Philanthrôpia Judaica: le débat autour de la "misanthropie" des lois juives dans l'antiquité
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| Veröffentlicht: |
Leiden [u.a.]
Brill
2003
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| Schriftenreihe: | Journal for the study of judaism
Supplements ; 76 |
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|---|---|
| adam_text | TABLE DES MATIERES
Préface
........................................................................................ ix
Introduction
................................................................................ 1
PREMIÈRE PARTIE
LES DISCOURS DES AUTEURS ANCIENS
SUR LA MISANTHROPIE JUIVE
Chapitre
I:
Philanthrôpia, misanthrôpia et autres notions:
enquête sur l acception des termes dans la littérature
grecque
.................................................................................... 17
1.
Philanthrôpos et les termes dérivés
.................................... 17
1.1
La philanthrôpia des dieux
........................................ 19
1.2
La philanthrôpia, vertu par excellence du roi ou de
celui qui exerce le pouvoir
.................................... 20
1.3
La philanthrôpia dans la cité
.................................... 27
1.4
La philanthrôpia des Grecs, des Romains et des
barbares
.................................................................... 33
a) La philanthrôpia des poleis
.................................... 33
b) La philanthrôpia des Romains
.............................. 37
c) La philanthrôpia des barbares
.............................. 43
1.5
La philanthrôpia et l hospitalité
................................ 47
a) Philanthrôpia et accueil de l étranger
.................. 48
b) Philanthrôpia et banquet
...................................... 49
1.6
La philanthrôpia pratiquée et prônée par les
philosophes
................................................................ 52
2.
Philoxenos et les termes dérivés
........................................ 57
3.
Misanthrôpos et les termes dérivés
.................................... 65
4.
Apanthrôpos et les termes dérivés
...................................... 72
5.
Misoxenos
/
misoxenia
.............................................................. 77
Chapitre
II:
Histoire de l accusation de misanthrôpia formulée
contre les Juifs à l époque hellénistique et romaine
.......... 79
1.
Le rapport entre l accusation de misanthropie et les
récits d expulsion hors d Egypte
...................................... 80
VI
TABLE DES MATIERES
1.1
Hécatée d Abdère
.................................................... 80
1.2
Manéthon
.................................................................. 94
2.
Du refus de la convivialité à la haine des autres
hommes: le contexte grec du développement de
l accusation de misanthropie
............................................ 106
2.1
Lysimaque
................................................................ 106
2.2
Poseidonios
................................................................ 1 1 1
a)
L excursus sur
les Juifs dans la Géographie
de Strabon
.......................................................... 1 13
b) Le récit du siège de Jérusalem
(Diodore
/Flavius
Josephe) .................................. 123
c)
La référence à Poseidonios dans le
Contre Apion
.......................................................... 141
2.3
Apollonios Molon
.................................................... 144
2.4
Apion
........................................................................ 150
2.5
Philostrate
.................................................................. 153
3.
L exploitation du thème de la misanthropie juive à
Rome: une conséquence de la guerre de
66—70? .......... 156
3.1
Trogue-Pompée
........................................................ 156
3.2
Quintilien
.................................................................. 160
3.3
Tacite
........................................................................ 161
3.4
Juvénal
...................................................................... 167
Synthèse et conclusion: la question de l influence stoïcienne
171
DEUXIÈME PARTIE
RÉACTIONS ET RÉPONSES
Chapitre
III:
Premiers échos alexandrins
................................ 187
1.
Le témoignage de la Lettre dAristée
.................................. 188
1.1
La philanthrôpia dans la Lettre dAnstée: une vertu
royale
........................................................................ 189
1.2
La défense des lois alimentaires juives
(§§128 171) .............................................................. 192
a) L interprétation allégorique des lois alimentaires
193
b) La nécessité de la séparation entre Juifs et
païens
.................................................................. 200
c) Un discours adressé aux Juifs alexandrins
........ 202
1.3
La question de la date
............................................ 204
TABLE DES MATIERES Vil
2.
