Zur Bibel motivieren: Aufgaben, Inhalte und Methoden einer offenen Bibeldidaktik
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Veröffentlicht: |
Gütersloh
Kaiser, Gütersloher Verl.-Haus
[2003]
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adam_text | , GERD THEISSEN ZUR BIBEL MOTIVIEREN AUFGABEN, INHALTE UND METHODEN EINER
OFFENEN BIBELDIDAKTIK CHR. KAISER GUETERSLOHER VERLAGSHAUS INHALT VORWORT
12 §1 EINLEITUNG: AUFGABEN EINER OFFENEN BIBELDIDAKTIK 15 I. ZIELE DES
BIBELSTUDIUMS: WARUM SOLL MAN DIE BIBEL STUDIEREN? § 2 DIE BIBEL IN DER
ALLGEMEINEN BILDUNG: WARUM SOLL EIN GEBILDETER MENSCH DIE BIBEL KENNEN
UND VERSTEHEN? 28 1. DER BEGRIFF DER BILDUNG UND SEINE BESONDERE AURA:
DER BEITRAG DER BIBEL ZUR BILDUNGSTHEORIE 28 2. DAS VERSTEHEN DER BIBEL
ALS BEITRAG ZUR ERSCHLIESSUNG DER WIRKLICHKEIT IN NATUR-, SOZIAL- UND
GEISTESWISSENSCHAFTEN .. 36 A) DIE NATURWISSENSCHAFTEN 37 B) DIE
SOZIALWISSENSCHAFTEN 41 C) DIE GEISTESWISSENSCHAFTEN 44 3. DAS VERSTEHEN
DER BIBEL ALS ZUGANG ZUM SELBSTVERSTAENDNIS VON MENSCHEN IN VERGANGENHEIT
UND GEGENWART 46 A) DER BEITRAG DER BIBEL ZUM VERSTEHEN DER EIGENEN
VERGANGENHEIT 47 B) DER BEITRAG DER BIBEL ZUR KOMMUNIKATION IN DER
GEGENWART 49 C) DER BEITRAG DER BIBEL ZUR EIGENEN IDENTITAETSFINDUNG 51 §
3 DIE BIBEL IM RELIGIONSUNTERRICHT: WARUM SOLL DIE BIBEL IM
RELIGIONSUNTERRICHT GELESEN WERDEN? VIER ANSAETZE UND VIER ANTWORTEN 63
1. DER HERMENEUTISCHE ANSATZ: DAS VERSTEHEN DER BIBEL ALS
LEBENSORIENTIERUNG UND ARBEIT AM KULTURELLEN GEDAECHTNIS 63 8 | INHALT A)
DIE ENTSTEHUNG DER HERMENEUTISCHEN BIBELDIDAKTIK 64 B) VERTIEFUNG DURCH
WIRKUNGSGESCHICHTLICHE HERMENEUTIK 66 C) KRITIK DER HERMENEUTISCHEN
BIBELDIDAKTIK: DIE HERMENEUTIK DES VERDACHTS, DES KULTURELLEN
GEDAECHTNISSES UND DES FREMDEN 68 2. DER PROBLEMORIENTIERTE ANSATZ: DIE
BIBEL ALS PROBLEMLOESUNGSPOTENTIAL UND DIE GRENZE VON PROBLEMLOESUNGEN 72
A) DIE ENTSTEHUNG DER PROBLEMORIENTIERTEN BIBELDIDAKTIK 73 B) DIE
REDUKTION AUF LERNZIELORIENTIERUNG UND PRAGMATISCHE LEBENSBEWAELTIGUNG 78
C) KRITIK DER PROBLEMORIENTIERTEN BIBELDIDAKTIK: DIE NOTWENDIGKEIT VON
UTOPIEN UND VON KONTINGENZBEWAELTIGUNG 79 3. DER SYMBOLDIDAKTISCHE
ANSATZ: DIE BIBEL ALS SYMBOLSPRACHE UND SYMBOLPOLITIK 82 A) DIE
ENTSTEHUNG DER BIBLISCHEN SYMBOLDIDAKTIK 82 B) ABGRENZUNG DES
SYMBOLBEGRIFFS 86 C) KRITIK DER SYMBOLDIDAKTIK: DIE GESCHICHTLICHKEIT
UND AMBIVALENZ DER SYMBOLE 89 4. DER KERYGMATISCHE ANSATZ: DIE BIBEL ALS
CHANCE ZUR KONTAKTAUFNAHME MIT GOTT UND FUER RELIGIOESE ERFAHRUNG 94 A)
DIE ENTSTEHUNG DER KERYGMATISCHEN BIBELDIDAKTIK 96 B) DIE WEITERFUEHRUNG
