEMERKUNG
.
411
1.
KAPITEL:
DIE
LAIENFRAGE
IM
EKKLESIOLOGISCHEN
ENTWURF
VON
.JUERGENSMEIER
.
412
1.
VORBEMERKUNG
.
412
2.
FRIEDRICH
JUERGENSMEIER:
DER
MYSTISCHE
LEIB
CHRISTI
ALS
GRUNDPRINZIP
DER
ASZETIK
.
413
2.
KAPITEL:
SPEZIELLE
ABHANDLUNGEN
ZUM
THEMA
ALLGEMEINES
PRIESTERTUM
.
421
1.
ODA
SCHNEIDER:
VOM
PRIESTERTUM
DER
FRAU
(1934)
.
421
2.
ENGELBERT
NIEBECKER:
DAS
ALLGEMEINE
PRIESTERTUM
DER
GLAEUBIGEN
(1936)
.
425
3.
ROBERT
GROSCHE:
DAS
ALLGEMEINE
PRIESTERTUM
(1937)
.
432
4.
EMIL
SCHELLER:
DAS
PRIESTERTUM
CHRISTI
(1934)
.
437
3.
KAPITEL:
ERSTER
OEKUMENISCHER
AUSTAUSCH
UEBER
DIE
AKTUELLE
FRAGE
DES
ALLGE
MEINEN
PRIESTERTUMS
.
442
1.
VORBEMERKUNG
.
442
2.
MAX
JOSEF
METZGER:
DAS
ALLGEMEINE
PRIESTERTUM
IN
DER
ROEMISCH
KATHOLISCHEN
KIRCHE
(1935)
.
444
3.
FRIEDRICH
HEILER:
DIE
BEDEUTUNG
DES
SAKRAMENTS
DER
FIRMUNG
FUER
DIE
GEGENWART
(1936)
.
449
4.
KAPITEL:
DISKUSSION
UEBER
DIE
MUENDIGKEIT
DER
LAIEN
IM
WELTDIENST
.
454
1.
VORBEMERKUNG
.
454
2.
IGNAZ
ZANGERLE:
ZUR
SITUATION
DER
KIRCHE
(1933/34)
.
454
3.
EMST
MICHEL:
VON
DER
KIRCHLICHEN
SENDUNG
DER
LAIEN
(1934)
.
460
4.
PHILIPP
DESSAUER:
DER
BEGRIFF
DES
LAIEN
(1934/35)
.
471
5.
MATTHIAS
LAROS:
PFINGSTGEIST
UEBER
UNS
(1935)
.
473
XV
6.
GUSTAV
MENSCHING
(HRSG.);
DER
KATHOLIZISMUS.
SEIN
STIRB
UND
WER
DE
(1937)
.
483
6.1
DIE
ENTSTEHUNGSGESCHICHTE
DIESER
SCHRIFT
UND
IHRE
EIGENTLICHEN
VERFASSER
.
483
6.2
DIE
HALTUNG
ZUR
LAIENFRAGE
.
486
6.3
DIE
VERSCHIEDENEN
REAKTIONEN
AUF
DAS
REFORMWERK
.
487
7.
PAUL
SIMON:
DAS
PRIESTERTUM
ALS
STAND
UND
DER
LAIE
(1938)
.
490
8.
FAZIT
.
496
5.
KAPITEL:
DIE
ERNEUTE
THEOLOGISCHE
DISKUSSION
UM
DIE
KATHOLISCHE
AKTION
.
497
1.
VORBEMERKUNG
.
497
2.
JOSEPH
WILL
SJ:
HANDBUCH
DER
KATHOLISCHEN
AKTION
(1934)
.
498
3.
CONSTANTIN
NOPPEL
SJ
UND
DIE
LEITUNGSFRAGE
IN
DER
KATHOLISCHEN
AK
TION
.
502
4.
