Juden und Christen - Toleranz in neuer Pespektive: der Denkweg Franz Rosenzweigs in seinen Bezügen zu Lessing, Harnack, Baeck und Rosenstock-Huessy
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| Veröffentlicht: |
Gütersloh
Gütersloher Verlagshaus
2003
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| Beschreibung: | Zugl.: Bonn, Univ., Diss., 2001/2002 u.d.T.: Surall, Frank: Komplementäre Toleranz |
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Juden und Christen -
Toleranz in neuer Perspektive
Der Denkweg Franz Rosenzweigs
in seinen Bezügen zu
Lessing, Harnack, Baeck und Rosenstock-Huessy
Chr Kaiser
Gütersloher
Verlagshaus
Inhalt
VORWORT 9
i EINLEITUNG n
1 l Zur Anlage der Untersuchung I I
1 2 Der Begriff »Toleranz« Begriffliche Klärungen 14
121 Zur Geschichte des Begriffs »Töleranz« 14
122 Systematische Differenzierungen des Toleranzbegriffs 23
1221 Der Staat als Subjekt von religiöser Toleranz 24
1222 Institutionelle und individuelle Toleranz 26
1223 Formale und inhaltliche Toleranz 28
1224 Einstellungs-Toleranz und Verhaltens-Toleranz 30
1225 Innere und äußere Toleranz 31
1226 Methodische Konsequenzen 32
2 DIE TOLERANZ LESSINGS IM KONTEXT DES WILHELMINISCHEN
DEUTSCHLAND 34
2 1 Antijudaismus als religiöse Intoleranz im wilhelminischen
Deutschland 34
211 Heinrich v Treitschkes Position im Berliner
Antisemitismusstreit 34
212 Die Benachteiligung von Juden durch den Staat 42
2121 Die Benachteiligung von Juden in der Universität 43
2122 Die Benachteiligung von Juden im Heer 46
213 Fazit 49
2 2 Die Toleranzbegründung in Lessings Drama »Nathan der Weise« 50
221 Biographische und werkgeschichtliche Hinweise zu Lessing 52
222 »Nathan der Weise« • 53
2221 Intention und Inhalt des Dramas 53
2222 Die Ringparabel 56
2223 Das utopische Leitbild einer Versöhnung der
Religionen 64
2 3 Anfragen an das reduktive Toleranzmodell Lessings 70
6 Inhalt
3 DIE BEGRENZUNG INHALTLICHER TOLERANZ BEI ADOLF VON
HARNACK UND LEO BAECK 73
3 1 Das Verhältnis von Judentum und Christentum nach
Adolf von Harnack 73
311 Das theologische Anliegen Harnacks im Kontext seiner
Biographie 73
312 Harnacks Bestimmung des Verhältnisses von Judentum und
Christentum 77
3121 Die Begründung formaler Toleranz gegenüber dem
Judentum 77
3122 Zeitloses Evangelium und zeitgeschichtliche
Bedingtheit im »Wesen des Christentums« 84
3123 Das Verhältnis von Judentum und Christentum im
»Wesen des Christentums« 90
313 Harnacks Antiformalismus als Wurzel seines Antijudaismus 103
314 Das Verhältnis von formaler Toleranz und inhaltlicher
Intoleranz bei Harnack 106
3 2 Das Verhältnis von Judentum und Christentum nach Leo Baeck 109
321 Biographischer Grundriss 109
322 Baecks Kritik an Harnacks »Das Wesen des Christentums« 111
3221 Der Vorwurf unwissenschaftlicher Subjektivität und
Apologetik 111
3222 Der Vorwurf ungerechter Polemik gegen das
Judentum 123
3223 Die unterschiedliche Bewertung Jesu 130
3224 Fazit 132
323 Baecks Bestimmung des Wesens des Judentums und dessen
Verhältnis zum Christentum 135
3231 Von der Kritik an Harnack zum »Wesen des
Judentums« 135
3232 Das ethische Wesen des Judentums 136
3233 Das Verhältnis des Judentums zum Christentum und
anderen Religionen 140
3234 Toleranz im »Wesen des Judentums« 149
3 3 Fazit: Die exklusive Engführung des reduktiven Toleranzmodells bei
Harnack und Baeck 152
Inhalt 7
4 INHALTLICHE TOLERANZ IM VERHÄLTNIS VON JUDENTUM UND
CHRISTENTUM BEI FRANZ ROSENZWEIG 159
