Sōtēr: Studien zur Rezeption eines hellenistischen Ehrentitels im Neuen Testament
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Münster
Aschendorff
2002
|
| Schriftenreihe: | Neutestamentliche Abhandlungen
Neue Folge ; 39 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | XII, 404 S. |
| ISBN: | 340204787X |
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Inhaltsverzeichnis
Einleitung. 1
I.
Forschungsrückblick. 7
1. Das Problem: Die isolierte Betrachtung von
σοοτηρ
als Begriff . 7
1.1. Die Götternamenforschung und die Gottesbegriffe . 8
1.2. Soter als Wesensbezeichnung und Gegenbegriff. 8
1.2.1. Christus als Soter gegen den Kaiser als Soter . 9
1.2.1.1. Der entleerte Soter-Begriff und seine
christliche Neubesetzung. 10
1.2.1.2. Christuskult gegen Kaiserkult. 12
1.2.2. Christus Soter gegen Asklepios Soter. 15
1.2.3. Christus Soter und der gnostische Erlösermythos . 17
1.3. Zusammenfassung und offene Fragen. 19
2. Kritik und Perspektive. 20
2.1. Soter als Wesensbegriff oder Funktionsbegriff?. 20
2.2. Soter als Gegenbegriff?. 22
2.2.
L
Wird der Soter-Begriff entleert?. 22
2.2.2. Christus Soter gegen den Kaiser als Soter? . 24
2.2.2.1. Der Kaiserkult als Epiphänomen des
Religionsverfalis?. 24
2.2.2.2. Der Kaiserkult und die Vergöttlichung des
Kaisers?. 26
2.2.2.3. Der Christuskult und die Vergöttlichung
Christi?. 28
2.2.3. Christus Soter gegen Asklepios Soter?. 31
2.2.4. Christus Soter und der gnostische Erlösermythos? 32
2.3. Zusammenfassung. 34
3. Zur Methode. 35
3.1. Christologische Hoheitstitel sind keine Begriffe. 35
3.1.1. Exkurs: Sinn und Problem des
religionsgeschichtlichen Vergleichens. 37
3.2. Die Einheit von Form und Inhalt:
die Arbeit mit semantischen Feldern. 39
3.2.1. Die synchrone Betrachtungsweise des Kontextes . 40
3.2.2. Die diachrone Betrachtungsweise des Kontextes . 40
3.2.3. Semantische Kontextanalyse als Ziel der
Untersuchung. 42
II.
Der Soter-Titel in den paganen literarischen Quellen. 45
1. Einleitung . 45
2. Antike Beschreibungen des Soter-Titels. 46
VI
Inhaltsverzeichnis
2.1. Der Titel „Soter" und die „onomata timiotata". 46
2.2. Soter als
Cognomen
antiker Namengebung. 47
2.3. Ehre verpflichtet. . . 48
2.4. Der Titel Soter gebührt nur würdigen Trägern. 50
2.5. Soter als seltene Selbstbezeichnung. 52
3. Rettungssituationen menschlicher Retter. 54
3.1. Der Retter in Seenot, Kriegsgefahr und Krankheit . 54
3.2. Der Retter als Befreier von äußeren Feinden. 58
3.3. Der Retter vor inneren Feinden. 58
3.4. Der Retter und sein politisches Fingerspitzengefühl . 59
3.5. Der Retter als tugendhafter Mensch und
moralischer Sieger. 60
3.6. Der Retter in Umsturzsituationen. 60
3.7. Ehrendes Andenken eines verstorbenen Retters. 61
4. Dankbarkeit gegenüber dem Retter. 62
5. Beobachtungen zur Form und Semantik der Soter-Benennung 65
5.1. Exkurs: Elemente epideiktischer Rhetorik in den
Soter-Aussagen. 65
5.1.1. Geschichte. 65
5.1.2. Gattungen. 69
5.1.3. Stilmittel. 70
5.1.4.
Topoi
. 71
5.2. Die Gattung der Akklamation. 72
5.3.
Verba dicendi
und das lobende Ausrufen als Soter . 74
5.4. Die Verleihung des Soter-Titels als Ehrung. 76
5.5. Einmütigkeit im Zuerkennen der Soter-Ehren. 78
5.6. Die allumfassende Rettung. 79
5.7. Der Soter-Titel und die anderen onomata timiotata . 81
5.8. Die fehlenden Oppositionen zum Soter-Titel. 83
5.9. Im Eingreifen des Retters manifestiert sich eine
hilfreiche Macht. 84
5.10. Tugenden des Soter. 86
5.11. Wissen ist (rettende) Macht. 90
5.1 1.1. Das Herrscherideal: der weise König als Retter . . 90
5.1 1.2. Philosophie als Seelsorge: der Retter
Epikur.
