Les mutations transatlantiques des religions:
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| adam_text | Les mutations transatlantiques
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sous la direction de
Christian LERAT et Bernadette RiGAL-CELLARD
Avec le concours
du Conseil scientifique de l Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3,
du Conseil régional d Aquitaine,
de la Maison des Sciences de l Homme d Aquitaine
»
CLAN
PRESSES UNIVERSITAIRES DE BORDEAUX
TABLE DES MATIÈRES
Table des matières 7
Avant-propos 9
Introduction 11
Première partie
Les métamorphoses de l islam et du judaïsme aux États-Unis
Sadok DAMAK (Université de Sousse, Tunisie), :
The Americanization of Islamic Practices as an Ethnie Attitude: the Case
of Arabs in Détroit 25
Véronique ELEFTERIOU PERRIN (Université de Paris VII-Denis Diderot),
Religion des pères et modernité américaine : la « conversion » de :
l immigrant juif 37
Ginette CASTRO (Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3),
Échanges sépharades entre les deux rives de l Atlantique dans
Los Muestros 63
Deuxième partie
Les échanges entre l Afrique, l Europe et les Amériques
Richard DJIROPO (CELFA, Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3),
Aux confluences du vodou et de la chrétienté en Haïti : oppositions,
convergences et ruptures 85
Nadine VOLPATO (Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3),
Le commerce triangulaire du religieux : les rastas entre Londres,
la Jamaïque et l Ethiopie 115
Jack CORZANI (Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3),
Les avatars du catholicisme en Guadeloupe et en Martinique 129
— 7 —
Les mutations transatlantiques des religions
Marion AUBRÉE (EHESS, Centre de recherches sur le Brésil contemporain),
La diffusion du pentecôtisme brésilien en France et en Europe : le cas de
l I URD 149
Cécile COQUET (Université de Paris VII),
Regard critique sur une certaine vision américaine des religions
ouest-africaines 159
Troisième partie
Christianisme et mysticisme entre l Europe et l Amérique du Nord
Martin SCHWAB (Université de Californie à Irvine),
Le spectre de l éthique protestante dans la machine américaine 181
Michel GAUTHIER (Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3),
Monseigneur de Cheverus (1768-1836), prélat transatlantique :
les origines françaises du catholicisme étatsunien 203
Jean-Louis BRETEAU (Université de Toulouse-Le Mirail),
Catherine de Hueck Doherty, fondatrice de Madonna House 215
Jane WILLIAMS-HOGAN (College of the New Church, Bryn Athyn, Pennsylvanie),
American Affinities for the New Christian Religion of the Swedish Seer,
Emanuel Swedenborg 243
Jean-Pierre LAURANT (CNRS, EPHS),
La communauté ésotérique de Frithjof Schuon (1907-1998) entre Paris,
Lausanne et Bloomington ou les métamorphoses de la tradition
immuable 255
Quatrième partie
Le retour vers l Europe : les missions des Églises et des sectes américaines
et les groupes anti-sectes
Jean-François MAYER (Université de Fribourg, Suisse),
Les activités missionnaires transatlantiques des mouvements religieux
contemporains 265
Bernadette RIGAL-CELLARD (Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3),
Etre français dans une Église d origine américaine : les mormons
de France 279
Rachel PRICE-KREITZ (Université de Strasbourg),
The Global Mission of the Seventh-Day Adventist Church 309
Anne-Cécile BéGOT (GSRL, EPHS),
La science chrétienne en France 337
Massimo INTROVIGNE (Directeur du CESNUR, Turin),
Les mouvements anti-sectes aux États-Unis et en France :
parallèles et différences 349
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