Studien zum frühchristlichen und frühjüdischen Gebet: Untersuchungen zu 1 Clem 59 bis 61 in seinem literarischen, historischen und theologischen Kontext
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr Siebeck
2003
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| Schriftenreihe: | Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament
160 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl. Bonn, Univ., Habil.-Schr., 2001 |
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| adam_text | Titel: Studien zum frühchristlichen und frühjüdischen Gebet
Autor: Löhr, Hermut
Jahr: 2003
Inhalt
Kapitel 1 Das sogenannte Gemeindegebet in 1 Clem 59 bis 61 als
Ausgangspunkt einer Untersuchung zum frühchristlichen Gebet... 1
1. Zur Textgeschichte des Gebetes 1
2. Zur Beurteilung des Gebetes in 1 Clem 59 bis 61 in der Geschichte der
Forschung 5
3. Die Entdeckung jüdischer Gebetssprache in christlichen Gebeten 29
a)Das Unser Vater 29
b)Die Mahlgebete der Didache 40
c)MartPoll4 46
d) Jüdische Gebete in den Apostolischen Konstitutionen? 53
e) Ertrag 63
4. Methodische Bilanz und Aufbau der Untersuchung 64
Kapitel 2 Das Gebet 1 Clem 59 bis 61 im Rahmen von 1 Clem 67
1. Einleitungsfragen zu 1 Clem 67
2. Die Struktur des Gebetes 85
a)Stellung im Kontext 85
b) Strukturanalyse der Unterabschnitte 92
c) Die Überleitung zum Gebet und die Hterarkritische Frage 104
3. Der Text des Gebetes 107
4. Die Übersetzung des Textes 111
X Inhalt
Kapitel 3 Die Rezeption von 1 Clem 59 bis 61 im frühen
Christentum 115
1. Zur Frage nach der liturgischen Benutzung von 1 Clem
in der Alten Kirche 115
2. Aus der sonstigen Rezeptionsgeschichte von 1 Clem 119
3. 1 Clem 59 bis 61 in ConstApost 7 und 8 130
4. Die clementinischen Fürbitten in der liturgischen Tradition
der Alten Kirche 136
Kapitel 4 Kommentar zu 1 Clem 59 bis 61 144
I. Fortlaufender Kommentar 144
I.Teil: Lob Gottes 147
2. Teil: Fürbitte 207
3. Teil: Lob Gottes und Bitte um Sündenvergebung 224
4. Teil: Bitten 259
5. Teil: Fürbitte für die Regierenden 282
6. Teil: Schluss 301
II. Exkurse 308
Exkurs 1: Jesus Christus als Jtaig Gottes 308
Exkurs 2: Die Fürbitte für die politischen Herrscher in ihrem frühchrist¬
lichen Kontext 334
Exkurs 3: Die Gottesbezeichnungen im Gebet und in 1 Clem insgesamt.. 361
Kapitel 5 Die Form des Gebetes 363
I. Die Fragestellung 363
II. Gebet und Gottesdienst in 1 Clem 374
1. Fragestellung 374
2. Beten und Gebet in 1 Clem 374
3. Die Aufforderungen zum Gebet in 1 Clem 380
4. Weitere Spuren des Gottesdienstes in 1 Clem? 383
Inhalt XI
III. Der Ort des Gebetes im frühchristlichen Gottesdienst 395
1. Einleitung 395
2. Zum Ort des Gebetes im frühchristlichen Gottesdienst bis Justin 404
a) Einführung in die Fragestellung 404
b) Zur Gestalt des frühchristlichen Gottesdienstes nach 1 Kor 11
und 14 415
c) Das Zeugnis der Didache 420
d) Plinius der Jüngere, Ep. 10,96 424
e) Justin, Apol 1,65-67 427
f) Fazit 434
IV. Zu Form und Gattung von 1 Clem 59 bis 61 436
1. Zur Gesamtstruktur des Gebetes 436
a) Die Elemente des Gebetes nach Origenes, De Oratione 33,1 440
b) Zur Struktur jüdischer Gebete aus der Zeit des Zweiten Tempels .. 441
c) Zur Struktur frühchristlicher Gebete in den ersten drei Jahr¬
hunderten 464
d) Fazit 467
2. Zu einzelnen Elementen des Gebetes 468
a) Lob Gottes 468
b) Fürbittenreihen 479
c) Doxologie 485
(a) Die Schlussdoxologie des Gebetes und die anderen
Doxologien in 1 Clem 485
(b) Traditionsgeschichte 489
(c) Doxologie im Brief 499
d) Amen als Gebetsschluss 501
3. Brief und Gebet 505
4. Predigt, Rede und Gebet 518
5. Ergebnis 523
Kapitel 6 Rückschau und Ausblick 526
Literaturverzeichnis 532
1. Quellen und Übersetzungen 532
2. Hilfsmittel 562
3. Monographien, Aufsätze, Kommentare etc 564
XII Inhalt
Register 615
1. Stellen 615
2. Moderne Autoren 635
3. Personen und Sachen 642
4. Griechisches Wortregister 653
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