Pflicht zur Behutsamkeit?: Hans Jonas' naturphilosophische Ethik für die technologische Zivilisation
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2002
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| Schriftenreihe: | Epistemata
Reihe Philosophie ; 321 |
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| adam_text | FRANK NIGGEMEIER PFLICHT ZUR BEHUTSAMKEIT? HANS JONAS
NATURPHILOSOPHISCHE ETHIK FUER DIE TECHNOLOGISCHE ZIVILISATION
KOENIGSHAUSEN & NEUMANN INHALTSVERZEICHNIS EINLEITUNG 13 TEIL I: DIE
*EIGENART DER MODERNEN TECHNIK - JONAS DIAGNOSE DER GEGENWART 21 A.
UNTERSCHIEDE ZWISCHEN TRADITIONELLER UND MODERNER TECHNIK 22 1. TECHNIK
ODER TECHNOLOGIE} - EINE TERMINOLOGISCHE VORBEMERKUNG 22 2. JONAS
DIFFERENTIALDIAGNOSTISCHE PHAENOMENOLOGIE TRADITIONELLER UND MODERNER
TECHNIK 24 3. STATIK UND DYNAMIK: FORMALE UNTERSCHIEDE ZWISCHEN
TRADITIONELLER UND MODERNER TECHNIK 27 4. VOM MASCHINENBAU ZUM
*GEN-ENGENEERING * DAS MATERIAL NEUE MODERNER TECHNIK 34 B.
VORAUSSETZUNGEN DER DYNAMIK DER MODERNEN TECHNIK 37 1. FAKTOREN DES
TECHNISCHEN FORTSCHRITTS 38 2. INFINITE VERBESSERBARKEIT ALS
GRUNDVORAUSSETZUNG DES TECHNISCHEN FORTSCHRITTS 40 3. ZUR UMWERTUNG DES
WISSENS DURCH BACON - GEBURT MODERNER WISSENSCHAFT UND TECHNIK AUS DEM
GEIST DES PROTESTANTISMUS} 43 C. DIE UNZULAENGLICHKEIT DER TRADITIONELLEN
ETHIK ANGESICHTS DER MODERNEN TECHNIK UND DER BEDARF EINES ERNEUERTEN
WERTWISSENS 49 1. TERMINOLOGISCHE VORBEMERKUNG: JONAS VERSTAENDNIS VON
ETHIK 50 2. DIE REFLEXIONSSCHWERPUNKTE TRADITIONELLER ETHIK 52 3.
MACHTFUELLE DER TECHNIK VERSUS OHNMACHT DER ETHIK} 59 TEIL II: *UEBER
ZWECKE UND IHRE STELLUNG IM SEIN - JONAS TELEOLOGISCHE
NATURPHILOSOPHIE 64 A. ZWECKE ZWISCHEN REFLEXIVITAET UND *DUNKLEM DRANG
65 1. FAKTISCHE ZWECKE UND UNVERBINDLICHE WERTE 65 2. DIFFERENZIERUNGEN
DES ZWECKBEGRIFFS NACH KANT 67 3. ZWECKE DES MENSCHEN UND DER MENSCH ALS
*SELBSTZWECK 72 4. ZWECKE IN DER NATUR 75 5. JONAS VERSTAENDNIS VON
SUBJEKTIVITAET UND BEWUSSTSEIN 77 6. FRAGLICHKEIT DER UNTERSCHEIDUNG
REFLEXIVER UND NICHT-REFLEXIVER ZWECKE 81 7. JONAS WIDERLEGUNG DES
EPIPHAENOMENALISMUS 83 B. DIE REALE ZWECKHAFTIGKEIT DES ORGANISCHEN 87 1.
ZWECKHAFTIGKEIT IN UNWILLKUERLICHEN ORGANISCHEN PROZESSEN ? 87 2.
ORGANISCHE ZWECKPHAENOMENE ZWISCHEN DUALISMUS UND MONISMUS 88 3.
REDUKTIONISMUS VERSUS KONTINUITAETSPRINZIP 9 2 C. DAS SEIN ODER DIE NATUR
-JONAS POLARER MONISMUS 97 1. KO-EVOLUTION VON PSYCHE UND MATERIE 97 2.
GEIST ALS EINE ART PSYCHE ODER EIGENSTAENDIGES PRINZIP} 102 3. DER AUSWEG
DER EMERGENZTHEORIE 104 4. NATURWISSENSCHAFTLICHES ERKLAEREN UND
NATURPHILOSOPHISCHES DEUTEN 107 5. DAS *ZWECKSEIN ALS *GRUNDZWECK -
JONAS DEUTUNG DER ORGANISCHEN ZWECKHAFTIGKEIT 112 TEIL III: SEIN UND
SOLLEN - VON DER PFLICHT ZUR BEHUTSAMKEIT 118 A. WERT UND VERPFLICHTUNG
118 1. JONAS .BIOLOGISCHER WERTBEGRIFF. 119 2. ,WERT UND ,WUERDE
ZWISCHEN OEKONOMIE UND MORALPHILOSOPHIE 122 3. SUBJEKTIVES INTERESSE ALS
URSPRUNG VON WERT UND WUERDE} 125 4. VOM FAKTISCHEN WERT ZUM FORDENDEN
GUT 128 5. DAS *URPHAENOMEN DES FORDEMS 130 6. EMERGENZ DES SOLLENS 132
B. VERANTWORTUNG ALS VERPFLICHTUNG DURCH HILFEBEDUERFTIGES LEBEN 135 1.
DER APPELL DES HILFEBEDUERFTIGEN LEBENS - OBJEKTIVE VERPFLICHTUNG DURCH
SUBJEKTIV SEINSWUERDIGES} 136 2. DAS GEFUEHL DER VERANTWORTLICHKEIT ALS
KARDINALES *DATUM DER MORAL 13 7 3. JONAS VERSTAENDNIS VON
VERANTWORTUNG 139 4. DAS KIND ALS *URGEGENSTAND DER VERANTWORTUNG 144
5. ZEITLICHKEIT UND TOTALITAET DER VERANTWORTUNG 149 6. DER MENSCH ALS
ANIMAL RESPONSABILE - VERANTWORTUNG ALS ZUM ANDEREN TRANSZENDIERENDE
SORGE 151 C. DIE VERPFLICHTENDE WERTHAFTIGKEIT DER *WELT 154 1. J)IE
SACHE DER WELT -JONAS PROGRAMMATISCHE FORMEL FUER DAS GUTE 155 2. DIE
WELT ALS SACHE DER MORAL} 158 3. VERGLEICHGUELTIGUNG DER WELT IM
ABENDLAENDISCHEN DENKEN UND DIE MOEGLICHKEIT ERNEUTER WERTSCHAETZUNG 161 D.
BEHUTSAMKEIT ALS PRAXIS DES PRINZIPS VERANTWORTUNG 167 1. JONAS KRITIK
INNERWELTLICHER UTOPIEN 169 2. BEWAHRUNG STATT TECHNISCHER
VERVOLLKOMMNUNG DER MENSCHHEIT 172 3. ERZIEHUNG UND SELBSTVERPFLICHTUNG
ZUR BEHUTSAMKEIT 178 10 ANHANG 185 A. SIGLENVERZEICHNIS, ZITATIONSWEISE
UND ORTHOGRAPHIE 185 B. LITERATURVERZEICHNIS 187 C. PERSONENREGISTER 196
D. SACHREGISTER 198 11
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