DIE
STELLUNGNAHMEN
ZUR
KATHOLISCHEN
AKTION
IN
DEN
HIRTENBRIEFEN
.
504
6.
KAPITEL:
DIE
SOGENANNTEN
LAIENDOGMATIKEN
.
506
1.
VORBEMERKUNG
.
506
2.
LEO
VON
RUDLOFF
OSB:
KLEINE
LAIENDOGMATIK
(1934)
.
506
3.
JOHANNES
P.
JUNGLAS:
DIE
LEHRE
DER
KIRCHE
(1936)
.
507
4.
DANIEL
FEULING
OSB:
KATHOLISCHE
GLAUBENSLEHRE
(1937)
.
509
5.
ERGEBNIS
.
509
FAZIT:
DIE
ENTWICKLUNGEN
IN
DER
LAIENFRAGE
VON
1933
BIS
1938
.
511
5.
HAUPTTEIL:
DIE
REFORMANSAETZE
BEI
KRIEGSBEGINN
BIS
ZUM
VORABEND
DES
FREIBURGER
MEMORANDUMS
(1939-1942)
.
517
EINLEITUNG
.
519
1.
KAPITEL:
DIE
ABHANDLUNGEN
VON
LAIEN
ZUR
LAIENFRAGE
.
520
I
.
NORBERT
ROCHOLL:
VOM
LAIENPRIESTERTUM
(1939)
.
520
2.
JOSEF
CASPER:
BERUFUNG.
EINE
LAIENPASTORAL
(1940)
.
528
2.
KAPITEL:
DIE
KONTROVERSE
UM
DIE
SCHRIFT
DAS
CHRISTLICHE
GEWISSEN
IN
DER
ENT
SCHEIDUNG
(1940)
VON
M.
LAROS
.
533
1.
MATTHIAS
LAROS:
DAS
CHRISTLICHE
GEWISSEN
IN
DER
ENTSCHEIDUNG
(1940)
.
533
XVI
2.
THEOLOGISCHER
WIDERSTAND
GEGEN
DIE
THESE
VOM
ALLEINIGEN
WELTAMT
DER
LAIEN
.
537
2.1
VORBEMERKUNG
.
537
2.2
CONSTANTIN
NOPPEL:
DAS
PRIESTERTUM
ALS
ELEMENT
KIRCHLICHER
EIN
HEIT
(1940)
.
538
2.3
FRANZ
XAVER
ARNOLD:
REZENSION
ZU:
ERNST
MICHEL,
VON
DER
KIRCH
LICHEN
SENDUNG
DER
LAIEN
(1940)
.
539
3.
KAPITEL:
DIE
REFORMANSAETZE
IN
DER
PASTORALTHEOIOGIE
.
541
1.
LINUS
BOPP
.
541
1.1
DIE
SCHRITT
DIE
TEILHABE
DER
FRAU
AM
PRIESTERTUM
DER
KIRCHE
(1940)
.
541
1.2
DER
ARTIKEL
WEIHEPRIESTERTUM,
LAIENPRIESTERTUM
UND
SEELSORGE
(1942)
.
546
2.
CONSTANTIN
NOPPEL
SJ:
LAIENPASTORAL?
(1941)
.
549
4.
KAPITEL:
REFORMANSAETZE
IN
DER
UNIVERSITAEREN
DOGMATIK:
MICHAEL
SCHMAUS
.
553
1.
VORBEMERKUNG
.
553
2.
MICHAEL
SCHMAUS:
KATHOLISCHE
DOGMATIK
.
553
5.
KAPITEL:
DIE
KONTROVERSE
UM
DIE
CORPUS
CHRISTI
MYSTICUM-EKKLESIOLOGIE
AM
VORABEND
DES
FREIBURGER
MEMORANDUMS
UND
IHRE
FOLGEN
FUER
DIE
LAIENFRAGE
.
568
1.
VORBEMERKUNG
.
568
2.
