Anfechtung und Trost bei Sigismund Scherertz: ein lutherischer Theologe im Dreißigjährigen Krieg
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck und Ruprecht
2002
|
| Schriftenreihe: | Studien zur Kirchengeschichte Niedersachsens
38 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Teilw. zugl.: Heidelberg, Univ., Diss., 1999/2000 |
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INHALT
1.
EINLEITUNG
.
11
1.1.
ZU
THEMA
UND
FORSCHUNGSSTAND
.
11
1.2.
LEBEN
UND
WERK
DES
SIGISMUND
SCHERERTZ
IM
UEBERBLICK
.
23
1.3.
ZUR
AUSWAHL
DER
UNTERSUCHTEN
SCHRIFTEN
.
36
1.4.
ZUR
ANLAGE
DER
ARBEIT
.
37
2.
DIE
TROSTSCHRIFTEN
DES
SIGISMUND
SCHERERTZ
AN
SEINE
EHEMALIGE
PRAGER
GEMEINDE
.
42
2.1.
VORUEBERLEGUNGEN
.
42
2.1.1.
WARUM
SCHERERTZ
ZUR
FEDER
GREIFT
.
43
2.1.1.1.
DAS
LUTHERISCHE
AMTSVERSTAENDNIS
.
43
2.1.1.2.
ANFECHTUNGEN
.
49
2.1.2.
WARUM
SCHERERTZ
ZUR
FEDER
GREIFEN
MUSS:
ODER
VOM
GEISTLICHEN
WIDERSTAND
.
56
2.2.
CONSTANTIA
VERITATIS
EVANGELICAE:
ERMAHNUNG
ZUM
STANDHAFTEN
GLAUBENSBEKENNTNIS
.
60
2.2.1.
DIE
MAHNUNG
ZUR
GLAUBENSBESTAENDIGKEIT
UND
IHR
DOGMATISCHER
HINTERGRUND
.
62
2.2.2.
DAS
PROBLEM
DES
SCHWACHEN
GLAUBENS
.
67
2.2.3.
DIE
NOTWENDIGKEIT
DER
GLAUBENSGEWISSHEIT
.
75
2.2.4.
PARAENESEN
UND
TROESTUNGEN
ZUR
ERMOEGLICHUNG
DER
GLAUBENSBESTAENDIGKEIT
.
78
2.2.4.1.
WARNUNG
VOR
WELTLICHEN
ANNEHMLICHKEITEN
.
82
2.2.4.2.
DIE
UNERHEBLICHKEIT
DES
ELENDES
DER
ECCLESIA
MILITANS
.
84
2.2.4.3.
DIE
BEDEUTUNG
EINES
REINEN
GEWISSENS
.
89
2.2.4.4.
DAS
VORBILD
BIBLISCHER
EXEMPEL
.
91
2.2.5.
DER
CONSTANTIA-TRAKTAT
ALS
MEHRFACHER
BUSSRUF
IM
ZUSAMMENHANG
DER
LUTHERISCH-ORTHODOXEN
LEHRE
VON
DER
BUSSE
.
93
2.2.6.
ZWISCHENERGEBNIS
.
98
EXKURS
:
DIE
DEUTUNG
VON
NOT
UND
ANFECHTUNG
BEI
LUTHER
UND
IN
DER
LUTHERISCHEN
DOGMATIK
ALS
INSTRUMENTE
GOETTLICHER
PAEDAGOGIK:
ZUM
ALLGEMEINEN
HINTERGRUND
DER
SCHERERTZSCHEN
SEELSORGE
.
100
2.3.
OVES
SUSPIRANTES:
MAHNUNG
ZUR
CONSOLATIO
FRATRUM
UND
ANLEITUNG
ZUR
STERBEBEGLEITUNG
.
110
2.3.1.
DIE
CONSOLATIO
FRATRUM
BEI
LUTHER,
IN
DER
LUTHERISCHEN
DOGMATIK
SOWIE
IN
SCHERERTZ
'
SEELSORGE
.
112
2.3.2.
DIE
SEELSORGLICHEN
RATSCHLAEGE
DES
OVES-TRAKTATS
.
115
2.3.2.I.
