Iconoclash oder Gibt es eine Welt jenseits des Bilderkrieges?: [erscheint zur Ausstellung "Iconoclash, jenseits der Bilderkriege in Wissenschaft, Religion und Kunst" im Zentrum für Kunst und Medientechnologie Karlsruhe vom 4. Mai bis 4. August 2002]
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Veröffentlicht: |
Berlin
Merve-Verl.
2002
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adam_text | INHALT 7 PROLOG: EIN TYPISCHER KONOCLASH 9 WARUM LOESEN BILDER SO VIEL
LEIDENSCHAFT AUS? 14 EINE AUSSTELLUNG UEBER IKONOKLASMUS 21 RELIGION,
WISSENSCHAFT UND KUNST: DREI VERSCHIEDENE MUSTER, BILDER ZU MACHEN
IKONEN UND IDOLE WISSENSCHAFTLICHE INSKRIPTIONEN ZEITGENOESSISCHE KUNST
UMVERTEILUNG VON VERTRAUEN UND SCHEU GEGENUEBER DEM BILD 31 WELCHE
OBJEKTE AUSWAEHLEN? EIN UNMOEGLICHES DOUBLE BIND DIE KOSTEN DER KRITIK
ERHOEHEN 46 EINE GROBE KLASSIFIZIERUNG IKONOKLASTISCHER GESTEN TYP A DER
BILDERSTUERMER IST GEGEN ALLE BILDER TYP B IST GEGEN DAS EINFRIEREN VON
BILDERN, NICHT GEGEN BILDER TYP C IST NICHT GEGEN BILDER, SONDERN GEGEN
DIE BILDER DER GEGNER TYP D ZERTRUEMMERT BILDER, OHNE ES ZU WOLLEN TYP E
IST EINFACH DAS VOLK, DAS WEDER IKONOKLASTEN NOCH IKONOPHILE ACHTET EINE
WILLKOMMENE KAKOPHONIE 62 JENSEITS DES BILDERKRIEGS: KASKADEN VON
BILDERN RELIGIOESE BILDER SIND OPAK ISOLIERT HAT EIN WISSENSCHAFTLICHES
BILD KEINEN REFERENTEN KUNST MUSS NICHT ERLOEST WERDEN 73 NACH 911 SLUB
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spellingShingle | Latour, Bruno 1947-2022 Iconoclash oder Gibt es eine Welt jenseits des Bilderkrieges? [erscheint zur Ausstellung "Iconoclash, jenseits der Bilderkriege in Wissenschaft, Religion und Kunst" im Zentrum für Kunst und Medientechnologie Karlsruhe vom 4. Mai bis 4. August 2002] Internationaler Merve-Diskurs Begriff (DE-588)4005248-5 gnd Bilderverehrung (DE-588)4145409-1 gnd Kunst (DE-588)4114333-4 gnd Bildersturm (DE-588)4006611-3 gnd Bilderstreit (DE-588)4145405-4 gnd Ästhetik (DE-588)4000626-8 gnd |
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