Vom "Judensonntag" zum "Israelsonntag": Predigtarbeit im Horizont des christlich-jüdischen Gesprächs
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Calwer Verlag
2002
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | IX, 306 Seiten |
| ISBN: | 3766837621 |
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|---|---|
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INHALT
VORWORT
.
IX
EINLEITUNG
.
1
1.
THEMENBEGRUENDUNG
.
1
1.1
DER
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
UND
DIE
PREDIGTARBEIT
IM
HORIZONT
DES
CHRISTLICH
JUEDISCHEN
GESPRAECHS
.
1
1.2
PREDIGTHILFELITERATUR
.
6
2.
METHODE
UND
AUFBAU
DER
ARBEIT
.
7
3.
FORSCHUNGSUEBERBLICK
BZW.
DISKUSSIONSSTAND
.
8
3.1
BEITRAEGE
ZUM
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
.
8
3.2
ZUM
PROBLEM
DER
REDE
VON
ISRAEL
IN
CHRISTLICHER
PREDIGT
.
10
3.2.1
DIE
BEDEUTUNG
DER
PREDIGT
IN
KIRCHLICHEN
ERKLAERUNGEN
UND
DOKUMENTEN
DES
CHRISTLICH-JUEDISCHEN
GESPRAECHS
SEIT
1945
.
10
3.2.2
BEITRAEGE
ZU
EINZELNEN
HOMILETISCHEN
FRAGESTELLUNGEN
.
13
3.3
RESUEMEE
DES
FORSCHUNGSUEBERBLICKS
.
19
A.
DER
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
.
20
1.
ZU
GESCHICHTE
UND
TRADITION
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
BIS
1945
.
20
1.1
DAS
MITTELALTER:
DIE
PERIKOPE
LK
19,41
FF
.
20
1.2
DAS
16.
JAHRHUNDERT:
JOSEPHUSBERICHT,
BUGENHAGEN,
LUTHER
.
24
1.2.1
BUGENHAGEN
UND
JOSEPHUS
.
24
1.2.2
LUTHER
UND
DER
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
.
30
1.3
DAS
17.
UND
18.
JAHRHUNDERT:
AUFKLAERUNG
.
33
1.4
DAS
19.
JAHRHUNDERT:
JUDENMISSION
.
34
1.5
ENDE
DES
19.
JAHRHUNDERTS
BIS
1945
.
36
1.5.1
BUSS
UND
TRAUERGOTTESDIENSTE
.
36
1.5.2
DER
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
ALS
QUELLE
FUER
ANTISEMITISMUS
.
37
1.5.3
LITURGISCHE
NEUKONZEPTIONEN
.
38
1.5.4
DER
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
IM
NS-STAAT
.
39
1.6
ZUSAMMENFASSUNG
.
40
2.
DER
9.
AW
.
42
2.1
DER
HISTORISCHE
HINTERGRUND
.
43
2.2
RITEN
UND
BRAEUCHE
DES
9.
AW
.
47
2.3
BEDEUTUNG
UND
THEOLOGIE
DES
9.
AW
.
51
2.3.1
IDENTIFIZIERENDE
ANEIGNUNG
DER
GESCHICHTE
.
51
2.3.2
JUEDISCHES
GESCHICHTSTHEOLOGISCHES
DENKEN
.
52
2.3.3
FREUT
EUCH
MIT
JERUSALEM
.!
(JES
66,10)
.
58
2.4
DER
9.
AW
IM
NICHT-ORTHODOXEN
JUDENTUM
.
60
2.5
DER
9.
AW
UND
DIE
THEOLOGISCHE
REFLEXION
DER
SCHOAH
.
61
2.6
ZUSAMMENFASSUNG
.
63
3.
DIE
BEZUGSFELDER
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
NACH
1945
.
64
3.1
CHRISTLICH-JUEDISCHES
GESPRAECH
.
64
3.1.1
DIE
NACHKRIEGSZEIT:
DIE
FRAGE
NACH
SCHULD,
ANTISEMITISMUS
UND
JUDENMISSION
.
67
3.1.2DIE
1960ER
JAHRE:
ANFAENGE
DER
DIALOGPOSITION
.
71
3.1.3
DIE
1970ER
UND
1980ER
JAHRE:
VERTIEFTE
REFLEXION
DER
HERMENEUTISCHEN
KONSEQUENZEN
DER
SCHOAH
.
74
3.1.4DIE
1990ER
JAHRE:
KLAERUNGEN
IN
DER
THEOLOGISCHEN
NEUORIENTIERUNG
IM
VERHAELTNIS
DER
KIRCHE
ZU
ISRAEL
.
77
3.1.5
FAZIT:
DER
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
UND
DIE
LAST
DER
DEUTSCHEN
VERGANGENHEIT
.
82
3.2
DIE
PERIKOPENDISKUSSION
.
84
3.2.1
DIE
PERIKOPEN
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
84
3.2.2PERIKOPENKRITIK
.
87
3.2.3
PERIKOPENVORSCHLAEGE
FTLR
DEN
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
.
89
3.2.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
93
4.
ERGEBNIS:
DER
KASUS
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
.
93
4.1
DER
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
ALS
UEBERINDIVIDUELLER
KASUS
DER
GEMEINDE
.
