Kommunikative Theologie: eine Grundlegung
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Mainz
Matthias-Grünewald-Verlag
2002
|
| Schriftenreihe: | Kommunikative Theologie
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| Beschreibung: | 223 Seiten Illustrationen |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
.
5
EINLEITUNG
.
13
1.
KAPITEL:
THEOLOGIE
ALS
PROZESS
.
15
I.
.KOMMUNIKATIVE
THEOLOGIE*
-
EINE
UEBERFLUESSIGE
VERDOPPELUNG?
.
15
II.
WAS
HEISST
DANN
THEOLOGIE?
.
18
III.
DAS
SPEZIFIKUM KOMMUNIKATIVER
THEOLOGIE
.
20
IV.
WIE
.GEHT*
KOMMUNIKATIVE
THEOLOGIE?
-
EIN
ERSTER
HINWEIS
.
25
1.
EINE
THEOLOGIE,
AN
DER
MAN
DIE
.HERKUNFT*
IHRER
AUSSAGEN
ERKENNEN
KANN
.
26
2.
KOMMUNIKATIONSFORM,
KOMMUNIKATIONSMITTEL
UND
KOMMUNIKATIONSGEHALT
SIND
NICHT
VONEINANDER
ZU
TRENNEN
.
27
3.
THEOLOGIE
ALS
KRITISCHES
NACH-DENKEN
UND
VERSTEHEN
DES
KOMMUNIKATIONSGESCHEHENS
.
28
4.
PARTIZIPIERENDE
UND
KOOPERIERENDE
THEOLOGINNEN
.
28
V.
DER
.BLICK*
KOMMUNIKATIVER
THEOLOGIE
.
30
2.
KAPITEL:
DIE
UNKLARE
UND
GLEICHZEITIG
UNUMGAENGLICHE
REDE
VON
KOMMUNIKATION
.
34
I.
WAS
IST
KOMMUNIKATION?
.
34
II.
DER
MENSCH
YYKANN
NICHT NICHT
KOMMUNIZIEREN
"
.
36
1.
SENDER
UND
EMPFAENGER
.
36
2.
KOMMUNIZIEREN
VON
ANFANG
AN
.
37
3.
DER
MENSCH,
EIN
DIALOGISCHES
WESEN
.
38
4.
DER
ANDERE
DES
ANDEREN
KOMMT
IN
DEN
BLICK
.
39
3.
KAPITEL:
DER
,
KAMPF
DER
GOETTER*
ALS
DILEMMA
DER
KOMMUNIKATIONSGESELLSCHAFT
.
41
I.
DER
.GARSTIGE
GRABEN*
UND
DIE
VERSOEHNENDEN
.BRUECKEN*
.
41
II.
DER
ANDERE
POL:
KONFLIKTREICHE
KONFRONTATION
,AN
DER
GRENZE*
.
45
III.
AMBIVALENTE KOMMUNIKATION
ALS
GESELLSCHAFTLICHER
UND
KIRCHLICHER
.GLOBE*
.
48
1.
DAS
EMOTIONALE
WECHSELBAD
.
48
2.
DIE KLEINEN
GOETTER
UND
DER
GROSSE
GOTT
.
50
3.
DIE
VIELFALT
WIRD
ZUM
SELBSTVERSTAENDNIS
.
51
4.
IDENTITAET
AUS
YYGESCHENKTER
"
KOMMUNIKATION
.
52
IV.
HERAUSFORDERUNGEN
FUER
THEOLOGIE
UND
KIRCHLICHES
HANDELN
.
54
1.
EPOCHALE
VERAENDERUNGEN
IN
DER
KOMMUNIKATION
.
54
2.
KOMMUNIKATION
UNTER
DER
HERAUSFORDERUNG
DER
EFFIZIENZ
.
55
3.
DIE
KIRCHEN
SIND
IN
DIE
WISSENSGESELLSCHAFT
INVOLVIERT
.
57
A)
DIE
YYNON-PROFIT
"
-VARIANTE
.
58
B)
DIE
BEGEGNUNGS
UND
BEZIEHUNGSVARIANTE
.
59
V.
GOTT
IN
ALLEN
DINGEN
-
EINE
ALTERNATIVE?
.
60
1.
GOTT,
DAS
LEBEN
UND
DIE
MODERNE
MEDIZIN
.
61
2.
MENSCHENWISSENSCHAFTEN
UND
GOTTESWISSENSCHAFTEN
SIND
NICHT
ZU
TRENNEN
.
61
3.
LEBENSWISSENSCHAFTEN
OHNE
GOTT?
.
62
4.
KOMMUNIKATIVE THEOLOGIE UND MENSCHENWISSENSCHAFTEN
.
62
VI.
DER
YYPRIVATE
"
GOTT
UND
DIE
YYGOTT-LOSE
"
WISSENSCHAFT
.
63
1.
AUTONOME
WISSENSCHAFTEN
.