LUDWIG
DEIMEL:
LEIB
CHRISTI:
SINN
UND
GRENZEN
EINER
DEUTUNG
DES
INNERKIRCHLICHEN
LEBENS
(1940)
.
569
3.
MANNES
DOMINIKUS
KOSTER
OP:
EKKLESIOLOGIE
IM
WERDEN
(1940)
.
571
FAZIT:
DIE
ENTWICKLUNGEN
IN
DER
LAIENFRAGE
VON
1939
BIS
ZUM
VORABEND
DES
FREIBURGER
MEMORANDUMS
.
578
6.
HAUPTTEIL:
REFORMEN
ODER
RUECKSCHRITT?
DIE
AUSEINANDER
SETZUNG
UM
DAS
FREIBURGER
MEMORANDUM
IM
LICHT
DER
LAIENFRAGE
(1943)
.
581
VORBEMERKUNG
.
583
1.
KAPITEL:
DAS
FREIBURGER
MEMORANDUM
VON
ERZBISCHOF
GROEBER
.
585
1.
DIE
WICHTIGSTEN
REFORMKRITISCHEN
THEOLOGEN,
DIE
DIE
DENKSCHRIFT
GRAE
BERS
BEEINFLUSSEN
.
585
1.1
EINLEITUNG
.
585
1.2
MAX
KASSIEPE
.
585
1.3
AUGUST
DOEMER
.
588
XVII
1.4
BEMHARDIN
JACOBI
OFM
.
589
1.5
FAZIT
.
590
2.
DER
UNMITTELBARE
ANLASS
DES
MEMORANDUMS:
DIE
KAMPFANSAGE
AN
DIE
EWIG
GESTRIGEN
UM
ERZBISCHOF
GROEBER
DURCH
KARL
BORGMANN
. 590
3.
DIE
ANTWORT
GROEBER:
DAS
FREIBURGER
MEMORANDUM
VOM
18.
JANUAR
1943
.
592
3.1
DIE
PASTORALE
GRUNDSORGE
UND
DER
AUFBAU
DER
ERZBISCHOEFLICHEN
DENKSCHRIFT
.
592
3.2
DIE
KRITIK
AN
DER
CORPUS
CHRISTI
MYSTICUM-EKKLESIOLOGIE
UND
IHRE
FOLGEN
FUER
DIE
LAIENFRAGE
.
594
3.3
DIE
BEDENKEN
GEGEN
EINE
UEBERBETONUNG
DES
ALLGEMEINEN
PRIE
STERTUMS
AUF
KOSTEN
DES
SAKRAMENTALEN
.
596
3.3.1
VORBEMERKUNG
.
596
3.3.2
JOSEF
A.
JUNGMANN
SJ
UND
SEIN
ARTIKEL
CHRISTUS
-
GEMEIN
DE
-
PRIESTER
.
597
3.3.3
EUGEN
WALTER:
WEIHE
UND
LAIENPRIESTERTUM.
DAS
EINE
PRIESTERTUM
DER
KIRCHE
.
598
3.3.4
DIE
KRITIK
ERZBISCHOF
GRAEBERS
.
602
2.
KAPITEL:
DIE
REAKTIONEN
AUF
DIE
KRITIKPUNKTE
GROEBERS
.
606
1.
VORBEMERKUNG
.
606
2.
ENGELBERT
KREBS
.
606
3.
DAS
SOGENANNTE
WIENER
MEMORANDUM
(1943)
.
610
3.1
VORGESCHICHTE
UND
ENTSTEHUNG
DER
DENKSCHRIFT
.
610
3.2
DIE
ENTGEGNUNGEN
AUF
DIE
KRITIK
GROEBERS
.
613
3.2.1
DIE
VERTEIDIGUNG
DER
CORPUS
CHRISTI
MYSTICUM
EKKLESIOLOGIE
.
