Auf den Spuren des Gebets: Methoden und Ergebnisse der empirischen Gebetsforschung
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Heidelberg ; Kröning
Asanger
2002
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort..........................................................................................................1
Geleitwort: Ingrid Josephs...........................................................................3
1 Einleitung............................................................................................5
1.1 Ausgangspunkte und Ziele...................................................................5
1.2 Religionspsychologie...........................................................................7
1.3 Theologie.............................................................................................9
1.3.1 Überblick..............................................................................................9
1.3.2 Positionell-normative Theologien......................................................11
1.3.3 Komplexe Wechselbeziehungen........................................................13
1.3.4 Mein eigener Standpunkt...................................................................14
2 Empirische Zugänge zum Gebet.....................................................16
Überblick............................................................................................16
2.1 Was heisst „beten ?...........................................................................16
2.2 Gebetsvorgang und Gebetskonzept....................................................19
2.3 Empirische Gebetsforschung.............................................................23
2.4 Zusammenfassung..............................................................................26
3 Beobachtung und Experiment........................................................27
Überblick............................................................................................27
3.1 Beobachtung......................................................................................28
3.1.1 Eigenes Gebet....................................................................................28
3.1.2 Persönliches Gebet Erwachsener.......................................................31
3.1.3 Rosenkranz.........................................................................................34
3.1.4 Gottesdienst........................................................................................37
3.1.5 Gebete von und mit Kindern..............................................................38
3.1.6 Tischgebet..........................................................................................41
3.2 Experiment.........................................................................................43
3.3 Zusammenfassung..............................................................................48
4 Analogien zum Gebet.......................................................................49
Überblick............................................................................................49
4.1 Arbeitsdefinition................................................................................49
4.2 Selbstgespräch....................................................................................53
4.3 Egozentrisches Sprechen bei Kindern................................................56
4.4 Zusammenfassung..............................................................................63
5 Äusserungen über das Gebet...........................................................65
Überblick............................................................................................65
5.1 Typen von Äusserungen über das Gebet............................................65
5.2 Autobiographische Äusserungen........................................................67
5.3 Informelle Äusserungen in Gesprächen.............................................70
5.3.1 Gespräch zwischen Mutter und Kind.................................................70
5.3.2 Gespräch unter Industriearbeitern......................................................74
5.3.3 Gespräch mit älteren afro-amerikanischen Frauen.............................82
5.4 Offene Interviews...............................................................................87
5.5 Halbstrukturierte schriftliche Umfragen............................................92
5.6 Semistrukturierte Leitfaden-Interviews..............................................96
5.7 Schriftliche Befragungen.................................................................106
5.8 Befragungen mit standardisierten Fragebogen.................................116
5.9 Zusammenfassung............................................................................129
6 Wovon hängt es ab, ob und wie wir beten?..................................132
Überblick..........................................................................................132
6.1 Kontextualisierung von Gebetsaspekten..........................................133
6.2 Soziokultureller Kontext..................................................................135
6.2.1 Soziodemographische Faktoren.......................................................135
6.2.2 Funktion religiöser Literatur für das Gebet......................................139
6.2.3 Kontextuelle Bedingungen schriftlicher Gebete..............................141
6.2.4 Soziale Funktionen des Gebets........................................................151
6.3 Gebet in Sozialisations- und Lernprozessen....................................153
6.3.1 Gebet als Sozialisationsfaktor..........................................................154
6.3.2 Aspekte des Lernens und Tradierens...............................................157
VI
6.4
6.4. l Entwicklung von Gebetskonzepten und Gebetseinstellungen..........165
6.4.2 Gebet und Biographie......................................................................169
6.5 Sprache und Kommunikation...........................................................172
6.5.1 Gebet als spezifische Sprach- und Sprechweise...............................172
6.5.2 Reziproke Interaktionen...................................................................177
6.5.3 Gebet als kommunikativer Vorgang................................................180
6.6 Gebet als Handlung..........................................................................186
6.6.1 Gebet als Ritual................................................................................188
6.6.2 Gebetsmotivation.............................................................................194
6.6.3 Kontrollüberzeugungen....................................................................197
6.6.4 Subjektive und objektive Gebetswirkungen.....................................201
6.6.5 Gebet als spezifisches Copingverhalten...........................................206
6.7 Gebet als Persönlichkeitsfaktor........................................................210
6.7.1 Wahrnehmende und urteilende Dimensionen der Persönlichkeit.....211
6.7.2 Neurotische und psychotische Persönlichkeitsmerkmale.................214
6.8 Das vielfaltige Subjekt: Psychodynamik des Gebets.......................215
6.8.1 Psychologie des Unterbewussten: Vertiefung des Ich......................219
6.8.2 Sozialpsychologie: Kontextualisierung des Ich...............................222
6.8.3 Soziale Repräsentationen.................................................................225
6.9 Empirische Gebetsforschung und Theologie...................................229
7 Zentrale Ergebnisse.......................................................................233
Anmerkungen............................................................................................236
Bibliographie..............................................................................................261
Namenregister............................................................................................277
VII
Was tun Menschen, die beten, und was
empfinden sie dabei? Seit gut einem
Jahrhundert werden diese Fragen in der
Religionspsychologie gesteUt Hans Ulrich
Hauenstein überprüft empirische Gebets¬
untersuchungen und zeigt, dass deren
Ergebnisse entscheidend von religiösen
und theologischen Traditionen abhängen. Dasselbe gilt fiir
das, was Betende selbst über ihr Tun und
Ihre Schilderungen und Konzepte stehen in einem Wechsel¬
verhältnis zu bestimmten religiösen, kulturellen, sozialen und
lebensgeschichüichen Bedingungen. Hauenstein untersucht
diese Zusammenhänge und macht Vorschläge flr die weitere
empirische Forschung.
Dieses Buch wendet sich an Forschende und Lehrende in den
Bereichen Religionspsychologie, Theologie, Sozial- und Kul¬
turpsychologie, an Pfarrer/innen sowie an Pädagogen und
Pädagoginnen mit Interesse an der religiösen Entwicklung
von Kindern und Erwachsenen.
Hans Ulrich Hauenstein ist Träger des Eduard-Adolf-Stein-
Preises der Universität
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