La littérature maccabéenne à Alexandrie
(2
et
3
Maccabées)
.............................................................. 209
2.1 2
et
3
Maccabees
et la question du séparatisme juif
213
2.2
Le contexte historique de
3
Maccabees:
Histoire ou
fiction?
...................................................................... 220
3.
Une allusion polémique dans le livre de la Sagesse?
...... 228
Chapitre
IV:
La défense de la philanthrôpia juive chez
Philon d Alexandrie
................................................................ 233
1.
Le contexte du discours philonien
.................................. 236
1.1
Les acceptions grecques traditionnelles de
philanthrôpia dans l œuvre de Philon
...................... 236
1.2
L arrière-plan philosophique du discours philonien
240
1.3
Le contexte apologétique
........................................ 248
2.
La philanthrôpia de la Loi manifestée à travers celle
des «lois vivantes»
............................................................ 252
2.1
L humanité d Abraham, entre hospitalité et
mission
.................................................................. 255
2.2
Les autres figures philanthropes de l époque des
patriarches
................................................................ 262
3.
La philanthrôpia exemplaire de Moïse et la portée
universelle de la philanthrôpia de la Loi d après le
De Virtutibus
........................................................................ 265
3.1
La philanthrôpia exercée à l intérieur de la
communauté juive
.................................................... 268
3.2
La philanthrôpia vis-à-vis des prosélytes
.................... 272
3.3
La philanthrôpia vis-à-vis des esclaves
...................... 279
3.4
La philanthrôpia vis-à-vis des ennemis
...................... 285
3.5
La modération et la douceur vis-à-vis des
animaux et des plantes
............................................ 288
4.
Les
Hypothetical
un ouvrage témoin de l élaboration
d une nouvelle stratégie apologétique?
............................ 301
4.1
L humanité des Esséniens: un exemple ambigu
.... 301
4.2
«Bouzygies» et judaïsme
.......................................... 306
Conclusion: le caractère biblique de la philanthrôpia juive
telle que conçue par Philon
.................................................. 314
Vlil
TABLE DES MATIERES
Chapitre
V:
Flavius
Josephe,
héritier de Philon?
.................. 322
1.
La philanthrôpia des souverains: un discours calqué sur
celui des historiens grecs
...................................................... 324
1.1
La philanthrôpia, une vertu commune à certains
rois juifs et non-juifs
................................................ 324
a) Les rois bibliques
................................................ 324
b) Les souverains lagides et séleucides
.................. 328
c) Hérode et Agrippa
I
.......................................... 330
1.2
L éloge de la philanthrôpia romaine
.......................... 333
a) La philanthrôpia manifestée à travers l octroi de
privilèges
.............................................................. 333
b) La philanthrôpia comme clémence
...................... 337
c) La philanthrôpia et l octroi de la citoyenneté
.... 340
2.
La philanthrôpia des particuliers: une vertu
caractéristique de l époque des patriarches?
........................ 340
2.1
L hospitalité
.............................................................. 340
2.2
Le rôle de la parenté
.............................................. 345
3.
La philanthrôpia de Moïse et de la Loi
............................ 349
3.1
Un thème curieusement absent des Antiquités Juives
349
3.2
L offensive apologétique du Contre Apion:
Flavius
Josephe
disciple de Philon?
........................ 355
a) Le projet apologétique de
Josephe
dans la
dernière partie du Contre Apion
(11.145—296) — 355
b) La philanthrôpia juive ou l accueil des prosélytes
{СЛ.
11.261) ........................................................ 359
c) La dépendance de
Josephe
vis-à-vis des
traditions apologétiques
alexandrines
{СЛ.
11.213) ........................................................ 368
d)
La conclusion de
Josephe
{СЛ. И.291-295)
.... 376
С
onclusion
.............................................................................. 381
С
onclusion .................................................................................. 384
Appendice:
4
Maccabees
.............................................................. 391
Bibliographie
.............................................................................. 394
Liste des sigles utilisés
................................................................ 419
Index des auteurs et des textes anciens
.................................. 421
Index des auteurs modernes
.................................................... 435
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