Trauer im humanistischen Dialog: das Trostgespräch des Giannozzo Manetti und seine Quellen
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München [u.a.]
Saur
2002
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181 |
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adam_text | Inhalt
Vorwort ·
I
I.
Einleitung · 1
1.1 Die Aktualität der Trauerthematik und die Entwicklung
der
consolatio
als Gattung im Spiegel der Jahrhunderte · 5
1.2 Der italienische Humanismus des frühen 15. Jahrhunderts
als Basis des Literaturschaffens
Manetris
· 30
1.3 Impulse aus der Biographie Manettis für Entstehung
und Thematik des Werkes · 38
1.4 Umstände, Ort und Gesprächspartner des Dialogs · 40
П.
Die
argumentative
Konfrontation der Dialogpartner
und ihre Quellen · 45
ELI Heranführung an das Thema und Skizzierung der konso-
latorischen Argumentation in der Einleitung des Dialogs · 45
П.1.1
De
opportuno consolandi
tempote:
Der rechte
Zeitpunkt der Tröstung ($ 1-4) · 47
П.1.2
Remedium
temporis:
Dk
Heilung durch Zeit
(S
5-6) · 50
П.1.3
Praemeditatio malorum: Das Vorauebedcnken
künftige* Unglücksfalle ($ 7) · 51
П.1.4
Scmp<TÍd<3n-·
Der Gleichmut des Weise» ($8)-52
П.1.5
Te non
deeet luctus; Die Unziemlichkeit der
Trauer (S 8) · 52
П.1.6
Manettis These:
Natura
adfert dolorem - Trauer
als Ausdruck der Natur des Menschen ($ 9-10) · 55
П.1.7
Angelos Gegenthese: Opinionis,
non
naturae malum
-
Trauer als Produkt der Einbildung ($ 11 12) · 60
П.1.8
Tröetungsabsicbt
ond
-methode ($
12) · 61
IV Inhalt
II.2
Die Hauptthese des
Consolateurs
und ihre
argumentative
Begründung · 64
11.2.1 Variae
diversarum
gentium
de domesticorum
morte
opinio¬
nes:
Kulturelle Unterschiede im Trauerverhalten (§ 1-5) · 66
11.2.1.1 De animae
post mortem
condicione:
Die Existenzform der
Seele nach dem Tode (§ 2) · 67
11.2.1.2 Mors
immatura non malum:
Ein frühzeitiger Tod bedeutet
keinen Nachteil (§ 3-4) · 69
11.2.2 Das diskontinuierliche Trauerverhalten von
Kindern (S 6) · 79
H.2.3
Remedium
temporis:
Die Zeit heilt alle Wunden (§ 7) · 80
11.2.4 Praemeditatio futurorum malorum:
Das Vorausbedenken zukünftigen Unglücks (§ 8) · 83
11.2.5
Nihil proficitur
maerendo: Trauer ist unproduktiv (§ 9) · 86
11.2.6
Non usui,
sed detrimento luctus:
Trauer bringt keinen
Nutzen, sondern schadet nur (§ 10) · 91
11.2.7 Utrum tuam an
mortai
vicem
doles?