63
2.
,
NARREN'
DER
WISSENSCHAFT
.
64
3.
DIE
.GOTTESHYPOTHESE'
:
EINE
.PRIVATE'
ARTIKULATION
DER
DIE
ALLES
BESTIMMENDEN
WIRKLICHKEIT?
.
64
4.
SPUREN
DES
YYKOMMUNIKATIVEN
"
GOTTES
.
66
5.
KOMMUNIKATIONSWISSENSCHAFTLICHE
MOEGLICHKEITEN
UND
GRENZEN
.
66
VII.
NOCHMALS
DIE
FRAGE:
WIE
YYGEHT
"
THEOLOGIE
IN
UND
AUS
KOMMUNIKATION?
.
67
1.
ERKENNTNIS
AUS
IDENTIFIKATION
UND
KOMMUNIKATION
.
68
2.
WER
DARF
YYMIT-ESSEN
"
?
.
69
3.
THEOLOGIE
AUS
KONTEXTUELLER
AUFMERKSAMKEIT
UND
AUTHENTISCHER
BERUEHRBARKEIT
.
71
4.
THEOLOGIE
AUS
SCHULDFAEHIGKEIT
UND EINGESTANDENER
OHNMACHT
.
-
.
72
5.
THEOLOGIE
AUS
GESCHENKTER
WANDLUNG
.
72
6.
THEOLOGIE
ALS
UNTERSCHEIDUNG
.
73
4.
KAPITEL:
DER KOMMUNIKATIVE
GOTT
CHRISTLICHER
OFFENBARUNG
UND
SEINE
KOMMUNIKATION
IN
DER
GESCHICHTE
.
76
I.
GOTT
-
EIN
KOMMUNIKATIVES
WESEN
.
76
II.
WIE
KAM
DIE
CHRISTLICHE
GEMEINDE ZU
IHREM
BEKENNTNIS
ZUM
DREIEINIGEN
GOTT?
.
79
III.
CHARAKTERISTIKA
DES
KOMMUNIKATIVEN
GOTTESVERSTAENDNISSES
.
82
IV.
OFFENBARUNG
UND
GLAUBEN
ALS
KOMMUNIKATIVES
GESCHEHEN
.
85
8
1.
OFFENBARUNG
ALS
SELBSTMITTEILUNG
GOTTES
AN
DAS
GESCHOEPF.
.
86
2.
GLAUBEN:
VOM
FUERWAHRHALTEN
ZUM
SICH
EINLASSEN
AUF
GOTTES
COMMUNICATIO
UND
COMMUNIO
.
90
V.
LEBENDIGE
UEBERLIEFERUNG
ALS
KOMMUNIKATIONSPROZESS
.
93
5.
KAPITEL:
KIRCHE
ALS
KOMMUNIKATIONSGEMEINSCHAFT
-
DAS
GESCHENKTE
WIR
.
96
I.
ZUM
EINSTIEG
UND
ZUR
URTEILSBILDUNG:
KOMMUNIKOLOGIE
.
97
1.
THEATERDISKURS
.
97
2.
PYRAMIDENDISKURS
.
100
3.
BAUMDISKURS
.
102
4.
AMPHITHEATERDISKURS
.
104
5.
KREISDIALOG
.
106
6.
NETZDIALOG
.
.
107
7.
COMMUNIO-KOMMUNIKATIONSSTRUKTUR
.
111
II.
COMMUNIO
UND
KOMMUNIKATION
.
115
1.
COMMUNIO
-
IDEAL
ODER
ZERRBILD
VON
KOMMUNIKATION?
.
116
2.
DIE
HALTUNG
UND
DAS
KOMMUNIKATIONSMODELL
DER
TZI
ALS
LENKUNG
DER
AUFMERKSAMKEIT
.
118
III.
WORAUF
ES
ANKOMMT:
DAS
GESCHENK
DES
WIR
.
119
6.
KAPITEL:
KOMMUNIZIEREN
IN
DER
HALTUNG
DER
TZI
ALS
PRAXIS
THEOLOGISCHER
AUFMERKSAMKEIT
.
123
I.
WAS
SICH
THEOLOGINNEN
IN
TZI-KURSEN
FRAGEN
UND
WELCHE
INTERESSEN
DIE
LESERINNEN
LEITEN
KOENNTEN
.
126
II.
ALLEM
VON
ANFANG
AN
SORGFAELTIG
NACHGEHEN
.
128
1.
WIE
WIRD
DER
MARKT
GERECHT?
.
129
2.
DIE
FRUEHEN
ERFAHRUNGEN
.
132
3.
VON
DER
(THERAPEUTISCHEN)
DISTANZ
ZUR
BEGEGNUNG
.
133
4.
YYZUVIEL
GEBEN
IST
DIEBSTAHL,
ZU
WENIG
GEBEN
IST
MORD
"
.
135
5.