613
3.2.2
KORREKTUREN
AM
VERSTAENDNIS
DES
ALLGEMEINEN
PRIESTERTUMS
IM
FREIBURGER
MEMORANDUM
.
615
4.
DIE
STELLUNGNAHME
OSKAR
SCHROEDERS
(RHEINISCHER
KREIS
DER
REFORM
FREUNDE)
.
619
5.
JOHANNES
BRINKTRINE
.
623
6.
GUTACHTEN
UND
DENKSCHRIFTEN
DEUTSCHER
BISCHOEFE
.
626
6.1
KARDINAL
BERTRAM
UND
DAS
BRESLAUER
GUTACHTEN
.
626
6.2
DIE
DISKUSSION
UNTER
DEN
NORDWESTDEUTSCHEN
BISCHOEFEN
.
629
6.2.1
VORBEMERKUNG
.
629
6.2.2
DAS
ERSTE
PADERBORNER
GUTACHTEN
.
629
6.2.3
DAS
ZWEITE
PADERBORNER
GUTACHTEN
.
632
6.2.4
DAS
GUTACHTEN
VON
BISCHOF
ALBERT
STOHR
VON
MAINZ
.
638
6.2.5
DIE
DEBATTE
DER
BISCHOEFE
UEBER
DIE
DREI
GUTACHTEN
.
641
6.3
DIE
DISKUSSION
IN
DER
BAYERISCHEN
BISCHOFSKONFERENZ
.
644
6.3.1
DAS
REFERAT
VON
BISCHOF
MICHAEL
BUCHBERGER
.
644
6.3.2
DIE
AEUSSERUNGEN
VON
BISCHOF
KONRAD
LANDERSDORFER
. 646
6.3.3
DAS
GEGENREFERAT
VON
BISCHOF
MATTHIAS
EHRENFRIED
.
647
XVIII
FAZIT:
DIE
KONTROVERSE
UM
DAS
FREIBURGER
MEMORANDUM:
AUFBRUECHE,
CHANCEN,
HEMMNISSE
UND
UNGELOESTE
FRAGEN
.
652
7.
HAUPTTEIL:
DIE
ENZYKLIKA
MYSTICI
CORPORIS
(1943):
DIE
EK
KLESIOLOG
ISCHE
GRUNDLEGUNG
DER
LAIENFRAGE
DURCH
DAS
LEHRAMT
VOR
DEM
HINTERGRUND
DER
DEUTSCHEN
DISKUSSION
.
657
1.
DAS
MOTIV
FUER
DIE
VEROEFFENTLICHUNG
.
659
2.
DIE
EKKLESIOLOGISCHEN
AUSSAGEN
DER
ENZYKLIKA
IM
KONTEXT
DER
LAIEN
FRAGE
.
660
3.
DIE
THEOLOGISCHE
BEDEUTUNG
DER
PAEPSTLICHEN
AUSSAGEN
FUER
DIE
LAIEN
FRAGE
IN
DEUTSCHLAND
.
663
THEOLOGISCHE
SCHLUSSBETRACHTUNG
.
667
1.
DIE
STUNDE
DES
LAIEN
IN
DER
KIRCHE
IST
ANGEBROCHEN:
AUFBRUCH
IN
DER
LAIENFRAGE
.
669
2.
REFORMANSAETZE
IN
DEUTSCHLAND:
ELEMENTE
FUER
EINE
POSITIVE
THEOLOGIE
DER
LAIEN
UND
PROBLEMFELDER
.
672
2.1.
VORBEMERKUNG
.
672
2.2.
WODURCH
SIND
DIE
GLAEUBIGEN
VON
GOTT
AUSGEWAEHLT?
.
672
2.3.
WOFUER
SIND
DIE
GLAEUBIGEN
AUSERWAEHLT?
.
673
2.4.
WIE
VOLLZIEHEN
DIE
LAIEN
DIESE
BERUFUNG
KONKRET?
.
674
3.
SCHLUSS
.
677
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