L' autonomie éthique: débat démocratique et vérité
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Bruxelles [u.a.]
PIE Lang
2002
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A 356331 GIUSEPPE GIACOMO NASTRI L'AUTONOMIE ETHIQUE DEBAT DEMOCRATIQUE
ET VERITE COLLECTION PHILOSOPHIE & POLITIQUE N 7 TABLE DES MATIERES
PREFACE 13 INTRODUCTION. UNE VUE D'ENSEMBLE 19 DE LA REFORME A L'ETHIQUE
DEMOCRATIQUE DES PROCEDURES A TRAVERS LES PHILOSOPHES 19 L'ETHIQUE
SUPPOSE L'APPARITION DE L'INDIVIDU 20 QUELLE ETHIQUE EN L'ABSENCE DE
VERITE ? 22 L'ETHIQUE COMME EXPRESSION DE LA PROPAGANDE 23 CHAPITRE I.
LA REFORME : UN DOUTE SUR LES MOYENS HUMAINS 25 1. CE QUI PARAIT LE PLUS
FONDAMENTAL DANS LE PROTESTANTISME 25 A LA RECHERCHE D'UN ORDRE DES
PRIORITES 25 DU SALUT PAR LA FOI A LA PRIORITE DE L'ECRITURE 26 DES
PREOCCUPATIONS ETHIQUES A LA DOCTRINE DU SALUT PAR LA FOI 27 DE
L'ATTITUDE ENVERS LA DOCTRINE AUX PREOCCUPATIONS ETHIQUES 28 2.
L'ABANDON DU FONDEMENT APOLOGETIQUE ET DE LA RESPONSABILITE DANS CE QUI
COMPTE LE PLUS 30 PROTESTANTISME ET FIDEISME 30 ROLE HISTORIQUE DU
FIDEISME 31 LA DIALECTIQUE THEOLOGIQUE DE RUDOLF BULTMANN 33 LA QUESTION
DES RAISONS DE LA FOI : FIDEISME ET RELATIVISME 35 LA MANIERE PAR
LAQUELLE LUTHER ET CALVIN S'ECHAPPENT DE LA REALITE 38 LE SENS DE LA
PRIORITE DE L'ETHIQUE PAR RAPPORT A LA VERITE 38 L'AFFIRMATION DE LA
TOLERANCE EN AMERIQUE ET EN ANGLETERRE AU XVII E SIECLE 39 3. LOCKE 41
UNE EPISTEMOLOGIE INCONSEQUENTE 41 EST-IL VRAI QUE L'HOMME CHERCHE OU
DOIT CHERCHER LE PLAISIR ? 44 LOIS NATURELLES ET LOI NATURELLE 46
CHAPITRE II. KANT, PROPHETE PARADOXAL 49 4. KANT ET LA SCIENCE MODERNE
49 LE PROJET KANTIEN REVU A LA LUMIERE DE L'EVOLUTION DE LA PENSEE
MODERNE 49 DE L'EMPLOI DES MATHEMATIQUES ET DU SUCCES DES SCIENCES 52 LE
PRINCIPE D'INDUCTION : DES OBJECTIONS HUMIENNES A L'EPISTEMOLOGIE
POPPERIENNE 54 LA NECESSITE DE REVOIR DES CONCEPTS DE BASE : LE CAS DE
L'ESPACE ET DU TEMPS 58 LES SOLUTIONS DES ANTINOMIES QUE KANT PROPOSE
SUR LE PLAN PHENOMENAL SONT EN PORTE-A-FAUX PAR RAPPORT AUX CONCEPTIONS
DE LA PHYSIQUE MODERNE 61 LES QUATRE ANTINOMIES PROPOSEES PAR KANT ONT
UN STATUT BIEN DIFFERENT -. 63 DE L'INCOMPATIBILITE ENTRE L'INTUITION
KANTIENNE ET LA SCIENCE MODERNE 64 5. LE JEU DES DISTINCTIONS INUTILES
65 DE LA DISTINCTION ENTRE CE QUI EST A L'INTERIEUR ET CE QUI EST A
L'EXTERIEUR DE L'ESPRIT 65 DE LA DISTINCTION ENTRE CE QUE L'ON CONNAIT
ET CE QUI EST 66 QUEL SENS Y A-T-IL D'ATTRIBUER LA SENSATION A L'ACTION
DE LA CHOSE (EN SOI ?) SUR LES ORGANES DE PERCEPTION QUAND, SELON KANT,
LA NOTION DE CAUSE (OU D'ACTION ?) NE S'ETEND PAS AU-DELA DU PHENOMENE ?