. 95
6. Die göttlichen Retter. 96
6.
1
. Die philosophische Infragestellung von Sinn und
Möglichkeit der Soter-Prädikation für Götter. 96
6.2. Gebrauch des Soter-E.pithetons für die Gottheiten .
і
00
6.3. Zeus als gütiger Weltenherrscher. 105
7. Beobachtungen zur Form und Semantik der Götteranrufung
mit dem Soter-Epitheton. 111
7.1. Die Gattung des Hymnus. 111
7.2. Das positive Bild des Rettergottes. 113
7.3. Alles umfassende Rettung. 114
7.4. Die Häufung der Epiklesen. 114
7.5. Konkurrenzlose Rettung. 115
7.6. Der Retter hinter allen Rettern. 115
Inhaltsverzeichnis
VII
7.7. Die Vorbildfunktion des Rettergottes. 116
7.8. Zeus' Rolle in der Königsideologie. 117
8. Zusammenfassung. 120
III.
Der Gebrauch von Soter in den griechischen Inschriften. 123
1. Menschen als Retter. 123
1.1. Die Quellen. 123
1.2. Eine Welt voller Retter. 123
1.3. Die Gattungen oder Inschriftentypen. 125
1.4. Der Soter in den Ehreninschriften. 128
1.5. Der Soter-Titel wird verliehen. 131
1.6. Der Soter-Titel und die anderen onomata timiotata . 132
1.6.1. Exkurs: Zum Titel des Patrons. 133
1.7. Der Retter und die Geretteten. 135
1.8. Rettung für alle. 137
1.8.1. Exkurs: Zur Übernahme hellenistischer
Repräsentationsformen durch römische Beamte . 138
1.9. Der Retter als Lichtgestalt. 140
1.10. Die ethischen Qualitäten des Retters. 142
1.10.1. Die Tugenden des Soter. 142
1.10.2. Die gute Amtsführung der Retter. 144
1.11. Die praktischen Qualitäten des Retters. 144
1.11.1. Politische Rettungstaten. 144
1.11.2. Retter in anderen Lebensbereichen. 148
1.11.3. Die Rettung als Ausdruck beständiger Fürsorge. . 150
1.11.4. Der unübertreffliche Retter und seine
unübertroffenen Taten. 151
1.12. Der Soter zwischen Anspruch und Wirklichkeit:
Drei Fallbeispiele. 153
1.12.1. Pompeius und die Seeräubergefahr. 155
1.12.2. C. Iulius Eurykles von Sparta. 158
1.12.3. Kaiser
Hadrian
in Ephesos. 162
1.13. Die Weiheinschriften für
Hadrian
. 166
2. Götter als Retter. 169
2.1. Die Gattung der Weiheinschrift. 169
2.2. Bevorzugte Soter-Gottheiten. 169
2.3. Weitere Epitheta der Soter-Gottheiten. 171
2.4. Soter-Gottheiten und ihr allumfassendes Heilshandeln . . 171
2.5. Menschliche Retter und Zeus Soter. 171
3. Zusammenfassung. 172
4. Anhang: Die Münzen als Quelle - der Salus-Kult
und die Rettung des Retters. 173
TV. Der Soter-Titel in der Septuaginta. 177
1. Einleitung . 177
2. Gott als Retter in hymnischen Gattungen. 178
2.1. Dtn 32,15: Der Retter wird zum Ankläger. 178
2.1.1. Gattung. 178
VIII Inhaltsverzeichnis
2.1.2. Semantik. 181
2.1.3. Der Soter in Dtn. 181
2.1.4. Zur griechischen Übersetzung. 182
2.2. lSam 10,19: Gott-König gegen Menschen-König. 183
2.2.1. Gattung. 183
2.2.2. Semantik. 185
2.2.3. Der Soter in ISam 10,19. 185
2.3.
Est
5,1a: Der alle behütende Gott rettet sein Volk. 186
2.3.1. Gattung. 186
2.3.2. Semantik. 186
2.3.3. Der Soter in
Est
5,1a. 187
2.4. Jdt 9,11: Gott als Retter der Schwachen und Demütigen . 188
2.4.1. Gattung. 188
2.4.2. Semantik. 191
2.4.3. Der Soter in Jdt 9,11. 191
2.5. IMakk 4,30: Gott als Retter, der zum militärischen
Sieg verhilft. 192
2.5.1. Gattung. 192
2.5.2. Semantik. 193
2.5.3. Der Soter in IMakk 4,30. 194
2.6.
