Im Dienste der Armen: katholische Kirche und amerikanische Sozialpolitik im 20. Jahrhundert
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Campus-Verl.
2003
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Campus
Forschung ; 853 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
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Titel: Im Dienste der Armen
Autor: Adloff, Frank
Jahr: 2003
Inhalt
Vorbemerkung.11
Einleitung.12
Methodische Vorbemerkung.19
Teil I: Handlungstheorie und Handlungskontexte
1. Theorien der Sozialpolitik und Untersuchungen
zum Katholizismus.23
1.1 Theorien zur amerikanischen Sozialpolitik.24
1.2 Religionshistorische und-soziologische Untersuchungen.29
2. Theoretischer Rahmen.31
2.1 Eine Theorie kollektiver Akteure.31
2.1.1 Die Handlungsfähigkeit kollektiver Akteure.34
2.1.2 Institutionen und kollektive Akteure.36
2.1.3 Das Wissen kollektiver Akteure.38
2.1.4 Die Macht kollektiver Akteure.41
2.1.5 Konsensbildung und die Struktur der Stellvertretung.42
2.2 Werte, Normen und moralische Dialoge.49
2.3 Kollektives Handeln und Theorien sozialer Bewegungen.53
2.4 Soziale und kulturelle Integration.56
2.5 Zusammenfassung.59
2.6 Religion, Werte und kollektive Akteure.60
5
3. Kontexte des Handelns: Rom und Washington.70
3.1 Die Päpste, der politische Katholizismus und der Liberalismus. 70
3.1.1 Vatikan und Liberalismus im 19. Jahrhundert.71
3.1.2 Von,»Rerum novarum" zum II. Vatikanischen Konzil.74
3.1.3 Vom II. Vatikanischen Konzil zur Restauration.81
3.2 Die Trennung von Staat und Kirche - Zivilreligion
und „Public Religions".87
3.2.1 Die Trennung von Staat und Kirche.88
3.2.2 Zivilreligion in den USA.90
3.2.3 Disestablishment und Public Religions.94
3.2.4 Säkularisierung oder Entprivatisierung?.96
3.2.5 Religionsgemeinschaften als legitime Teilnehmer am
politischen Diskurs?. 101
Teil II: Vom Milieu zum nationalen Akteur
1. Die Vorläufer einer bundesstaatlichen Sozialpolitik
in den USA.109
2. Vom Milieu zum kollektiven Akteur:
die katholische Kirche in den USA bis 1920.112
2.1 Die Entstehung eines katholischen Milieus.112
2.2 Der Beginn des amerikanischen Sozialkatholizismus.123
2.3 Die Nationalisierung des Katholizismus.128
2.4 Das "Program of Social Reconstruction".131
3. Depression, New Deal und der Beginn einer
bundesstaatlichen Sozialpolitik.139
4. New Deal und katholischer Reformeifer.144
4.1 Die Bischöfe und der New Deal.144
4.2 Laien und Priester im New Deal.147
4.3 Aktivierung, politische Gelegenheiten und Wertbindungen.150
6
5. Catholic Charities USA: von der Gründung
bis zum New Deal.155
5.1 Ein katholisches Netz von Wohlfahrtsorganisationen.156
5.2 Von der Nationalisierung zum New Deal.160
Teil III: Sozialer Wandel und Transformationen
des Katholizismus
1. Vatikanum II und die Transformation des
amerikanischen Katholizismus.169
1.1 Integration durch sozialen Aufstieg und Milieuauflösung.169
1.2 Der Zerfall des „katholischen Nationalismus".171
1.3 Die Bischofskonferenz.175
2. Die Sozialpolitik der 1960er und frühen 70er Jahre.180
3. Die katholische Kirche in den Turbulenzen der 1960er
und 70er Jahre.187
3.1 Die Bischöfe und das Problem des Rassismus.187
3.2 Die Liberalisierung der USCC.190
3.3 Die Bischöfe über Wirtschaft und Sozialpolitik.193
3.4 Abtreibung und eine „consistent ethic of life".195
3.5 Ambivalenz, Unsicherheiten, Transformationen.201
4. „Empowerment for Social Change".207
4.1 Die Campaign for Human Development.207
4.2 Catholic Charities USA.213
4.3 Exkurs: Wohlfahrtsmix, der amerikanische Nonprofit-
Sektor und freiwilliges Engagement.217
4.3.1 Wohlfahrtsmix: Der Staat und der Nonprofit-Sektor.217
4.3.2 Freiwillige Beiträge für die katholische Kirche.220
7
Teil IV: Autonomisierungsprozesse und neuere
Herausforderungen
1. Die Hirtenbriefe in den 80er Jahren.227
1.1 „The Challenge of Peace".228
1.2 „Economic Justice for All".232
1.3 Dissens und die Grenzen der Autonomisierung:
zur Rolle der Frauen.240
1.4 Bedingungen, Konsequenzen und Grenzen
der Autonomisierung.244
2. Sozialpolitik in den 1980er und 90er Jahren.253
2.1 Die Reformbestrebungen unter Reagan.253
2.2 Die Welfare-Reform von 1996. 255
3. Die katholische Kirche und die Sozialpolitik
in den 1980er und 90er Jahren.263
3.1 Die Bischöfe und Weifare in den 80er Jahren.263
3.2 Die Bischöfe und die Welfare-Reform von 1996.264
3.3 Catholic Charities und die Welfare-Reform von 1996.269
3.3.1 Entwicklungen auf der Ebene der Einzelstaaten.270
3.3.2 „Charitable Choice".274
4. Pluralisierung innerhalb des
amerikanischen Katholizismus.278
4.1 Katholische Advokaten und Think Tanks.278
4.2 Pluralisierung der Einstellungen und Verhaltensweisen.287
4.3 Die Kirche und die neuen Immigranten.296
5. Normative Rechtfertigungen des Wohlfahrtsstaats.302
5.1 Eine kommunitäre katholische Ethik?.302
5.2 Die wohlfahrtspolitischen Wertbezüge der katholischen
Hierarchie.311
8
5.3 Der Wohlfahrtsstaat in der politischen Philosophie.315
5.4 Der amerikanische Katholizismus und die Rechte
und Pflichten im Wohlfahrtsstaat.328
TeilV: Konklusion
1. Die Genese eines wohlfahrtspolitischen Akteurs.335
2. Individualismus und der Einzug der Kirche in die
Zivilgesellschaft.345
3. Wohlfahrtspolitische Erfolgsbedingungen.352
Literatur.357
Interviews.378
Abkürzungsverzeichnis.380
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