"Lebwohl, du heiterer Schein!": Blindheit im Kontext der Romantik
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2002
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Schriftenreihe: | Epistemata
Reihe Literaturwissenschaft ; 406 |
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„Lebwohl, du heiterer Schein!
Blindheit im Kontext der Romantik
Königs hausen amp; Neumann
Inhalt
Einleitung 11
Teill
Philosophische Diskurse über die Sinne
seit dem 17 Jahrhundert - ein Überblick
1 Klassifikationen: Die Hierarchie der Sinne 21
2 Sehen und Licht 26
3 Die anthropologische Diskussion über die Sinne im 18 Jahrhundert 30
3 1 John Locke (1690/94) 30
3 2 George Berkeley (1709) 32
3 3 William Cheselden (1728) 34
3 4 Etierine Bonnot de Condillac (1746/1754) 36
3 5 Denis Diderot (1749) 37
4 Paragone der Sinne:
Der Vergleich zwischen Malerei und Skulptur im 18 Jahrhundert 42
4 1 Johann Gottfried Herder (1768/1770) 43
5 Fühlen als Modus der Auto-aisthesis 46
Exkurs: Die Gesichtsvision 46
6 Der Tastsinn 48
7 Der Verlust der Sinnlichkeit (Hegel) 51
Teil II
Blindheit in der Romantik
1 Zur Blindheitsfurcht im 18 Jahrhundert 57
2 Die Wiederkehr der Blindheit in Medizin und Literatur 59
3 Die Austreibung des Wahnsinns und der Melancholie in Brentanos
BOGS der Uhrmacher 61
4 Blindheit und Untergang:
ETA Hoff manns Erzählung Die Bergwerke zu Falun 67
4 1 Die romantische Theorie der Identität und Analogie
(Novalis, Brentano, Hoffmann) 73
4 2 Naturzerstörung durch Selbstzerstörung 74
4 3 Das Fremdwerden des eigenen Leibes 76
5 Das Unbewußte und das Begehren 83
5 1 Blindheit und Weiblichkeit 83
5 2 Das unhaltbare Ich: Brentano und Mörike 85
5 3 Moralische Aufklärung 87
6 Blindheit, Glaube und Moral:
Brentanos Märchen von Fanferlieschen Schönefüßchen 89
6 1 Das Buch Tobias 91
7 Todes- und Tötungsphantasien 93
7 1 Die Augen des Sohnes 93
7 2 Eros und Inzest:
Brentanos Chronika eines fahrenden Schülers 95
7 3 Tieropfer, Sohnesopfer: Das Bild des Hirschen 98
Teil III
Verhüllte Wahrheit, Melancholie und Phantasie
1 Definitionen und Bewertungen von Wissen und Nichtwissen 103
2 Der Topos der verhüllten Wahrheit
(F Schlegel, Novalis, Hoffmann) 105
3 Göttlicher Blick und geblendetes Auge (Kant, Heine, Hoffmann) 110
4 Die entfesselte Phantasie:
ETA Hoffmanns Märchen Prinzessin Brambilla (1821) 113
Exkurs: Das Phänomen der Blaublindheit 115
Teil IV
Die Aufwertung des Blinden
1 Sehen und Schauen 121
2 • Grenzerfahrungen und Grenzüberschreitungen:
Blindheit und Tod 125
3 Eine Art des Transzendierens 127
4 Die Vision als höchste Form menschlich-mystischer Erkenntnis 129
5 Intuitive Schau und höheres Leben 130
6 Die heilige Blindheit 132
7 Blindheit als Privileg einer Bestimmung:
Seher, Propheten und Dichter (Borges, Teiresias, Laokoon, Homer) 135
7 1 Borges 136
7 2 Teiresias 137
7 3 Laokoon 139
7 4 Homer 139
8 Die Hohe Schule des Sehens:
ETA Hoffmanns Erzählung Des Vetters Eckfenster 141
TeilV
Chamissos Melancholie als Zeitbewußtsein
1 Der endgültige Abschied: Alter und Blindheit 151
2 Gedächtnis, Erinnerung und blindes
Vergessen in der Schlemihl-Dichtung 154
3 Ekstasen reiner Zeitlichkeit: Abenddämmerung 157
4 Das Zeitbewußtsein des homo melancholicus 159
5 Das Melancholikerbild der Temperamentenlehre 160
6 Das Problem des metaphysischen Widerspruchs
zwischen Endlichkeit und Unendlichkeit 163
7 Die Alters-Komplexion 165
8 Unerfüllter und negativer Augenblick: gestörtes Zeitempfinden 167
8 1 Attribute der Vergänglichkeit 169
8 2 Das Veralten 171
8 3 Spaltung der Psyche: Das Doppelgängermotiv 172
8 4 Das „Lethe-Syndrom 176
8 5 Der Heiltraum 180
Teil VI
Das Problem der Transzendenz von Raum und Zeit
1 Jenseits des Äthers (Zajonc, Slöterdijk) 185
2 Der Mensch als toter Gott in Raum und Zeit 188
3 Strukturen der „Schein-Zeit: Motive und Bilder in
Chamissos Schlemihl-D ichtung 190
4 Die Überwindung von Raum und Zeit 194
4 1 Phänomene der Moderne: Beschleunigung und Wahrnehmung 195
4 2 Der moderne Titanismus (Ahasver, Faust, Schlemihl) 197
4 3 Seh-Wirbel, Neu-Gier, Wissens-Trieb 199
4 4 Die verhüllte Wirklichkeit 202
Exkurs: Ablatio retinae 204
5 Die fremde Natur 205
5 1 Cursus ad mortum 207
5 2 Symptome und Wirkungen der Depersonalisierung 211
5 3 Die Dezentrierung des Subjekts 214
6 Rettung der verlorenen Zeit 216
6 1 Die Caritas 216
6 2 Temporäre Blindheit als Prüfung und Gnade 217
6 3 Die Simultanität der Zeiten als Merkmal des kontemplativen
contuitus 219
6 4 Die Entdeckung der Wüste als Ort der Kontemplation 220
7 Die wiederhergestellte Zeit als Triumph der Dichtung 224
Schlußbemerkung 227
Danksagung 229
Abkürzungen 231
Literaturverzeichnis 235
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