Klassische Philosophie und Wirtschaftswissenschaft: Untersuchungen zur Geschichte des deutschen Geisteslebens im neunzehnten Jahrhundert
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Gotha
Perthes
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adam_text | INHALTSVERZEICHNIS. SEITE ERSTER TEIL. DIE PREUSSISCHEN REFORMER, KANT
UND DER AELTERE LIBERALISMUS. . EINFUEHRUNG 3*5 I. ABSCHNITT DAS
PREUSSISCHE REFORMWERK 6*32 I. SOZIALPOLITIK 7*12 II. AGRARPOLITIK 12*16
III. GEWERBE UND HANDELSPOLITIK 16*20 IV. VERWALTUNGSPOLITIK 20*25 V.
WEHRPOLITIK 25*29 VI. DIE WELTANSCHAUUNG DER REFORMER 29*32 LITERATUR
* 32*33 II. ABSCHNITT. DIE AELTERE LIBERALE NATIONALOEKONOMIE UND IHRE
BEZIEHUNGEN ZU DEN LEHREN DER PREUSSISCHEN REFORMER 34*58 1. KAPITEL. DIE
VERTRETER DER SMITHSCHEN NATIONAL- OEKONOMIE IN DEUTSCHLAND 37*53 I. DIE
SINITHSCHEN EPITOMATOREN (KRAUS, HUFELAND, JAKOB) 37*42 II. DIE
SELBSTAENDIGEREN SYSTEMATIKER (LOTZ, EAU, HERMANN) 42*48 III. DAS
ABSCHLIESSENDE SYSTEM DES AELTEREN DEUTSCHEN LIBERALISMUS (V. THUENEN)
48*53 2. KAPITEL. DIE UEBERNAHME REFORMERISCHER GE- DANKEN DURCH DIE
LIBERALEN NATIONAL- OEKONOMIE 53*58 I. GEDANKEN ZUR SOZIALPOLITIK 53*55
II. GEDANKEN ZUR AGRARPOLITIK 55*56 III. GEDANKEN ZUR GEWERBE- UND
HANDELSPOLITIK . . . 56*58 LITERATUR 59*60 HI. ABSCHNITT. DIE
BEZIEHUNGEN DER AELTEREN LIBERALEN WIRT- SCHAFTSWISSENSCHAFT ZUR
KANTISCHEN PHILOSOPHIE 61*113 1. KAPITEL. DIE BEZIEHUNGEN ZUR KANTISCHEN
ER- KENNTNISTHEORI *K*W*W*S*******G***Q*E***L*Q*I*R********************
INHALTSVERZEICHNIS; IX SEITE I. GEIST UND WIRTSCHAFT 65*72 A) DER
AUSGANGSPUNKT DER BETRACHTUNG . . . . 67*68 B) DAS ZIEL DER BETRACHTUNG
. 68*70 C) DER BEGRIFF DER PRODUKTION 70*72 II. IDEE UND ERFAHRUNG
72*76 ^ A) DAS WESEN DER IDEE 72*73 B) DAS WESEN DER WISSENSCHAFTLICHEN
ERFAHRUNG . 73*74 C) DIE BEDEUTUNG DER MATHEMATIK 74*76 III. DAS
TRANSZENDENTALE PRINZIP 76*85 A) DIE TRANSZENDENTALE METHODE 76*79 B)
DIE TRANSZENDENTALE APPERZEPTION 79*85 2. KAPITEL. DIE BEZIEHUNGEN ZUR
KANTISCHEN ETHIK 85*97 I. DIE UEBERWINDUNG DES NUETZLICHKEITSSTANDPUNKTES
. . 87*89 H. DAS VERHAELTNIS VON PFLICHT UND NEIGUNG . . . . 89*91 III.
DER GEMEINSCHAFTSGEDANKE ^ . ,, 91*93 IV. DIE SITTLICHE VERINNERLICHUNG
93*95 V. DIE SITTLICHE FREIHEIT 95*97 3. KAPITEL. DIE BEZIEHUNGEN ZUR
KANTISCHEN GE- * SCHICHTSPHILOSOPHIE 97*106 I. DER GLAUBE AN DEN
FORTSCHRITT DER MENSCHHEIT . . 98*100 II. DER INTERNATIONALE ZUG
100*101 III. DIE IDEE DES EWIGEN FRIEDENS 102*103 IV. DER ENDZWECK DER
MENSCHHEITSGESCHICHTE . . . . 103*106 SCHLUSSHEMERKUNGEN 106*113
LITERATUR 113*114 ZWEITER TEIL. SCHELLING UND ADAM MUELLER. EINFUEHRUNG
117*122 1. KAPITEL. DIE GEISTIGE EIGENART ADAM MUELLERS . . . 123*176 1 I
INHALTSVERZEICHNIS. SEITE III. DAS VERHAELTNIS ZUR DEUTSCHEN LIBERALEN
NATIONALOEKONOMIE 141 *159 1. DIE UNMOEGLICHKEIT DER NATIONALOEKONOMIE ALS
EXAKTE WISSENSCHAFT, A) DIE GRENZEN DER ABSTRAKTION, B) DER
QUANTIFIKATION, C) DER MECHANISIERUNG, D) DER ARBEITSTEILUNG 143*149 2.
DIE BEKAEMPFUNG DER UTILITARISTISCHEN NATIONAL- OEKONOMIE 150*153 3. DIE
WIDERLEGUNG DES NATURRECHTS 153*156 4. DIE ABWEISUNG DES KOSMOPOLITISMUS
157*159 IV. MUELLERS GEISTESVERWANDTE 159*166 1. BURKE, 52. BONALD, 3.
