Wittgenstein und Platon: sokratisch-platonische Dialektik im Lichte der wittgensteinschen Sprachspielkonzeption
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Veröffentlicht: |
Freiburg (Breisgau) ; München
Alber
2002
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adam_text | Titel: Wittgenstein und Platon
Autor: Schneider, Jan Georg
Jahr: 2002
Inhaltsverzeichnis
Vorwort ............................ 9
1. Einleitung — Wittgenstein und Piaton?........... 11
2. Wittgensteins Sprachspielkonzeption........... 19
2.1 Vom Tractatus zu den Philosophischen Untersuchungen . 19
2.1.1 Sprachkritik im Tractatus.............. 20
2.1.2 Die »Abbildtheorie«................. 21
2.1.3 Die Abkehr von der idealsprachlichen Konzeption
des Tractatus..................... 23
2.2 Die sprachkritische Methode der Philosophischen
Untersuchungen...................... 24
2.3 Kritik der Gegenstandstheorie der Bedeutung und die
Konzeption sozialer Sprachspiele ............. 31
2.3.1 Der augustinische Mythos.............. 31
2.3.2 Warum Sprachspie/ ? ................ 53
2.3.3 Die platonistische Suche nach dem »Wesen« und
Wittgensteins Begriff der »Familienähnlichkeit« . . 62
2.4 Regelfolgen und Privatsprache............... 84
2.4.1 »der Regel folgen« und »der Regel zu folgen glauben« 86
2.4.2 Die private Sprache - ein Widerspruch in sich ... 92
2.5 Wissen, Glauben und Gewißheit - »grammatische Sätze« . 103
2.6 Relativität oder »Relativismus«? ............. 111
2.6.1 Was heißt »Relativismus«? ............. 111
2.6.2 Verstehen und Beurteilen.............. 115
3. Sokratisch-platonische Dialektik
im Lichte der wittgensteinschen Sprachspielkonzeption . 121
3,1 Piatons Sprachauffassung im Kratylos .......... 124
3.1.1 Die Prüfung der Nomos-These ........... 127
3.1.2 Die Prüfung der Physis-These (Teil 1)........ 137
Wittgenstein und Piaton A— 7
Inhaltsverzeichnis
3.1.3 Die Prüfung der Physis-These (Teil 2)........ 152
3.1.4 Piatons ambivalentes Verhältnis zur Sprache .... 165
3.2 Die platonischen »Ideen« ................. 173
3.2.1 »Ideenlehre« oder »Ideenannahme« ?........ 174
3.2.2 Piatons Kritik der »Ideenlehre« im Sophistes und
im Varmemd.es.................... 181
3.2.3 Sagen und Zeigen .................. 215
3.3 Sokratische Elenktik am Beispiel des Menon ....... 22
3.3.1 Die »Was-ist-Frage«................. 228
3.3.2 Zitterrochen und Hebamme............. 245
3.4 Die sokratische Argumentationspraxis in der Perspektive
des späten Wittgenstein.................. 255
4. Schluss - Wittgenstein und Piaton............. 265
Literaturverzeichnis und verwendete Abkürzungen ..... 283
Register............................. 292
8 SYMPOSION . _ c , .,
Jan Georg Schneider
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