Der Mensch ist dem Vieh gleich, das vertilgt wird: Tod und Hoffnung gegen den Tod in Ps 49 und bei Kohelet
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Veröffentlicht: |
Neukirchen-Vluyn
Neukirchener
2005
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Inhalt
1 Fragestellung. 9
2 Psalm 49 . 14
2.1 Der Text . 14
2.2 Textkritische Anmerkungen . 15
2.3 Gliederung . 20
2.4 Auslegung . 26
2.4.1 V2-5. 26
2.4.2 V6-21 . 31
2.4.2.1 V6-10. 31
2.4.2.2
2.4.2.3
Exkurs zum Verhältnis von Ps 49 und Ps 78 . 64
2.5 Ertrag . 68
2.6 Zum Vergleich von Ps 49 mit Ps 37 und Ps 73 70
3 Kohelet . 76
3.1 Die Fragestellung des Koheletbuchs. 77
3.2 Die Rede vom Tod bei Kohelet. 85
3.2.1 Die Endlichkeit des Daseins . 85
3.2.2 Die Vergänglichkeit des Reichtums . 88
3.2.3 Kann man im Kult Einfluss auf Gott nehmen? 89
3.2.4 Eschatologische Erwartungen bei Kohelet? . 95
4 Ertrag . 100
4.1 Die Bedeutung von Besitz angesichts des
Todes. 101
4.2 Der Tod als Grenze . 102
4.3 Hofmung gegen den Tod . 103
Literatur. 107
Bibelstellen (in Auswahl) . 115
Ps
Problem, wie sich unter dem Aspekt der Gerechtigkeit
Gottes das Leiden des Gerechten mit dem Wohlergehen
des Frevlers vereinbaren lässt, sondern reflektiert die Fra¬
ge: Kann der Mensch durch Besitz Einfluss darauf nehmen,
was ihn nach seinem Tod erwartet? Die radikale Einsicht
des Psalms in die menschliche Sterblichkeit begegnet so
nur noch im Koheletbuch, zu dem sich weitere enge Bezie¬
hungen aufzeigen lassen. |
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