HALLER, 4. SCHELLING, A) BE- DINGUNGSWEISE ANERKANNT, B) ALS VORBILD
GEPRIESEN. V. DIE ROMANTISCHE ART 166*176 2. KAPITEL. DER EINFLUSS
SCHELLINGS AUF ADAM MUELLER . 177*246 I. METHODOLOGISCHE FRAGEN 177*199
1. DIE LEHRE VOM GEGENSATZ 178*184 2. DIE KATEGORIE DER WECHSELWIRKUNG
184*190 3. DER GESICHTSPUNKT DER TOTALITAET 190*199 II. AESTHETISCHE
FRAGEN 199*211 1. DER ANSCHAULICHE CHARAKTER VON PHILOSOPHIE UND
WISSENSCHAFT 201*206 2. DIE KUNST ALS VEREINHEITLICHENDE FUNKTION . . .
206*211 III. POLITISCHE FRAGEN 211*229 1. DER STAATSORGANISMUS 211*216
2. DIE TRADITION IM STAATE 216*223 3. DAS WESEN DES NATIONALEN 223*229
IV. RELIGIOESE FRAGEN 229-246 1. STAAT UND KIRCHE 231--238 2. RELIGION
UND WISSENSCHAFT 238*246 SCHLUSSBEMERKUNGEN 246*247 LITERATUR 247*249
DRITTER TEIL. FICHTE UND LIST. EINFUEHRUNG INHALTSVERZEICHNIS. XR SEITE
3. DIE UEBERBRUECKUNG DER GEGENSAETZE ZWISCHEN FICHTE UND LIST 275*283 A)
DER WEG DER THEORIE ZUR PRAXIS (FICHTE) . . . 275*279 B) DER WEG DER
PRAXIS ZUR THEORIE (LIST) . . . . 279*283 4. DIE UEBERLEITUNG ZUM THEMA.
(ALLGEMEINER CHARAKTER DER VERGLEICHENDEN BETRACHTUNG. KEINE
ENTWICKLUNGS- GESCHICHTE. ANSAETZE ZU EINEM VERGLEICH ZWISCHEN FICHTE UND
LIST. DIE WERKE FICHTES UND LISTS. AUS- GLEICH DER ZEITLICHEN
DIFFERENZ.) 283*288 THEMA: 1. DIE NEGATIVE LEISTUNG . . - 288*310 A) DER
KAMPF .GEGEN DEN KOSMOPOLITISMUS . . . 289*293 B) DER KAMPF GEGEN DEN
INDIVIDUALISMUS . . . 293*302 C) DER KAMPF GEGEN DEN MATERIALISMUS . . .
302*310 2. DIE POSITIVE LEISTUNG 310*349 A) DER DYNAMISMUS 311*319 B)
DAS SCHUTZZOLLSYSTEM 319*334 C) DIE NATIONALITAETSIDEE 335*349 3. DIE
EINSCHAETZUNG DER GESCHICHTE . . . . . . . 350*359 4. DER DEUTSCHE
IDEALISMUS , . . 360*364 SCHLUSSBEMERKUNGEN . . . 364*367 LITERATUR -.
367*369 VIERTER TEIL. HEGEL UND DIE HISTORISCHE SCHULE IN DER DEUTSCHEN
WIRTSCHAFTSWISSENSCHAFT. EINFUEHRUNG . .- 373*382 I. ALLGEMEINER TEIL
382*481 A. DIE VERANKERUNG DER WIRKLICHKEITSBESTAENDE IM BEGRIFFE .
382*394 1. DER GEDANKE ALS HERR DER WELT 382*385 2. DIE WAHRHEIT ALS
SYSTEM 385*387 3 XII INHALTSVERZEICHNIS. SEITE D. DER RELATIVISTISCHE
CHARAKTER DER WELTBETRACHTUNG . . . 434*455 15. DIE KONTINUITAET DER
ENTWICKLUNG . . . . . . 434*437 16. DIE HISTORISCHE BEDINGTHEIT ALLES
SEINS . . . . 437*442 17. DER RELATIVISMUS ALS THEORIE 442*447 18. DIE
INKONSEQUENZ EINES ABSCHLUSSES 447*455 E. DER ZUSAMMENHANG ALLER
WIRKLICHKEITSPHAENOMENE . . . 455*481 I. NEGATIVER TEIL 455*467 19. DIE
ABLEHNUNG DES GEFUEHLSSUBJEKTIVISMUS . . . 455*457 20. DIE ABLEHNUNG DES
VERSTANDESMECHANISMUS . . . 457*460 21. DIE ABLEHNUNG DES DOKTRINARISMUS
460*463 22. DIE ABLEHNUNG DES ATOMISMUS 463*467 II. POSITIVER TEIL
467*481 23. DER STANDPUNKT DES KUENSTLERS 467*470 24. DAS ALLGEMEINE UND
DAS BESONDERE 470*475 25. DIE KULTURSYSTEME UND IHR ZUSAMMENHANG . . .
475*481 II. BESONDERER TEIL . . . 7 481*569 F. DER STAAT ALS HOECHSTE
TOTALITAETSFORM 481*504 26. DIE NATUERLICHEN BEDINGUNGEN DES STAATSLEBENS
. . 481*487 27. DER STAAT ALS SELBSTZWECK 487*492 28. DIE *STAATEN IM
STAATE 492*496 29. DIE KONSTITUTIONELLE MONARCHIE 496*504 G. DAS WESEN
DER STAATSSITTLICHKEIT 504*535 30. DER VOLKSGEIST 504*509 31. DAS
VORBILD DER ANTIKE 509*513 32. DIE WERTUNG DER PERSOENLICHKEIT 513*522
33. DER PATRIOTISMUS . 522*524 34. DIE RECHTFERTIGUNG DES KRIEGES
525*528 35. DIE HOCHSCHAETZUNG DES CHRISTENTUMS 528*535 H
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