-
Trauerst Du um deiner selbst oder um des Verstorbenen
willen? (S 11) · 94
11.2.8 De
avida
spe:
Trauer als Zeichen der Unersättlichkeit
(S 11-13) · 96
H.2.9
Communis hominum
condicio: Sterblichkeit und Schwäche
als gemeinsames Los der Menschheit (§ 14-19) · 102
11.2.10
Semper idem:
Gleichmut als die dem Gebildeten zu¬
kommende Haltung im Unglück (§ 20) · 114
11.2.11
Ipse
dolori renuntia: Die
Aufforderung zur Beendigung
nutzloser Trauer (§ 21) · 116
11.2.12 Die exemplarische Betrachtung vorbildlicher Verhaltens¬
weisen in der Trauer als Werbung für die stoische Affekt-
iosigkeit{$ 24-41) -116
H.2.12.1 Xenophon, Anaxagoras {$ 24) · 117
H.2.12.2 Xenophanes,
Telamón,
Theseus
(S
25) · 118
И.2.12.3
Caesar»
Horatius Pulvilhis, Aemilius Paullus
(§ 26-28) -119
H.2.12.4 Perikies
($ 30) ♦ 120
M.2.12.5
Beispiele römischer Vaterstrenge: Brutus, Cassius,
Torquatus, Verginius ($ 37-41) * 121
Inhalt
П.З
Die Widerlegung der konsolatorischen Argumentation durch
den trauernden Manetti · 129
11.3.1 Der Stellenwert des Diskussionsthemas innerhalb
der antiken Philosophenschulen (§ 1-2) · 130
11.3.2 Die Legitimation kultureller Unterschiede
im menschlichen Trauerverhalten ($ 3-13) · 132
11.3.2.1 Freude über den Tod als Ausnahme von
der natürlichen Trauerreaktion (§ 3-4) · 132
11.3.2.2 Ausnahmen von den Regeln
menschlichen Sozialverhaltens (§ 5-13) · 133
11.3.2.3 Die Einschränkung des Prinzips der identischen Aus¬
prägung von Naturphänomenen (§ 11) · 138
11.3.2.4 Trauer als Zeichen der Menschlichkeit (§ 12) · 139
11.3.2.5 Trauer als Regelfall menschlichen Verhaltens (§ 13) · 140
П.З.З
Besonderheiten des Trauerverhaltens von
Kindern (S 14-15) · 141
11.3.4 Die Reaktion von Tieren auf den Verlust ihrer Jungen
(S 16) · 144
11.3.5 Die Heilung durch die Zeit als hilfreiche Einrichtung der
Natur (S 17-19) · 145
H.3.6 Die Vorsehung als Auslöser der praemeditatio malorum
(S 20-21) · 148
П.3.7
Die Hoffnung auf Wiedervereinigung mit
dem Verstorbenen im Jenseits {§ 22) · 151
П.3.8
Die natürliche Eltern-Kind-Bindung als Motiv der Trauer
(S 22,25) -152
II.3.9 Die Gefühlsregungen sind nicht in der
Gewalt des Trauernden (§ 23) · 153
H.3.10 Trauer als Zeichen der Menschlichkeit:
Die Ablehnung der stoischen Apathieforderung {§ 24) · 154
H.3.11 Die besondere Schwere des Verlusts von Kindern
(S 25) · 155
H.3.12 Unterschiede in der Verlustreaktion von Mensch und Tier
(S 28-29) · 156
II.3.13 Biologische und ethisch-religiöse Motive der Trauer
($ 30) · 159
H.3.14 Belege für
àie
Intensität der natürlichen
Ekern-Kind-Bindung ($ 31-35) · 161
VI
Inhalt
11.3.15
Resümee: Die begrenzte Wirksamkeit der stoischen
consolatio
(§ 36) · 163
11.3.16 Die Widerlegung der Beispiele gefaßter Trauerreaktionen
(S 37-64) · 163
11.3.16.1 Anaxagoras, Xenophon: Fehlende Trauer als Zeichen der
Unmenschlichkeit (§ 37-38,41) · 164
11.3.16.2 Xenophanes: Die Bestattung des Sohnes durch eigene
Hand als Verdrängung der Unausweichlichkeit des
Todes (§ 39-40) · 164
11.3.16.3 Caesar: Tapferkeit als Fassade (§ 42-43) · 165
11.3.16.4 Sulla, Bibulus,
Horatius Pulvillus:
Die Unterordnung
privater Gefühle unter Karrierestreben und politischen
Ehrgeiz (S 44-49) · 166
11.3.16.5 Aemilius Paullus: Die Unterdrückung der Trauer aus
Respekt vor der Siegesstimmung des Volkes (§ 50) · 169
11.3.16.6 Quintus
Március,
Lucius Paulus,
Cato:
Die Beherzigung
