Beschwörungen im Mittelalter: Einführung und Überblick
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Heidelberg
Winter
2003
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| Schriftenreihe: | Beiträge zur älteren Literaturgeschichte
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Inhaltsverzeichnis
0 Einleitung. Aufgaben und Ziele 7
1 Voraussetzungen 13
1.1 Bemerkungen zu einer Theorie des magischen Worts 13
1.2 Die Permanenz des Bedeuteten.
Mythopöische Zeit und mythopöischer Ort in der Historiola 29
2 Beschwörungen gegen Krankheiten
als Hauptgruppe alt- und mittelhochdeutscher Beschwörungen 35
2.1 Allgemeines. Bemerkungen zu einer dämonistischen Ätiologie 35
2.2 Die Beschwörungen gegen den dämonischen Wurm 37
2.2.1 Der ,Drei-Engel-Segen' und die stereotype dämonische Schadensabsicht.
Lilith- und Gellosegen 38
2.2.2 Der Prüler und der Seckauer Wurmsegen:
Der typbildende Rekurs auf Hiob. Beispiele (12.-16. Jh.) 44
2.2.3 Typische analogische Konstrukte der Historiola 50
2.2.4 Die Begegnung mit dem/der Kranken.
Die Zahnwürmer des Petrus und die Leiden der heiligen Apollonia 53
2.2.5 „zaus und zesem" 56
2.2.6 „Gang uz Nesso": Die Exorzisierung 57
2.2.7 „Du sigist wis schwarcz grün gel blä ."
Farbe und Zahl als Kennzeichen von Dämonen 60
2.2.8 Die Handlungsanweisungen 62
2.2.9 Zur Verwendung von Pflanzen und Kräutern etc 64
2.3 Beschwörungen für Wunden 66
2.3.1 Der ,Drei-gute-Brüder-Segen'.
Beispiele und Belege vom 12. bis zum 16. Jh 67
2.3.2 Der Rekurs auf die Wunden Jesu 72
2.3.2.1 Die Longinusmotivik 72
2.3.2.2 Die Formel vom Nichtschwären und Nichteitern.
Beschwörungen für Wundwasser 74
2.3.3 Exkurs: Longinus und die Pfeilbeschwörungen 77
2.4 Beschwörungen für Blutstillung 79
2.4.1 Die Jordanmotivik. Der ,Millstätter Blutsegen' 79
2.4.1.1 Der personifizierte Jordan: Der ,Straßburger Blutsegen'.
Der ,Tumbo'-Spruch 85
2.4.1.2 Zur Universalität der Jordanmotivik 88
2.4.1.3 Longinusmotivik und Wunden Christi 90
2.4.2 Elias, Zacharias, Veronika et al 93
2.4.3 „do nämer den dvmen. unte uordühta se uorna":
Jesus Christus als ambivalenter medicus coelestis 96
2.4.4 „schrib den namen mit dem bluot." 99
2.4.5 Merseburg 101
2.5 Beschwörungen gegen Fieber, Gicht und Epilepsie 101
2.5.1 Beschwörungen gegen Fieber 101
2.5.1.1 Die sieben Fieberschwestern und der geheime Namenscode 104
2.5.1.2 Die dämonischen „Ritten". Johannes als magischer .Binder' 105
2.5.1.3 Die Begegnung mit dem Leidenden oder: Der fiebernde Petrus . 107
2.5.1.4 Zerteilen, abschneiden, abschreiben, abbeten, essen.
Formen magischer Depotenzierung 108
2.5.1.5 „bydmung" und Passion 114
2.5.1.6 Die Schwiegermutter des Petrus 116
2.5.1.7 Die Siebenschläfer 116
2.5.1.8 Wie mache ich Fieber? 117
2.5.2 Beschwörungen gegen Gicht 118
2.5.2.1 Nochmals: Die sieben Schwestern 120
2.5.2.2 Nochmals: Die „bydmung" 120
2.5.2.3 Annageln, durchbohren, binden, kreuzigen:
Die Marter Jesu als Apotropaion und die mißhandelte Taube 121
2.5.3 Beschwörungen gegen die Epilepsie 124
2.5.3.1 Zur Ätiologie 124
2.5.3.2 Die Heiligen Drei Könige als Amulett 126
2.5.3.3 Das Verknüpfen der Fallsucht:
Der Hirschlederriemen unter der Leiche 130
2.5.3.4 König David und die Eichenmistel 133
2.5.3.5 Die Wurm-Epilepsie 134
2.6 Beschwörungen gegen Augenübel 136
2.6.1 Zur Ätiologie.
Dämonische Augenschüsse und fressende Augenwürmer 136
2.6.2 Drei Engel, drei Frauen, vier Herren 140
2.6.3 Nikasius, Tobias, Felicitas 143
2.6.4 „Nim ein akker erdtreich und deiner spaicheln."
Die mimetische Sequenzbildung 145
2.6.5 Die Taube des Marcellus 148
2.7 Die Beschwörungen gegen Verrenkung und Lahmheit 149
2.7.1 Die heilbringende Begegnung. Variationen 149
2.7.2 Merseburgvariationen 156 .
2.7.3 Eligius und das abgeschnittene Pferdebein 157
2.8 Beschwörungen für Pferde 158
2.8.1 Allgemein 158
2.8.2 „Wilt du ain ross hinkent machen ." 161
2.9 Die Beschwörungen für die ,Bärmutter' 162
2.10 Beschwörungen für eine glückliche Geburt 163
3 Beschwörungen für verschiedene Belange 165
4 Schlußbemerkung 167
5 Anhang 171
5.1 Sigel 171
5.2 Literatur 171
5.3 Handschrittenregister 181 |
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