AUFFORDERUNG
ZUR
GEISTLICHEN
NIESSUNG
DES
ABENDMAHLS
.
115
2.3.2.2.
ERMAHNUNG
ZUM
GEBET
FUER
DIE
OBRIGKEIT
UND
ZUM
VERZICHT
AUF
AKTIVEN
WIDERSTAND
.
121
2.3.2.3.
ERMUTIGUNG
ZUM
GEBRAUCH
VON
PREDIGTNOTIZEN
UND
TROSTSCHRIFTEN
.
124
2.3.2.4.
ERMUTIGUNG
ZUR
ABENDMAHLSREISE
.
129
2.3.2.5.
ERMAHNUNG
ZUR
ANDAECHTIGEN
TOTENBESTATTUNG
.
141
2.3.3.
ANLEITUNG
ZUR
KRANKEN
UND
STERBEBEGLEITUNG
.
142
2.3.4.
ZWISCHENERGEBNIS
.
148
2.4.
SION
AFFLICTA,
NON
DERELICTA:
DER
KAMPF
GEGEN
PRAEDESTINATIONSZWEIFEL
.
149
2.4.1.
DIE
ERWAEHLUNGSZWEIFEL
DER
GLAEUBIGEN
UND
GOTTES
ZUGESAGTE
TREUE
.
151
2.4.2.
DER
DOGMATISCHE
HINTERGRUND
DES
TRAKTATS:
DIE
LUTHERISCHE
ERWAEHLUNGSLEHRE
.
153
2.4.3.
DIE
SEELSORGLICHE
APPLIKATION
DER
LUTHERISCHEN
ERWAEHLUNGSLEHRE
.
161
2.4.4.
DIE
AMPLIFICATIO
DES
BUSSRUFS
DURCH
ERUIERUNG
VON
URSACHEN
DER
GEGENWAERTIGEN
NOT
.
164
2.4.4.1.
DER
MENSCHEN
SUENDHAFTIGKEIT
.
164
2.4.4.2.
PAEDAGOGIK
GOTTES
.
167
2.4.4.3.
NOT
ALS
SCHULE
DES
GEBETS
.
168
2.4.5.
ZWISCHENERGEBNIS
.
169
3.
SCHERERTZ
'
KRIEGSTROST
AUS
DEM
JAHR
1626
.
170
3.1.
DOGMATISCH-ETHISCHE
GRUNDLAGEN
.
172
3.1.1.
DIE
BEWERTUNG
DES
KRIEGES
IN
DER
LUTHERISCHEN
THEOLOGIE
.
172
3.1.2.
DIE
LUTHERISCHE
LEHRE
VOM
BELLUM
IUSTUM
.
173
3.1.3.
DIE
LUTHERISCHE
KRIEGSETHIK
.
178
3.1.4.
DER
KRIEG
UND
DAS
LIEBESGEBOT
JESU
.
181
3.2.
MANUALE
MILITANTIUM:
TROST,
UNTERRICHT
UND
PARAENESE
FILR
DEN
CHRISTLICHEN
SOLDATEN
.
183
3.2.1.
KRIEGSHISTORIEN
.
185
3.2.2.
KRIEGSFRAGEN
.
186
3.2.2.I.
CHRISTEN
UND
KRIEG
.
187
3.2.2.2.
VOM
MISSBRAUCH
UND
VOM
RECHTEN
GEBRAUCH
DES
KRIEGES
.
188
3.2.2.3.
VOM
GERECHTEN
KRIEG
.
189
3.2.2.4.
DER
KRIEG
UND
DIE
FROEMMIGKEIT
DER
SOLDATEN
.
191
3.2.2.5.
JESU
LIEBESGEBOT
ALS
ANFECHTUNG
.
193
3.2.2.6.
DER
KRIEG
UND
DIE
ANRUFUNG
VON
HEILIGEN
.
194
3.2.3.
ETHISCHE
UNTERWEISUNG
ANHAND
VON
MORALGEDICHTEN
.
196
8
3.2.3.1.
WARNUNG
VOR
BEUTEGIER
.
196
3.2.3.2.
WARNUNG
VOR
UNZUCHT
.
198
3.2.3.3.