4 1 Die Notwendigkeit einer Alternative zum reduktiven Toleranzmodell 159
4 2 Rosenzweigs Prägung durch das liberale Judentum 162
4 3 Rosenzweigs Annäherung an das Christentum im »Leipziger
Nachtgespräch« 169
4 4 Rosenzweigs Rückkehr zum Judentum 171
441 Die Nachwirkung des »Leipziger Nachtgesprächs« 171
442 Die Erfahrung lebendigen Judentums im Berliner Erlebnis 173
443 Konsequenzen aus der Erfahrung des lebendigen Judentums 176
4 5 Das Verhältnis von Judentum und Christentum im Briefwechsel mit
Eugen Rosenstock 179
451 Kontext und Prolog des Briefwechsels 181
452 Die unterschiedliche Identität von Juden und Christen 184
453 Die Position Rosenzweigs: Juden und Christen in
komplementärer Beziehung 188
4531 Die Theologumena der jüdischen Verstocktheit und der
christlichen Tochterreligion 189
Exkurs 1: Franz Rosenzweig und Leo Baeck 192
4532 Praktisches Ernstnehmen im Judenhass der Christen
und im Judenstolz der Juden 198
4533 Die Relativierung der komplementären Theorie in der
Welt der Tat 206
454 Die Position Rosenstocks: Das Judentum als Heidentum 213
4541 Die Grundorientierung durch die Christusoffenbarung 213
4542 Die anachronistische Existenz des Judentums im
Widerstand gegen die Offenbarung 216
455 Die Kontroverse: Judentum als Komplement des Christentums
oder als Relikt des Heidentums? 219
4551 Das Judentum als »innerer Feind« des Christentums 219
4552 Die Bedeutung des Alten Testamentes für das
Christentum 221
Exkurs 2: Franz Rosenzweig und Adolf von Harnack 224
4553 Die Gemeinschaft des Volkes Israel und die
Gemeinschaft Christi 228
4554 Die Gefahr der Paganisierung in Assimilation und
Zionismus 234
4555 Judentum - Christentum - Islam 237
456 Der Abschluss des Briefwechsels und seine Nachwirkung im
»Stuttgarter Nachtgespräch« 246
457 Ergebnis in der Perspektive Rosenzweigs: Komplementärer
Dialog der Monologe von Juden und Christen 254
8 Inhalt
4 6 Das Verhältnis von Judentum und Christentum im »Stern der
Erlösung« 259
461 Vom Briefwechsel zum »Stern der Erlösung« 259
462 Aufbau und inhaltliche Grundzüge des »Stern der Erlösung« 262
Exkurs 3: Die Religionen Asiens im Stern der Erlösung 264
463 Die Vorwegnahme der Erlösung im Leben der Juden 270
464 Die Verwirklichung der Erlösung durch den Weg der Christen 276
4641 Der doppelte Weg und die innerchristliche
Komplementarität 276
4642 Die Unendlichkeit des Weges als Begründung der
christlichen Intoleranz und die Frage der Judenmission 278
4643 Die Anerkennung des christlichen Weges mit dem
Sohn und die Geltung der Tora 284
4644 Die Anerkennung des christlichen Weges durch
den Staat 291
4645 Die Öffnung des kirchlichen Jahreskreises zur Spirale 293
4 7 Aufnahme und Weiterführung geistesgeschichtlicher Traditionen in
der komplementären Verhältnisbestimmung von Judentum und
Christentum 301
471 Konzeptionelle Einordnung der Komplementarität 301
472 Terminologische Einordnung der Komplementarität 309
4 8 Die komplementäre Toleranz und die Toleranz Lessings 314
5 KOMPLEMENTÄRE TOLERANZ IM ANSCHLUSS AN ROSENZWEIG
SYSTEMATISCH-THEOLOGISCHE REFLEXIONEN 326
5 1 Das Verhältnis von Judentum und Christentum 326
5 2 Das komplementäre Toleranzmodell 348
LITERATURVERZEICHNIS 364
1 Quellen und Hilfsmittel 364
2 Sekundärliteratur zu Lessing, Harnack, Baeck, Rosenstock-Huessy
und Rosenzweig 370
3 Literatur zur Toleranzthematik 378
4 Sonstige Literatur 381
PERSONENREGISTER 391
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