ЗМакк:
Frohe Danklieder auf Gott, den Lebensretter. . . 194
2.6.1. Gattung. 194
2.6.2. Semantik. 195
2.6.3. Der Soter in
ЗМакк
. 196
2.7. Psalmen: Gott, der mächtige, treue und
wegweisende Retter. 197
2.7.1. Vorbemerkung. 197
2.7.2. Gattung. 197
2.7.3. Semantik. 200
2.7.4. Der Soter in den Psalmen. 201
2.7.5. Zur Übersetzung. 202
2.8. Weish 16,7: Der gerechte und milde Retter. 204
2.8.1. Gattung. 204
2.8.2. Semantik. 205
2.8.3. Der Soter in Weish 16,7. 206
2.9. Sir 51,1: Der Retter von der Schöpfung
bis zum Tempelkult. 207
2.9.1. Gattung. 207
2.9.2. Semantik. 208
2.9.3. Der Soter in Sir 51,1. 208
2.10. Psalmen Salomos: Gott als ewiger Retter der Gerechten 209
2.10.1. Gattung. 209
2.10.2. Semantik. 211
2.10.3. Der Soter in den Psalmen Salomos. 212
2.1
Ì.
Mi 7,7: Gott, der Retter, als einzige Hoffnung. 213
2.11.1. Gattung. 213
2.11.2. Semantik. 213
2.11.3. Der Soter in Mi 7,7. 214
Inhaltsverzeichnis
IX
2.12. Hab 3,18: Die Freude über den machtvollen Retter. . . . 215
2.12.1. Gattung. 215
2.12.2. Semantik. 216
2.12.3. Der Soter in Hab 3,18. 216
2.13.
Jesaja:
Der einzige Gott empfiehlt sich als Retter. 217
2.13.1. Gattung. 217
2.13.2. Semantik. 220
2.13.3. Der Soter in
Jesaja
. 224
2.14. Bar 4,22: Gott, der Retter, führt sein Volk heim. 225
2.14.1. Gattung. 225
2.14.2. Semantik. 226
2.14.3. Der Soter in Bar 4,22. 226
2.15. Zusammenfassung zu den Soter-Belegen für Gott
in der LXX. 227
2.15.1. Gattung. 227
2.15.2. Semantik. 228
3. Die menschlichen Retter. 230
3.1. Ri 3,9.15 und 2Esdr 19,27: Die Richter als Gotteskrieger
in Israel. 230
3.1.1. Gattung. 230
3.1.2. Semantik. 232
3.1.3. Die Soteres im Richterbuch. 233
3.2.
Est 8,12n:
Erzverbrecher Haman gegen Retter Mordechai 234
3.2.1. Gattung. 234
3.2.2. Semantik. 235
3.2.3. Der Soter in
Est
8,12n. 236
3.3. Zusammenfassung zu den Soter-Belegen für Menschen
in der LXX. 236
3.3.1. Gattung. 236
3.3.2. Semantik. 237
4. Gesamtzusammenfassung. 238
V
Der Soter im zwischentestamentlichen Judentum. 239
1. Einleitung . 239
2. Philo von Alexandrien und der Retter-Gott. 240
2.1. Gattungen. 240
2.2.
Philos
Soter-Gebrauch: der einzige und gute Retter-Gott 242
2.3. Alles-Aussagen zum Retter-Gott. 243
2.4. Oppositionen zum Soter. 244
2.5. Wie handelt der Retter?. 247
2.5.1. Welterhaltung und Lebensrettung. 247
2.5.2. Geistig-geistliche Rettung. 249
2.6. Bedingungen für die Zuwendung des Retters. 251
2.6.1. Das Festhalten der Sehnsucht. 251
2.6.2. Rasche und unwiderrufliche Umkehr. 253
2.7. Der Retter, seine Sanftmut und sein Erbarmen. 254
2.8. Dankbarkeit und Ehrerweis dem Rettergott gegenüber . . 255
2.9. Zusammenfassung. 256
X
Inhaltsverzeichnis
3. Joseph und Aseneth 25,5: Joseph als Retter und
Getreidespender. 257
3.1. Gattung. 257
3.2. Semantik. 258
3.3. Der Retter in JosAs 25,5. 259
4. Exkurs: Der Retter im Schrifttum von Qumran?. 260
5. Zusammenfassung. 261
VI.
Der Soter-Gebrauch im Neuen Testament. 263
1. Einleitung: Die Rezeption des Soter-Titels im Neuen Testament 263
2. Der Soter in den lukanischen Schriften. 265
2.1. Lk 1,47: Gott, der Retter der Niedrigen. 265
2.1.1. Gattung. 265
2.1.2. Semantik. 266
2.1.3. Der Retter in Lk 1,47. 269
2.2. Lk 2,11: Gott läßt die Geburt seines Retters verkünden. . 272
2.2.1. Gattung. 272
2.2.2. Semantik. 274
2.2.3. Der Retter in Lk 2,11. 279
2.3. Apg 5,31: Das Zeugnis für den von Gott
eingesetzten Soter. 282
2.3.1. Gattung. 282
2.3.2. Semantik. 284
2.3.3. Der Retter in Apg 5,31. 286
2.4. Apg 13,23: Gott führt Israel den Retter Jesus zu. 287
2.4.1. Gattung. 287
2.4.2. Semantik. 288
2.4.3. Der Retter in Apg 13,23. 291
2.5. Ergebnis: Gott, der Retter, setzt Jesus, den Retter, ein. . . 291
3. Der Soter im johanneischen Schrifttum. 293
3.1.