YYDIE
COUCH
IST
ZU
KLEIN
"
:
THERAPIE
UND
PAEDAGOGIK
FUER
DIE
GESELLSCHAFT
.
137
6.
TZI
WIRD
YYGEBOREN
"
.
139
III.
MIT
THEMENZENTRIERT-INTERAKTIONELLER
AUFMERKSAMKEIT
KOMMUNIZIEREN
.
142
1.
DIE
ANTHROPOLOGISCH-ETHISCHEN
GRUNDLAGEN
VON
TZI
.ENTSCHLEUNIGEN*
.
142
2.
DIE
TZI-AXIOME
.
149
9
A)
SELBSTSTAND
UND
BEZOGENHEIT
DES
MENSCHEN
GREIFEN
DIALEKTISCH
INEINANDER
.
149
B)
OPTION
FUER
DAS
LEBEN
.
151
C)
UNTER
BEDINGTER
FREIHEIT VERANTWORTLICH
HANDELN
.
154
3.
UNVERZICHTBARE
.SPIELREGELN
1
DER
TZI-HALTUNG:
DIEPOSTULATE
.
155
A)
YYBE
YOUR
OWN
CHAIRPERSON
"
.
155
B)
DISTURBANCE
AND
PASSIONATE
INVOLVEMENTS
TAKE
PRECEDENCE
.
157
4.
YYJA
UND
AMEN
"
ZUM
EIGENEN
LEBEN
.
161
5.
GEGEN
DIE
TOETENDE
ALTERNATIVE:
SICH
AUFOPFERN/HINGEBEN
ODER
SICH
VERWEIGERN
.
165
7.
KAPITEL:
DIE
GLAUBENSTRADITION
UND
DIE
IMPLIZITE
,GOTT-REDE
'
IN
BALANCE
HALTEN
.
172
I.
DAS
DREIECK
IN
DER
KUGEL
.
173
II.
TZI
IN
DER
THEOLOGIE
UND
KIRCHLICHEN
PRAXIS
.ANWENDEN'
.
176
III.
TZI
-
THEOLOGISCH
BUCHSTABIERT
.
177
1.
DAS
DREIECK
IN
DER
KUGEL
IN
THEOLOGISCHER
SICHT
.
177
2.
YYUNGETRENNT
UND
UNVERMISCHT
"
ALS
KRITERIUM
DER
KOMMUNIKATION
UND
DER
UNTERSCHEIDUNG
.
179
3.
ICH
ALS
BLEIBEND
FRAGMENTIERTE,
PLURALE
IDENTITAET
IM
HORIZONT
EINER
IDENTITAET
DURCH
GRATUITAET
.
180
4.
DAS
WIR
DER
TZI
GRUPPE
ALS
.GESCHENKTES'
WIR
.
183
5.
DER
GLOBE
ALS
KONTEXT
DER
THEOLOGIE
.
184
IV.
THEMEN,
DIE
AUFHELFEN,
KONFRONTIEREN
UND
DER
ABWEHR
EINE
SPRACHE
GEBEN
.
185
1.
THEMEN,
DIE
BEZIEHUNGEN
AUFHELFEN
.
185
2.
NACH
ANLIEGEN
UND
THEMEN
FRAGEN
.
.
186
3.
THEMEN
.RICHTIG'
FORMULIEREN
.
190
4.
DEN
.LEERSTELLEN'
RAUM
GEBEN
.
191
5.
WOZU
THEMEN
AUCH
.GUT'
SIND
.
193
V.
STOERUNGEN
UND
BETROFFENHEITEN
ALS
THEOLOGISCHE
LERNCHANCE.
.
193
VI.
STRUKTURIEREN
ALS
.VERLEIBLICHUNG'
VON
THEOLOGIE
.
195
VII.
WIE
GRUPPENPROZESSE
ABLAUFEN
KOENNEN
.
197
VIII.
SELEKTIV
AUTHENTISCH DEN
JE
EIGENEN
AUSDRUCK
SUCHEN
.
198
10
8.
KAPITEL:
EIN
THEMA
GEWINNT
GESTALT
-
DAS
CREDODRAMA
AM
VORABEND
VON
NICAEA
UND
DAS
KIRCHENDRAMA
HEUTE
.
200
I.
EINE
TZI-GRUPPE
ALS
KONTEXT
FUER
DAS
KIRCHENDRAMA
.
200
II.
DIE
KONFRONTATION
.
201
III.
DIE
WELT
DES
CREDO
-
ZUR
KIRCHLICHEN
SITUATION
DES
4.
JAHRHUNDERTS
.
202
IV.
WELCHE
ROLLE
UEBERNEHME
ICH?
.
207
V.
VOM
CREDODRAMA
ZUM
KIRCHENDRAMA
.
208
VIELES
BLEIBT
OFFEN
.
209
LITERATUR
.
211
VERZEICHNIS
DER
ABBILDUNGEN
.
224
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