Handlungsnetze: über das Grundprinzip der Ethik
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| Published: |
Frankfurt am Main
<<P.>> Knauer
2002
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5
Inhaltsverzeichnis
Vorwort . 9
I.
Grundlagenprobleme traditioneller Ethik . 11
1) Kein allgemein anerkanntes Kriterium für Gut und Böse. 13
a) Die Frage nach dem ethischen Grundprinzip . 13
b) Der Handlungsbegriff . 19
2) Sprachliche Leerstellen . 22
a) Physischer Sachverhalt und moralische Bewertung . 22
b) Sind ethische Werte eine Sonderform von Werten? . 23
c) »Psychologische« und »ethische« Absicht . 24
d) Vermeintlich und wirklich . 24
b) Benennung von Komplementärtugenden . 24
II.
Das traditionelle Prinzip der Doppelwirkung . 27
1) Erste Bedingung: Handlung nicht »in sich schlecht« . 30
2) Zweite Bedingung: Schaden nicht als Zweck beabsichtigt. 31
3) Dritte Bedingung: Schaden nicht als Mittel beabsichtigt. 31
4) Vierte Bedingung: »entsprechender Grund« . 32
Ш.
Neuinterpretation des Prinzips der Doppelwirkung . 34
1) Rückkehr zum Ursprung des Prinzips der Doppelwirkung . 34
2) Das Prinzip der Doppelwirkung als Grundprinzip der Ethik . 37
3) Gesamtinterpretation . 41
4) Vierte und erste Bedingung: »entsprechender Grund« . 44
5) Entsprechung »auf die Dauer und im Ganzen« . 54
6) Zweite und dritte Bedingung: Verknüpfung von Handlungen . 59
7)
Hermeneutische
Neufassung des Prinzips der Doppelwirkung . 67
IV.
Zugeordnete Grundbegriffe . 69
1) Willensfreiheit . 69
2) Gewissensbildung . 73
3) Die Einheit einer Handlung . 74
4) Negative und affirmative Gebote . 76
5) Wertewabl? . 78
6) Die »Quellen der Sittlichkeit« . 79
7) Physische und moralische Spezifizierung . 86
8) »Direkt/indirekt« und »formell/materiell« . 89
9) »Ethisch richtig« und »ethisch gut« . 93
10) »Natürliches Sittengesetz« und positive Gesetze . 94
11) Gleichbleibendes und Wandel im Sittengesetz . 96
12) Probabilismus und Zeitdruck . 99
13) Das irrige Gewissen . 100
14) Moral und Recht . 101
6 Inhaltsverzeichnis
15) Säkulare Ethik . 105
V.
Vergleich mit anderen Auffassungen . 107
1) Deontologische oder teleologische Normenbegriindung?. 107
2) Kants kategorischer Imperativ . 110
3) Gesinnungs- oder Verantwortungsethik? . 112
4) Utilitarismus, Proportionalismus, Konsequentialismus. 112
5) Diskursetlük . 117
VI.
Beispiele für Normengewinnung in Einzelbereichen . 118
1) Kooperation . 118
2) Demokratie . 123
3) Subsidiarität . 124
4) Religionsfreiheit . 126
5) Monetäres System . 128
6) Fortpflanzungsmedizin . 134
7) Sexualethik . 136
8) Sterbehilfe . 138
VII.
Ethik und christlicher Glaube . 141
1) Das Sittengesetz als Vernunftgegenstand . 141
2) Autonomie,
Heteronomie
und
Theonomie
. 143
3) Kirchliches Lehramt in Fragen der Sitten . 146
4) Philosophische Ethik und Moraltheologie . 148
Vffl. Nichtreligiöse Ethik in der Bibel . 148
1) Der nicht verbrennende Dornbusch:
Das Gewissen lässt sich nicht wegerklären . 148
2) Josef wird nach Ägypten verkauft:
Wenn mehrere das Gleiche tun,
muss
es nicht dasselbe sein . 151
3) Jonatans Honigwabe:
Vernunft gegen Ideologie . 153
4)
Nabots
Weinberg:
Wenn alles zur Ware wird . 154
5) Naaman der Syrer im Tempel Rimmons:
Doppelwirkung / nur »materielle« Mitwirkung . 156
6) Das »unveränderliche Gesetz der
Meder
und Perser«:
Spott über Selbstimmunisierung . 157
7) Tobits Frau und das Ziegenbockchen:
Streitursachen . 159
8) Kampf am Sabbat:
Aus Schaden wird man klug . 159
9) Was allein zählt:
Die Not, der abzuhelfen ist . 160
Inhaltsverzfiichnis
7
10) Der Mensch im Mittelpunkt:
Sich nicht hinter dem verstecken, was »man« sagt . 161
11) Der Nächste:
Arbeitsteilung . 162
12) Götzenopferfleisch:
Zum Umgang mit den »Schwachen« . 163
K. Zusammenfassende Thesen . 165
Verzeichnisse . 171
Zitierte Literatur . 171
Schriftstellen
. 179
Personen . 179
Sachen . 180 |
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