68 DE LA DISTINCTION ENTRE LA RAISON PURE SPECULATIVE - ET LA RAISON
PURE PRATIQUE 71 6. DU FORMEL ET DU REEL 73 VALEUR 'ONTOLOGIQUE' DE LA
DIFFERENCE ENTRE LES DONNEES 73 L' ETRE » ET LE CONNAITRE 74
L'AIIALOGIA ENTIS ET SES APPLICATIONS 75 L'EPISTEMOLOGIE PUREMENT
LOGIQUE DE KANT PAR RAPPORT A L'ANALOGIE DE L'ETRE 77 LE SUJET 78 7.
L'ETHIQUE DE KANT, SA VISION DE LA RELIGION ET LEUR CONTRIBUTION A LA
SENSIBILITE MODERNE 80 L'ETHIQUE AUTONOME ET L'IMPERATIF CATEGORIQUE 80
L'ETHIQUE EST-ELLE DETERMINEE PAR L'ATTRAIT DU BIEN ? 81 DU BIEN SELON
KANT ET DU ROLE SUBORDONNE ATTRIBUE A DIEU 83 LE PROBLEME DES RAISONS DE
L'ETHIQUE 85 KANT REDUIT A LA PREUVE ONTOLOGIQUE TOUTES LES PREUVES DE
L'EXISTENCE DE DIEU SAUF SA PREUVE 'PRAGMATIQUE' 87 UN PARALLELE ENTRE
LUTHER ET KANT A PROPOS DE LA FUITE DE LA REALITE 91 VERS LA SENSIBILITE
MODERNE 92 CHAPITRE III. ASPECTS DE L'AUTONOMIE MORALE DANS LA
PHILOSOPHIE APRES KANT 95 8. HEGEL : L'ETHIQUE RAMENEE A L'HISTOIRE 95
L'IDEAL ROMANTIQUE D'UNE CROISSANCE A TRAVERS L'HISTOIRE 95
L'ANTI-IDEALISME DU JEUNE HEGEL ET LA NOTION D'ALIENATION 97 REDUCTION
DE L'HISTOIRE A LA SOLUTION D'OPPOSITIONS DIALECTIQUES 99 DE
SURPRENANTES THEOGONIES 101 QUEL DIEU? 103 QUELLE FOI? 104 QUELLE
ETHIQUE ? 105 DROITE ET GAUCHE HEGELIENNE 106 CRITIQUE DE HEGEL 107 9.
LA MULTIPLICITE DES SENS (POLYSEMIE) SELON NIETZSCHE ET LA DESTRUCTION
NIETZSCHEENNE DES FONDEMENTS DE L'ETHIQUE 110 PEUT-ON 'DEPASSER' KANT, A
PROPOS D'AUTONOMIE MORALE ? 110 LA MORALE DU TROUPEAU, LE NIHILISME ET
LA MORT DE DIEU» 111 UNE AUTRE 'GENEALOGIE' DE LA MORALE QUE CELLE DE
NIETZSCHE 112 LA VOLONTE DE PUISSANCE ET LE SURHOMME 113 L'ETHIQUE DE
NIETZSCHE NE REVIENT-ELLE PAS AU GOUT DE LA DESTRUCTION ? 113 DEMOCRATIE
ET DECEPTION 115 LES CYCLES ETERNELS ET LEUR SENS LOGIQUE ET ETHIQUE 115
LES MASQUES DE NIETZSCHE 118 TALENT ARTISTIQUE AU SERVICE DE L'EGOTISME
DE L'AUTEUR JUSQU'AU PARADOXE 119 10. LA PLACE DU FREUDISME ET DU
LACANISME DANS LE PARCOURS PHILOSOPHIQUE DE LA MODERNITE 120 DU DOUTE
CARTESIEN A L'INCONSCIENT 120 L'INCONSCIENT FREUDIEN 121 LE CA, LE MOI
ET LE SURMOI : DE L'AUTONOMIE ETHIQUE KANTIENNE A LA DOMINATION DES
PULSIONS 123 LA PULSION DE MORT ET LA JOUISSANCE 125 PSYCHANALYSE ET
SAVOIR 125 LE DEPASSEMENT LACANIEN DU PSYCHOLOGISME 127 L'ETHIQUE
LACANIENNE RESTE DANS LE SILLON DE L'AUTONOMIE ETHIQUE 129 LACAN SE
DISPERSE DANS LE LANGAGE 130 A VIENNE OU AILLEURS ? 132 LL.WITTGENSTEIN
