Les pouvoirs de la coutume à Vanuatu: traditionalisme et édification nationale
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2002
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Marc Kurt Tabani
LES POUVOIRS DE LA COUTUME
À VANUATU
Traditionalisme et édification nationale
L'Harmattan L'Harmattan Hongrie L'Harmattan Italia
5-7, rue de l'École-Polytechnique Hargitau 3 Via Bava, 37
75005 Paris 1026 Budapest 10214 Torino
France HONGRIE ITALIE
Table des matières
Introduction 5
PREMIERE PARTIE : L'INVENTION DES TRADITIONS A VANUATU
I Tradition et traditionalisme 19
Tradition 20
Traditionalisme 23
Traditionalité et sociétés post-traditionnelles 26,
Syncrétisme 30
Millénarisme 32
II L'invention des traditions 35
Traditions, coutumes et « traditions inventées » 35
L'invention coloniale des néo-traditions africaines 39
Traditions inventées versus communautés imaginées 43
III La réinvention des cultures traditionnelles en Mélanésie 47
Traditions ethnographiques et changement culturel 48
L'idéologie-kastom à Vanuatu 52
Coutume, culture et traditions inventées 55
- Coutume, ethnicité et post-colonialité 64
Les politiques de la tradition 68
DEUXIEME PARTIE : LA KASTOM A TANNA
IV Histoire politique de la kastom à Tanna 77
La Tanna Law et l'invention manichéenne de la kastom 78
John Frum et la réinvention d'une kastom syncrétique 80
Les inventions traditionalistes de la kastom de Tanna 83
Tanna aujourd'hui 86
Tanna et les ethnologues 88
V Christianisme et syncrétismes 91
Politiques de la Mission 91
Syncrétismes tannais 97
Le 15 février, « jour de fête » en pays John Frum 101
Anciennes croyances et nouvelles Églises 108
Coutume et culte du Cargo 110
Spécificités spirituelles et identité culturelle 112
VI Kastom versuspolitik 115
Autorités locales et pouvoir condominial 115
Coutume et autonomisme 117
Coutume locale et souveraineté nationale 121
Coutume et propagande 125
VII Tanna, île d'illusion 131
TROISIEME PARTIE : VEMARANA VERSUS VANUATU
VIII Identités insulaires 137
Généalogie d'un traditionalisme colonial 141
Santo et Luganville 143
IX Les mouvements cultuels prédécesseurs du Nagriamel 147
Cultes et prophètes de Pavant-guerre ' 149
Militaires américains et cultistes mélanésiens 153
Cultes de l'après-guerre - Naked Cuit et Mamara ! 155
X Naissance et développement du Nagriamel 165
L'ActofDark Bush et la fondation de Vanafo 165
L'institutionnalisation du Nagriamel 168
Les soutiens extérieurs du Nagriamel 172
XI Vemarana contre Vanuatu 177
Le Nagriamel et la sécession de Santo 177'
La « guerre des cocotiers » et ses conséquences 179
Le Nagriamel et l'indépendance nationale 183
XII JTPS Moses : les dérives de la kastom du Nagriamel 187
Jimmy Stevens et la kastom de Santo 187
Jimmy Stevens chef charismatique 190
Jimmy Stevens et la politique ' 192
XIII Coutume de l'autorité 197
L'invention coloniale du big-man 198
Big-man et sécularisation de l'autorité 201
QUATRIEME PARTIE : LA KASTOM ET L'ETAT
XIV Elites dirigeantes et idéologies dominantes 209
Classes dirigeantes et élites urbaines 210
Pacific Way et Melanesian Way 213
Le socialisme mélanésien 214
Les sources non-mélanésiennes du socialisme coutumier : 217
XV Port-Vila ou le « développement » confisqué 221
Port-Vila et la centralisation bureaucratique 222
Port-Vila et ses faubourgs 225
XVI Histoire politique de la coutume à Vanuatu 229
Walter Lini et le Vanuaaku Pati 229
Logistique et hégémonie du Vanuaaku Pati 231
XVII Kastom : loi, culture, identité nationale ? 235
La kastom et la loi 236
La propriété coutumière des terres 239
Le Malvatumauri ou Conseil national des chefs 244
La kastom polisi 252
Lebislama 257
Lekava 259
Ethno-tourisme 262
CONCLUSION : : 267
BIBLIOGRAPHIE 275
GLOSSAIRE 287
INDEX DES AUTEURS CITES 291
INDEX DES THEMES 295
TABLE DES MATIERES 303 |
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