Evangelische Religionspädagogik und völkische Ideologie: Studien zum 'Bund für deutsche Kirche' und der 'Glaubensbewegung Deutsche Christen'
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1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2003
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Schriftenreihe: | Forum zur Pädagogik und Didaktik der Religion
Neue Folge ; 1 |
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Beschreibung: | Zugl.: Würzburg, Univ., Diss., 2003 |
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adam_text | Titel: Evangelische Religionspädagogik und völkische Ideologie
Autor: Kühl-Freudenstein, Olaf
Jahr: 2003
Inhaltsverzeichnis
Einleitung.....................................................................................................S. 10
1. Deutsch-christliche Religionspädagogik im Bund für deutsche
Kirche in der Weimarer Republik................................................S. 15
1.1 Entstehung und Verbreitung des Bundes...............................................S. 15
1.2 Deutschkirchliche Ideologie..................................................................S. 24
1.2.1 Theologiegeschichtlicher Kontext......................................................S. 24
1.2.2 Ideologische Positionen.......................................................................S. 26
1.2.3 Abschließende Überlegungen.............................................................S. 35
1.3 Religionspädagogik im Bund für deutsche Kirche..................................S. 37
1.3.1 Religionspädagogischer Kontext.........................................................S. 37
1.3.2 NlEDLICHs Beitrag zur Ausgestaltung deutschkirchlicher
Religionspädagogik.............................................................................S. 37
1.3.3 Religionspädagogisches Programm......................................................S. 46
a. Ausgrenzung des Alten Testaments (S. 47); b. Deutsch-christliche Per-
spektivierung im Neuen Testament (S. 51); c. Deutsch-christliche Perspek-
tivierung der Kirchengeschichte (S. 56); d. Aufnahme germanischer Mythen
und Märchen (S. 62); e. Lemgegenstand Natur (S. 69); f. Lerngegenstand
Heimat (S. 72); g. Resümee (S. 80)
1.3.4 Rezeptionsgeschichte (bis 1933).........................................................S. 82
1.3.5 Religionspädagogik im Bund für deutsche Kirche nach dem Tode
NlEDLICHs...........................................................................................S. 85
a. Einbruch (S. 85); b. Wiederbelebungsversuche unter Reinhold KRAUSE
(S. 87)
2. Die Rezeption deutsch-christlicher Religionspädagogik bei der
Glaubensbewegung Deutsche Christen........................................S. 95
2.1 Kirchenpolitische Hintergründe............................................................S. 95
2.1.1 Die Gründung der Glaubensbewegung Deutsche Christen.................S. 97
2.1.2 Kurt FREITAGS Werdegang zum Berliner Verbindungsmann
zwischen Kirche, Partei und DC.........................................................S. 100
2.1.3 Neue Problemlagen im Bund für deutsche Kirche..............................S. 104
2.1.4 Ausgang der preußischen Kirchenwahl...............................................S. 106
2.2 Religionspädagogische Aktivitäten bei der GDC bis zum
Sommer 1933 .....................................................................................S. 108
2.2.1 Anfangsschwierigkeiten .....................................................................S. 108
2.2.2 Absichtserklärungen...........................................................................S. 110
a. FREITAGS Bekanntmachung im .Evangelium im Dritten Reich (S. 110);
b. Verlautbarungen auf der ersten DC-Reichstagung (S. 119)
2.3 Die Entstehung des DC-Religionslehrplans im Herbst 1933..................S. 126
2.3.1 Religionspädagogische Aufbruchstimmung.........................................S. 126
a. Allgemeine Situation (S. 126); b. Lehrplanarbeit im DC-Reichsreferat
für Religionsunterricht und Schule (S. 130)
2.3.2 Kirchenpolitische Zuspitzungen..........................................................S. 136
a. Reichskirchenwahl, der Richtungswechsel in der NS-Kirchenpolitik und
die Auseinandersetzungen um einen kirchlichen Arierparagraphen (S. 136);
b. Übereilte Ankündigungen aus FKElTAGs DC-Reichsreferat (S. 144); c.
KRAUSEs Sportpalastrede als Fanal (S. 146)
2.3.3 Scheitern.............................................................................................S. 148
a. Kirchenpolitische Dimension: Zerfall der Glaubensbewegung (S. 148); b.
Religionspädagogische Dimension: Edition und Gestalt der religionspädago-
gischen Programmschrift FREITAGS (S. 149)
3. Marginalisierung (deutsch-) christlicher Religionspädagogik
ab 1934.........................................................................................S. 162
3.1 Indikatoren............................................................................................S. 162
3.1.1 Die Wirkungsgeschichte der Programmschrift FREITAGs....................S. 162
3.1.2 Das Scheitern der übrigen Lehrplanreformbemühungen ...................S. 165
3.2 Biographische Korrelationen.................................................................S. 173
3.2.1 Kurt FREITAG .....................................................................................S. 173
3.2.2 Reinhold KRAUSE...............................................................................S. 175
4. Fazit ...................................................................................................S. 185
Abkürzungen................................................................................................S. 197
Quellen und Literatur..................................................................................S. 199
Dokumentation
Lebenserinnerungen von R. KRAUSE, Kap. 10:
Politik und Kirche (19104939)..............................................................S. 215
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