DER KERYGMATISCHEN BIBELDIDAKTIK 98 C) KRITIK DES KERYGMATISCHEN
ANSATZES: PLAEDOYER FUER EINE OFFENE BIBELDIDAKTIK 109 II. INHALTE DES
BIBELSTUDIUMS: WAS IST DAS WESENTLICHE IN DER BIBEL? § 4 KRITERIEN
DIDAKTISCHER ANALYSE 118 1. DIE ELEMENTARISIERUNG DER BIBEL 119 A) DAS
FUNDAMENTALE IN DER BIBEL: IHRE GEISTIGEN GRUNDSTRUKTUREN 120 B) DAS
ELEMENTARE IN DER BIBEL: GRUNDLEGENDES FUER LERNEN UND LEBEN 123 INHALT I
9 C) DAS EXEMPLARISCHE IN DER BIBEL: TEXTE ALS ZEUGEN FUER
GRUNDSTRUKTUREN UND ELEMENTARE INHALTE 126 2. DIE DIALOGISIERUNG DER
BIBEL 128 A) DER INTERSAEKULARE DIALOG 129 B) DER INTERRELIGIOESE DIALOG
130 C) DER INTERKONFESSIONELLE DIALOG 130 § 5 DIE ELEMENTARISIERUNG DER
BIBEL: BIBLISCHE AXIOME UND GRUNDMOTIVE ALS KRITERIEN BIBLISCHER
IDENTITAET 131 1. DIE BEIDEN GRUNDAXIOME DES CHRISTLICHEN GLAUBENS 133 A)
DER MONOTHEISMUS 134 B) DER ERLOESERGLAUBEN 135 2. GRUNDMOTIVE BIBLISCHEN
GLAUBENS 138 A) DAS SCHOEPFUNGSMOTIV 139 B) DAS WEISHEITSMOTIV 141 C) DAS
WUNDERMOTIV 143 D) DAS ENTFREMDUNGSMOTIV 145 E) DAS HOFRHUNGSMOTIV 148
F) DAS UMKEHRMOTIV 150 G) DAS EXODUSMOTIV 152 H) DAS
STELLVERTRETUNGSMOTIV 154 I) DAS EINWOHNUNGSMOTIV 156 J) DAS
GLAUBENSMOTIV 157 K) DAS AGAPEMOTIV 159 1) DAS POSITIONSWECHSELMOTIV 161
M) DAS GERICHTSMOTIV 162 N) DAS RECHTFERTIGUNGSMOTIV 163 §6 DIE
DIALOGISIERUNG DER BIBEL: WAS IST IN IHR DIALOGFAEHIG IN EINER
PLURALISTISCHEN WELT? 174 1. DIE BIBEL IM DIALOG MIT DER SAEKULAREN
KULTUR DER GEGENWART 175 A) DAS ERSTE GRUNDAXIOM CHRISTLICHER RELIGION:
GOTTESGLAUBE UND SAEKULARE ERFAHRUNGEN 177 B) DAS ZWEITE GRUNDAXIOM
CHRISTLICHER RELIGION: ERLOESERGLAUBE UND SAEKULARE ERFAHRUNGEN 188 10 I
INHALT C) SAEKULARE ZUGAENGE ZU DEN GRUNDMOTIVEN DER BIBEL 193 2. DIE
BIBEL IM DIALOG MIT ANDEREN RELIGIONEN 202 A) RELIGIONSTYPOLOGIEN ALS
VERSUCHE EINES UEBERBLICKS UEBER DIE RELIGIONEN 208 B) DAS JUDENTUM UND
DIE BIBEL: DER EIGENWERT DES ALTEN TESTAMENTS 217 C) DER ISLAM UND DIE
BIBEL: DAS GOTTES- UND JESUSBILD DES KORANS 226 D) DER HINDUISMUS UND
DIE BIBEL: AHIMSA UND GEWALTVERZICHT 235 E) DER BUDDHISMUS UND DIE
BIBEL: ANTISELEKTIONISMUS ALS GEMEINSAMER NENNER? 239 F) BIBEL UND
PLURALISTISCHE RELIGIONSTHEORIE 245 3. DIE BIBEL IM DIALOG MIT ANDEREN
KONFESSIONEN 253 A) DIE VERABSOLUTIERUNG DER INSTITUTION: KATHOLIZISMUS
UND PROTESTANTISCHES PRINZIP 256 B) DIE VERABSOLUTIERUNG DES
BUCHSTABENS: FUNDAMENTALISMUS UND PROTESTANTISCHES PRINZIP 257 C) DIE
VERABSOLUTIERUNG DER »WERKE: SOZIALMORALISMUS UND PROTESTANTISCHES
PRINZIP 258 III. ZUR METHODIK: WIE KANN MAN ZUM BIBELSTUDIUM MOTIVIEREN?