: RAISONS LOGIQUES ET MORALES DE LA NON-EXPRESSION . 134 LE CADRE DE
LA FORMATION CULTURELLE DE WITTGENSTEIN : VIENNE ET CAMBRIDGE 134 LE
WITTGENSTEIN DU TRACTANTS 136 EN QUOI LE TRACTATUS NE FUT PAS COMPRIS
138 LES EXIGENCES DE VERIFICATION SELON LE NEOPOSITIVISME 139 LES FAITS
PRODIGIEUX ET MYSTIQUES ET LA 'METAPHYSIQUE' POSITIVISTE 140 LE SECOND
WITTGENSTEIN : DE L'ASPECT SOCIAL ET PUBLIC DU LANGAGE 143 L'UNITE DE LA
PENSEE DE WITTGENSTEIN. L'EPISODE DU TISONNIER, EVENEMENT
'PHILOSOPHIQUE' DES ANNEES 40 146 CHAPITRE IV. L'ETHIQUE, EXPRESSION
DEMOCRATIQUE 149 12.DEMOCRATISME ET AUTONOMIE ETHIQUE 149
'DEMOCRATISME', ABSORPTION DE L'ETHIQUE PAR LES PROCEDURES 149 AUTONOMIE
ETHIQUE ET DEMOCRATIE MODERNE 151 ELIMINATION DE TOUT SAVOIR PREORDONNE
152 LIBERTE D'ARBITRE OU SIMPLE LIBERTE POLITIQUE ? 153 AUTONOMIE POUR
L'UN ET AUTONOMIE POUR TOUS 153 13.COMMUNICATION, NORMES ETHIQUES ET
CONVICTIONS 154 ETHIQUE UNIVERSALISTE ET ETHIQUE CONTEXTUALISTE 154
RAISON COMMUNICATIONNELLE : UNE DETTE DE HABERMAS ENVERS HEGEL 156
QU'EST-CE LE PRAGMATISME TRANSCENDANTAL ? 156 LA FORMATION DES
CONVICTIONS 158 LA RATIONALITE DES CONVICTIONS 159 UNE CONCEPTION TRES
LIMITEE DE LA FINALITE 160 14.LA QUESTION DU FONDEMENT DE L'ETHIQUE
SELON LES CONTEXTUALISTES 161 ETHIQUE DE L'EFFICACITE 161 PRESENCE AU
MONDE ET COHERENCE DES CONVICTIONS : HUSSERL ET HEIDEGGER 161 ETHIQUE DE
LA VIE COMME TENSION (PAR RAPPORT AU DOUTE) 162 EXCLUSION D'UN CONTENU
DE VERITE 162 COMMUNAUTE DE COMMUNICATION : EXCLUSION DE LA FINALITE
AINSI QUE DE LA VERITE 164 15.CRITIQUE DU DEMOCRATISME CONTEXTUALISTE
166 ETHIQUE CONTEXTUALISTE, JURIDISME ET DERIVE MEDIATIQUE 166 LES
PARADOXES D'UNE ETHIQUE REDUITE AUX PROCEDURES 168 LES TROIS CAUSES ET
LES OBJECTIONS A L'ETHIQUE DE LA DISCUSSION 171 LES PRECEDENTS MARXIENS
DE L'ETHIQUE DE LA DISCUSSION 173 CONCLUSION. LE RAPPORT ENTRE LA VERITE
ET L'ETHIQUE 177 L'ETHIQUE : UN SAVOIR PAR RAPPORT AUX FINS 177 LE
RESPECT DE LA VIE : CRITERE POUR LA DISTINCTION ENTRE LE BIEN ET LE MAL
178 POSITION DU PROBLEME DES RAISONS DE L'ETHIQUE 179 LA CONNAISSANCE DE
L'AMOUR DE DIEU, FONDEMENT DE L'ETHIQUE CHRETIENNE 180 L'ATTENTION A
L'AMOUR, EXERCICE DE LIBERTE 181 RAISONS IMPLICITES ET EXPLICITES DE
L'ETHIQUE 182 AMOUR HUMAIN ET AMOUR DIVIN 182 IL FAUT QUE LE FOND DE
L'ETRE SOIT POSITIF, SINON ON NE POURRAIT MEME PAS SE PLAINDRE DES MAUX
DANS CE MONDE 184 QUELLE NOBLESSE DANS L'AUTONOMIE ETHIQUE ? 185 INDEX
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