WARNUNG
VOR
ALKOHOLMISSBRAUCH
.
200
3.2.3.4.
WARNUNG
VOR
GLUECKSSPIEL
.
201
3.2.4.
ZWISCHENERGEBNIS
.
202
3.3.
KRIEGSGEBETE
UND
ANDACHTEN:
TROST
FUER
KRIEGSOPFER
.
203
3.3.1.
DOGMATISCHE
GRUNDLAGEN:
DIE
LUTHERISCHE
LEHRE
VOM
GEBET
.
204
3.3.2.
MEDITATIONEN
ZU
KRIEGSZEITEN
.
208
3.3.2.I.
DIE
SEGNUNGEN
DES
FRIEDENS
UND
IHRE
AUFLOESUNG
IM
KRIEG
.
209
3.3.2.2.
DIE
GREUEL
DES
KRIEGES
.
211
3.3.2.3.
DER
TROST
DES
GEBETES
.
212
3.3.2.4.
DIE
GEFAEHRLICHKEIT
DER
SECURITAS
.
212
3.3.3.
KONSTANTINOPEL
ALS
BUSSSPIEGEL
.
213
3.3.4.
LUTHERSENTENZEN
ALS
BUSSRUFE
.
215
3.3.5.
ZWISCHENERGEBNIS
.
218
4.
SCHERERTZ
'
TROST
FUER
ELTERN
FRUEH
VERSTORBENER
KINDER:
DAS
MANUALE
PARENTUM
LUGENTIUM
ODER
THRAENEN-
TUECHLEIN
FUER
CHRISTLICHE
ELTERN
UND
ANDERE
LEIDTRAGENDE
.
219
4.1.
DIE
BEIDEN
WICHTIGSTEN
TROSTGRUENDE
ANGESICHTS
DES
TODES
UND
IHR
DOGMATISCHER
ZUSAMMENHANG
.
220
4.1.1.
DIE
SELIGKEIT
DER
FROMMEN
SEELE
NACH
DEM
TOD
.
221
4.1.2.
DIE
VITA
AETEMA
UND
DAS
GLUECKLICHE
WIEDERSEHEN
DER
BEATI
.
223
4.2.
PARAENESEN
UND
TROESTUNGEN
.
231
4.2.1.
APPELL
ZUR
TRAUERBEGRENZUNG
.
232
4.2.2.
ERMUTIGUNG
ZUR
VORBEREITUNG
AUF
DEN
TOD
EINES
KINDES
.
236
4.2.3.
GRUENDE
FUER
DIE
ABBERUFUNG
DER
KINDER
DURCH
GOTT
.
237
4.2.4.
DAS
WOHLERGEHEN
FROMM
VERSTORBENER
KINDER
BEI
GOTT
.
238
4.2.5.
DIE
HOFFNUNG
AUF
EIN
WIEDERSEHEN
IM
ESCHATON
.
240
4.2.6.
GOTT
ALS
EIGENTUEMER
DES
LEBENS
.
242
4.2.7.
TROST
BEIM
TOD
EINES
KINDES
IN
DER
FREMDE
.
243
4.2.8.
TROST
BEIM
PESTTOD
.
244
4.2.9.
TROST
BEI
VERMISSTEN
KINDERN
.
247
4.2.10.
TROST
BEIM
QUALVOLLEN
TOD
EINES
KINDES
.
249
4.2.11.
TROST
BEIM
GEWALTSAMEN
TOD
EINES
KINDES
.
250
4.3.
GEBETE
UND
TROSTGESPRAECHE
.
253
4.3.1.
TROESTUNG
EINER
MUTTER
DURCH
IHREN
SOHN
IM
HIMMEL
.
255
4.3.2.
TROESTUNG
EINER
MUTTER
DURCH
CHRISTUS
SELBST
.
257
4.3.3.
GEBETSTROST
BEIM
TOD
EINES
KINDES
.
260
4.4.
ZWISCHENERGEBNIS
.
263
9
5.
SCHLUSSBETRACHTUNG
.
265
LITERATURVERZEICHNIS
.
268
1.
QUELLEN
.
268
2.
SEKUNDAERLITERATUR
.
276
PERSONENREGISTER
.
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