§ 7 ALLGEMEINE KATEGORIEN ZUR MOTIVATION IM UNTERRICHT 267 1. MOTIVATION
UND RELIGION 269 A) MOTIVATION ALS STIMULIERUNG 270 B) MOTIVATION ALS
TRIEBREDUKTION 271 C) MOTIVATION ALS INFORMATIONSVERARBEITUNG 274 2.
MOTIVATION UND HERMENEUTISCHER PROZESS 281 A) POSITIVE UND NEGATIVE
MOTIVATION IM BIBELUNTERRICHT 282 B) ASSIMILATIONS- UND
AKKOMMODATIONSMOTIVATION IM BIBELUNTERRICHT 283 C) INTRINSISCHE UND
EXTRINSISCHE MOTIVATION IM BIBELUNTERRICHT , 284 D) SELBSTVERURSACHTE
UND FREMDVERURSACHTE MOTIVATION IM BIBELUNTERRICHT 285 INHALT | 11 3.
MOTIVE ZUM BIBELVERSTEHEN: DAS INTERESSE AN RELIGION 285 A) RELIGIOESE
MOTIVE UND INTERESSEN - ANKNUEPFUNGSPUNKT DER RELIGIONSDIDAKTIK? 288 B)
RELIGIOESE ERFAHRUNGEN UND INTERESSE AN RELIGION 289 C) RELIGIOESE
SENSIBILITAET UND INTERESSE AN RELIGION 291 D) ALLGEMEINES SINNVERLANGEN
UND INTERESSE AN RELIGION 292 E) EMPIRISCHE INTERESSEN BEIM
RELIGIONSUNTERRICHT 297 § 8 MOTIVIERUNG IM BIBELUNTERRICHT 300 1.
ASSOZIATIONSANREIZE BEIM BIBELUNTERRICHT 306 A) DAS »SETTING 307 B) DIE
SPRACHE 307 C) DIE BILDER 309 D) MUSIK 309 2. KONSEQUENZANREIZE IM
BIBELUNTERRICHT 311 A) FORMELLE KONSEQUENZEN 311 B) INFORMELLE
KONSEQUENZEN 312 C) VEREINBARTE KONSEQUENZEN 314 3. MODELLANREIZE IM
BIBELUNTERRICHT 314 A) REALE MODELLE 315 B) MEDIALE MODELLE 316 C)
FIKTIONALE MODELLE 316 4. PROBLEMANREIZE IM BIBELUNTERRICHT 317 A)
INTERPRETATIONSAUFGABEN 317 B) VERGLEICHSAUFGABEN 320 C)
REFLEXIONSAUFGABEN 324 D) REKONSTRUKTIONSAUFGABEN 326 5. RESULTATANREIZE
IM BIBELUNTERRICHT 329 A) RESULTATWAHRSCHEINLICHKEIT 329 B)
RESULTATGESTALTUNG 330 6. SELBSTAKTIVIERUNGSANREIZE IM BIBELUNTERRICHT
331 A) UEBERNAHME DER LEHRERROLLE 332 B) KOOPERATIVE LEHRFORMEN 335 C)
UEBERNAHME DER EXEGETENROLLE 337 D) UEBERNAHME BIBLISCHER ROLLEN 338
ANHANG: VORSCHLAEGE ZUR REDUZIERUNG VON LAERM IN SCHULKLASSEN 345
LITERATURVERZEICHNIS 356
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