des Ideals der Mäßigung im Schmerz (§ 51-54) · 170
11.3.16.7 Perikles: Die Diskrepanz zwischen gezeigter und
empfundener Trauer (§ 55) · 171
11.3.16.8
Angelo:
Unerschütterlichkeit als Ausdruck der Heuchelei
und Unmenschlichkeit (§ 56) · 172
11.3.16.9 Tapfere Frauen: Unerschütterlichkeit als Fassade
(S 60-64) · 173
H.3.17 Die Bewertung der Beispiele für die Tötung der eigenen
Kinder (S 65-71) · 173
И.3.17.1
Brutus, Torquatos: Liebe zum Vaterland und persönliche
Ruhmsucht als Motive für die Tötung der eigenen Söhne
{§ 65-67) · 174
II.3.17.2
Herodes
von Askalon als Analogbeispiel zu Torquatus
{$ 67-68) · 176
П.3.17.3
Eine von Milde und Verzeihung geprägte Vater-Sohn-
Beziehung als Gegenbeispiel zu Torquatus (§ 69) · 177
IL3.18 Resümee: Unerschütterlichkeit ist nicht naturgemäß
(S 71-73} · 180
П.3.19
Die Präsentation von Gegenbeispielen zur Untermauerang
der Hauptthese von der Natürlichkeit des Trauerschmerzes
{§ 74-126) · 181
11.3.19.1 Beispiele aus der Mythologie · 182
И.3.19.2
Beispiele aus der Geschichtsschreibung · 200
Inhalt
VII
П.ЗЛ9.3
Beispiele von Gelehrten in Trauer · 204
11.3.19.4 Trauernde Frauen · 209
11.3.19.5 Gesetze mit Bezug auf die soziale Problematik
des Todes der Nachkommen · 214
П.3.19.6
Elterliche Fürsorge und Opferbereitschaft für ihre
Kinder · 214
II.3.20 Resümee der Argumentation · 215
III.
Die christliche Perspektive im Dialogpart des Abtes
Niccolo
· 218
ПІЛ
Die Definition des Todes als humanae
naturae malum
infolge der Ursünde im Paradies · 220
III.2 Die Untermauerung der christlichen Sichtweise durch die
Autorität der Heiligen Schrift und der Kirchenväter · 227
ІІІ.2Л
Beispiele aus dem Alten Testament · 227
Ш.2ЛЛ
Beispiele gegen die These der Zeitheilung · 229
ІП.2Л.2
Beispiele gegen den stoischen Substitutionsgedanken · 230
ІІІ.2Л.З
Oie
Aufforderung zur Opferung des Sohnes als schwerste
Prüfung des Gottesglaubens · 230
ПІ.2Л.4
Die Stärke der väterlichen Liebe Davids · 231
IIL2
Л
.5 Das Salomonische Urteil · 232
Ш.2Л.6
Die Verzweiflung Hiobs · 233
Ш.2.2
Beispiele aus dem Neuen Testament · 234
Н.2.2Л
Die Auferweckungswunder · 235
Ш.2.3
Beispiele aus der patristischen Konsolationsliteratur · 241
Ш.2.3Л
Augustinus · 241
Ш.2.3.2
Ambrosius
-245
Ш.2.3.3
Hieronymus · 246
Ш.2.3.4
Gregor der Große · 249
Ш.2.3.5
Bernhard von Clairvaux · 249
Ш.З
Der Ausschlag zugunsten des trauernden Manetti · 250
IIL4 Die abschließende Bewertung der Trauerproblematik vor dem
Hintergrund des christlichen Auferstehungsglaubens · 253
VIII Inhalt
IV.
Die Absichten Manettis in der Zeit und die Bewertung des
Dialogs aus heutiger Perspektive · 268
Schlußbetrachtung · 279
Anhang · 281
1. Die Aktualität des Dialogs im Blick auf Trauertheorien
der modernen Psychologie · 283
1.1 Erleben und Kommunikation in der Trauer 284
1.2 Trauer und Realitätsanpassung - die Auswirkungen
der Trauer auf das soziale System · 287
1.3 Beziehungsmuster in Trauersystemen · 288
1.4 Geschlechtsspezifische Bewältigungsstile der Trauer · 289
1.5 Pathologische Trauer - Leugnung und
Verdrängung der Trauergefühle · 291
1.6 Die Trauer von Kindern und Jugendlichen · 294
1.7 Kognitive Modelle der Trauer · 301
1.8 Die lineare Sicht der Trauer (Phasenmodell) · 305
2. Übersetzung · 309
3. Quellen- und Literaturverzeichnis · 411
Sachregister · 435
Personenregister · 439
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