Poésie et religion dans l'uvre de Maurice Barrés:
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TABLE DES MATIÈRES
Introduction. 9
Chapitre premier : Formation de Barrés. Le Culte du Moi et La
Mort de Venise. 13
La famille de Barrés. Son éducation religieuse. La Malgrange.
Nancy : p. 13-16. Les influences : Renan, Taine, Ménard, Le-
conte de Lisle, Soury : p. 17-23. Stanislas de Guaita : p. 23-25.
Le Culte du Moi: Sous Vceil des Barbares. Un Homme Libre. Le
Jardin de Bérénice : p. 26-37. Trois Stations de psychothérapie.
Toute licence sauf contre Vamour : p. 37-40.J -——«
Barrés à trente ans. Du Sang, de la Volupté, et de la Mort : p. 40-44.
Le nationalisme. La Mort de Venise : p. 44-50.
Chapitre II : La crise de 1901. Les Amitiés Françaises et Le Voyage
de Sparte . 51
Activité sociale et politique de Barrés : le nationalisme : p. 51-55.
Les Cahiers. La crise de 1901. La rencontre avec Brémond :
p. 55-59.
Souvenir de Pau en Béarn. Le Jour des Morts en Lorraine :
p. 59-64.
Les Amitiés Françaises. Sainte-Odile : p. 64-73.
L'éveil religieux : les Cahiers des années 1905-1906 : p. 73-75.
Le Voyage de Sparte: p. 76-79. Barrés devant l'appel religieux:
p. 79-83.
Chapitre III : Les années de croissance spirituelle. Les Cahiers de
1907 à 1914 . 85
L'évolution de Barrés. Son enquête religieuse. Le voyage
d'Egypte. La mort de Charles Démange. La préparation de
l'apologétique de La Grande Pitié des églises de France : p. 85-
94.
— 236 —
Pascal. Le secret de Tolède. L'épilogue du Voyage de Sparte :
p. 95-99.
Les Cahiers 1911-1914 : Journal de la campagne des églises :
p. 99-108.
Chapitre IV : La Colline Inspirée.109
Sources de l'ouvrage. Le récit. La méditation du poète : p. 109-
114.
Les personnages : Léopold : p. 114-121. L'Oblat : p. 121-123.
Thérèse : p. 123-124. La Colline : p. 124-128.
Le livre devant la critique et devant son auteur : p. 128-135.
Poésie et religion dans La Colline : p. 135-139.
Chapitre V : La Grande Pitié des églises de France.141
Origine de la campagne des églises. Ses phases. Son compte-
rendu dans le livre : p. 141-147.
Analyse de l'ouvrage : les discours, les méditations : p. 148-160.
L'apologétique de Barrés. Son destin : p. 160-166.
Poésie et religion dans La Grande Pitié : p. 166-171.
Chapitre VI : Les dernières uvres : L'Orient et Le Mystère en
pleine lumière .173
La guerre : p. 173-178.
Une Enquête aux Pays du Levant. L'Orient : p. 179-191.
Un Jardin sur l'Oronte : p. 191-193. La Querelle de VOronte :
p. 193-199.
Le Mystère en pleine lumière. Les Maîtres : p. 200-204.
Le dernier chant. L'unité des émotions. Poésie et religion :
p. 204-209.
Chapitre VII : Pascal, Chateaubriand, Barrés.211
L'angoisse de Pascal. La poésie de Pascal : p. 211-217.
Chateaubriand. Le Génie du Christianisme et La Grande Pitié.
Le Romantisme. La religion de Chateaubriand et celle de
Barrés : p. 217-223.
L'enquête religieuse de Barrés. Sa religion. Signification de la
Querelle de l'Oronte : p. 223-226.
La poésie de Barrés : p. 226-229.
Bibliographie.231
Imp. Ia Oanoorfe. — Tan narine (Sniue). 10. 40. |
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