Utopische Profile: 2 Aufklärung und Absolutismus
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Münster [u.a.]
Lit-Verl.
2002
|
| Schriftenreihe: | Politica et ars
2 |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Rezension |
| Beschreibung: | III, 351 S. Ill. |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort 1
§ 1 Einleitung 3
§2 Kollektive und Individuelle Vernunft. Zu Denis Vairasse
Sevaramben-Utopie 13
a) Biographischer Kontext und Rezeptionsgeschichte 13
b) Zwischen Realismus und Distanz zur Herkunftsgesellschaft:
das Modell einer utopischen Zivilisation 19
c) Die Eigentumsverhältnisse und das Wirtschaftssystem 22
d) Das politische System und seine legitimatorischen Ursprünge 26
e) Der Verwirklichungsanspruch 33
§ 3 Anarchismus und Utopie. Zu Gabriel de Foignys Australien-Utopie 35
a) Biographischer Hintergrund und Wirkungsgeschichte 35
b) Die Sozialkritik und das Ideal der utopischen Zivilisation 40
c) Gemeinwirtschaft ohne Staat 43
d) Anarchie als politisches System 46
e) Ein ambivalenter Geltungsanspruch 49
§4 Der beste Staat als Republik der Atheisten. Zu Fontenelles
stoire
a) Zum biographischen Kontext 53
b) Die Kritikmuster und das utopische Zivilisationsmodell 60
c) Die ökonomischen Grundlagen des besten Staates 64
d) Das politische System einer archistischen Utopie 68
e) Der praktische Geltungsanspruch als Ausgleich zwischen der
utopischen Zivilisation und der Herkunftsgesellschaft. 71
§ 5 Utopie als Fürstenspiegel . Zu
mach
a) Fénelons
XIV. 75
b) Zwei utopische Modelle des guten Lebens und ihre wirt¬
schaftlichen Grandlagen 82
ii
c)
d) Der Geltungsansprach der beiden Entwürfe 90
§ 6 Der Ethnologe als Utopist. Zu Lahontans Bon-Sauvage-Utopie 95
a) Die Biographie eines Entwurzelten und die Utopisierung
der Wilden 95
b) Zivilisationskritik auf der Folie eines ethnologisch inspirierten
utopischen Ideals 104
c) Die wirtschaftlichen Verhältnisse im naturalisierten Gemein¬
wesen. 107
d) Der Normenkonsens jenseits des staatlichen Gewaltmonopols 110
e) Der Geltungsanspruch des edlen Wilden zwischen Zivilisa¬
tionskritik und sozialrevolutionärem Appell 112
§ 7
sel Felsenburg 115
a) Rezeptionsgeschichte und biographisch vermittelte Zeitkritik 115
b) Das utopische Ideal und die Grundlagen des Wirtschaftssys¬
tems 121
c) Gesellschaftlicher Normenkonsens und politische Institu¬
tionen 126
d) Der Geltungsanspruch 129
§ 8 Dialektik der Anarchie. Zu Morellys Basiliade und Das Gesetzbuch
der Natur 131
a) Der biographische Hintergrund und die Rezeptionsgeschichte
der utopischen Entwürfe 131
b) Die kritische Zeitdiagnose und die alternativen utopischen
Ideale 138
c) Die ökonomische Fundierung der anarchistischen und der ar-
chistischen Utopievariante 142
d) Die politischen Systeme des anarchistischen und des archi-
stischen
e)
pisches Postulat 149
§9 Zwischen Natur und Zivilisation. Zu Denis Diderots Nachtrag
^ Bougainvilles
a) Der biographische Hintergrund und die Quellen des Nach¬
trags 153
b) Die kritische Zeitdiagnose und das Ideal der naturalisierten
Gesellschaft 163
c) Die wirtschaftliche Basis der naturalisierten Anarchie 165
INHALT
d)
pressionsgewalt 168
e) Die Konvergenz von Vertragsdenken und herrschaftsfteier
Utopie als Geltungsanspruch 172
§ 10
pischen Denkens. 177
a) Zur Rezeptionsgeschichte der Wende von der Raum- zur Zeit¬
utopie 177
b) Biographischer Kontext und Zeitdiagnose 181
c) Das utopische Ideal und sein kontraktualistischer
Begründungszusammenhang 185
d) Die wirtschaftlichen Grundlagen des utopischen Zukunfts¬
staates 186
e) Die Institutionen des Regierungssystems und die politische
Klasse 189
f) Utopischer Geltungsanspruch als Fortschrittsteleologie 193
§ 11 Utopisches Denken am Vorabend der Französischen Revolution.
Zu
volant.
a) Rétifs
b)
c) Die Eigentumsverhältnisse und die Mechanismen der Produk¬
tion und der Güterverteilung 211
d) Die Struktur der utopischen Regierungssysteme 215
e) Vom utopischen Entwurf zur Transformationsstrategie 219
§ 12 Exkurs: Der Utopie-Diskurs in der Epoche der Aufklärung unter¬
halb der Klassiker-Ebene. 225
a) Die Popularisierung des utopischen Denkens im französischen
Ancien Régime
b)
17. bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts 265
c) Multiplikatoren des utopischen Denkens in anderen europäi¬
schen Ländern (Deutschland, Schweiz, Rußland, Niederlande,
Dänemark, Polen) 287
§ 13 Abschließende Bemerkungen 319
Personenregister 325
Literaturverzeichnis 334
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