Joh
4,42: Der Retter der Welt weiß mehr und eint
Samaritaner wie Juden in der wahren Gottesverehrung. . 293
3.1.1. Gattung. 293
3.1.2. Semantik. 295
3.1.3. Der Retter in
Joh
4,42. 302
3.2. ljoh 4,14: Das Zeugnis für Jesus, vom Vater gesandt als
Retter der Welt. 303
3.2.1. Gattung. 303
3.2.2. Semantik. 304
3.2.3. Der Retter in ljoh 4,14. 308
3.3. Ergebnis: Den Retter am Wissen erkennen -
das Wissen um den Retter bekennen. 308
4. Phil 3,20: Die alles verwandelnde
řLraft
des herrlichen Retters 309
4.1. Gattung. 309
4.2. Semantik. 311
4.3. Der Soter in PhiJ 3,20. 315
5. Eph 5,23: Die Unterordnung unter Christus,
den Retter und das Haupt. 316
Inhaltsverzeichnis
5.1. Gattung. 316
5.2. Semantik. 317
5.3. Der Soter in Eph 5,23. 320
6. Die Pastoralbriefe: Die Gnade Gottes erzieht durch die
Epiphanie des
Retters Christus Jesus zum gottgefälligen Leben 321
6.1. Gattungen. 321
6.1.1. Epideiktisch: lTim 1,1-2 -
Tit
1,3-4 -
Tit
2,1 1-13 -
2Tim
1,9-12. 321
6.1.2. Symbuleutisch:
Tit
3,3-7 -
I Tim
2,3 -
ITim
4,10. 323
6.2. Semantik. 324
6.3. Der
Soter in
den Pastoralbriefen. 331
7.
Jud
25: Gott, der Retter, stiftet die Gemeinschaft der Heiligen . 333
7.1. Gattung. 333
7.2. Semantik. 333
7.3. Der Soter in
Jud
25. 334
8. 2
Petr:
Die Erkenntnis unseres Herrn und Retters Jesus Christus
verleiht Beständigkeit im Glauben und stärkt die Hoffnung auf
seine Wiederkehr. 336
8.1. Gattung. 336
8.2. Semantik. 338
8.3. Der Soter in 2Petr. 342
9. Ergebnis und abschließende Zusammenfassung. 343
9.1. Der Soter-Gebrauch im NT. 343
9.2. Der Soter im Wortschatz der Verkündigungssprache . . . 344
9.3. Die Einsetzung des Retters und die Anerkennung des
Retter-Anspruchs. 344
9.4. Das neutestamentliche Retter-Biid. 345
9.4.1. Der Soter als Herrscher. 345
9.4.2. Der herrliche Retter. 346
9.5. Die Rettungsmodelle im Überblick. 347
9.5.1. Lk-Apg: Der Soter und die Heilsgeschichte
oder Rettung als Erfüllung der Verheißung Gottes
an Israel. 347
9.5.2. Joh/ljoh: Der Soter und sein rettendes Wissen
oder Rettung durch Erkenntnis und Bekenntnis . 348
9.5.3. Phil 3,20: Der Soter und die physische Erlösung
oder Rettung als Verwandlung in den
Herrlichkeitsleib Christi. 348
9.5.4. Eph 5,23: Der Soter als Vorbild sozialer
Beziehungen oder Rettung als Einfügen
in die Friedensordnung des Retters. 349
9.5.5.
Past:
Der Soter als erbarmender Herrscher oder
die Rettung aller durch Wahrheitserkenntnis und
Erziehung zur Frömmigkeit. 349
9.5.6.
Jud
25: Der Soter als Bewahrer vor aller
Unreinheit oder Rettung als die Möglichkeit,
vor Gottes Thron hinzutreten. 350
Inhaltsverzeichnis
9.5.7.
2Petr:
Die Verklärung des Soter oder Rettung
als Erkenntnis Jesu Christi zur HoiYnung auf
seine Parusie. 350
9.5.8. Resümee. 350
9.6. Schlußreflexion: Der Retter und seine Macht -
eine bleibende Herausforderung. 351
VII.
Literaturverzeichnis. 355
1. Hilfsmittel . 355
2. Quellentexte. 356
3. Quellensammlungen. 360
4. Inschriftensammlungen . 361
5. Sekundärliteratur . 362
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