93
4.2
ERWARTUNGEN
AN
DIE
PREDIGTHILFELITERATUR
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
95
B.
ZUR
METHODE
DER
INHALTSANALYSE
VON
PREDIGTHILFELITERATUR
.
96
1.
PREDIGTHILFELITERATUR
.
96
1.1
BEGRIFFSKLAERUNG
.
96
1.2
AUFGABE
DER
PREDIGTHILFELITERATUR
.
99
2.
INHALTSANALYSE
.
104
C.
INHALTSANALYSE
DER
PREDIGTHILFEN
ZUM
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
.
109
1.
PROBLEMFORMULIERUNG
.
109
2.
UNTERSUCHUNGSLEITENDE
HYPOTHESEN
.
109
3.
WAHL
DES
INHALTSANALYTISCHEN
VERFAHRENS
.
110
4.
AUSWAHL
DES
ANALYSEMATERIALS
.
111
4.1
DIE
GRUNDGESAMTHEIT
.
111
4.2
DIE
AUSWAHLEINHEIT
.
112
4.3
DIE
ANALYSEEINHEIT
.
114
VI
5.
KLASSIFIZIERUNGSSYSTEM
.
115
5.1
DIMENSIONEN
DER
KLASSIFIZIERUNG
.
115
5.2
DIE
KLASSIFIZIERUNG
IM
BLICK
AUF
DEN
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
.
115
5.2.1
DER
BESONDERE
CHARAKTER
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
117
5.2.2
DIE
AUFGABE
DER
PREDIGT
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
120
5.2.3
DIE
THEOLOGISCHEN
DENKMUSTER
ZUR
BESTIMMUNG
DES
VERHAELTNISSES
KIRCHE-ISRAEL
.
125
6.
ANALYSE
UND
INTERPRETATION
DER
PREDIGTHILFELITERATUR
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
132
6.1
ERSTE
PHASE:
DER
JUDENSONNTAG
ODER:
WIE
SICH
DIE
PREDIGTHILFEN
AM
KLASSISCHEN
GEDENKTAG
DER
TEMPELZERSTOERUNG
ORIENTIEREN
(1945-60)
.
134
6.1.1
DER
BESONDERE
CHARAKTER
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
134
6.1.2
DIE
AUFGABE
DER
PREDIGT
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
138
6.1.3
DIE
THEOLOGISCHEN
DENKMUSTER
ZUR
BESTIMMUNG
DES
VERHAELTNISSES
KIRCHE-ISRAEL
.
144
6.1.4
HOMILETISCHE
ERGEBNISSE
.
147
6.2
ZWEITE
PHASE:
DER
ISRAELSONNTAG
ODER:
WIE
DAS
JUDENTUM
ENTDECKT
WIRD
(1961-74)
.
151
6.2.1
DER
BESONDERE
CHARAKTER
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
152
6.2.2
DIE
AUFGABE
DER
PREDIGT
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
158
6.2.3
DIE
THEOLOGISCHEN
DENKMUSTER
ZUR
BESTIMMUNG
DES
VERHAELTNISSES
KIRCHE-ISRAEL
.
171
6.2.4
HOMILETISCHE
ERGEBNISSE
.
176
6.3
DRITTE
PHASE:
DIE
ISRAELTHEMATIK
IN
DER
PREDIGT
ODER:
WIE
SICH
DER
ISRAELSONNTAG
PROFILIERT
(1975-89)
.
182
6.3.1
DER
BESONDERE
CHARAKTER
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
182
6.3.2
DIE
AUFGABE
DER
PREDIGT
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
189
6.3.3
DIE
THEOLOGISCHEN
DENKMUSTER
ZUR
BESTIMMUNG
DES
VERHAELTNISSES
KIRCHE-ISRAEL
.
204
6.3.4
HOMILETISCHE
ERGEBNISSE
.
209
6.4
VIERTE
PHASE:
DER
ISRAELSONNTAG
ODER:
DIE
ERFAHRUNGSWELT
DES
EINZELNEN
(1990ER
JAHRE)
.
217
6.4.1
DER
BESONDERE
CHARAKTER
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
217
6.4.2
DIE
AUFGABE
DER
PREDIGT
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
221
6.4.3
DIE
THEOLOGISCHEN
DENKMUSTER
ZUR
BESTIMMUNG
DES
VERHAELTNISSES
KIRCHE-ISRAEL
.
'229
6.4.4
HOMILETISCHE
ERGEBNISSE
.
232
7.
EXKURS:
DIE
PREDIGTHILFEN
ZU
JER
7,1-15;
JOH
2,13-22;
ROEM
9,1-5.31-10,4
.
236
7.1
DIE
TEMPELREDE:
JER
7,1-11(12-15)
.
237
7.2
DIE
TEMPELREINIGUNG:
JOH
2,13-22
.
239
7.3
DIE
CHARISMATA
ISRAELS
UND
DAS
TELOS
DES
GESETZES:
ROEM
9,1-5.31-10,4
.
241
VII
D.
DER
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
UND
DIE
PREDIGT
ARBEIT
IM
HORIZONT
DES
CHRISTLICH-JUEDISCHEN
GESPRAECHS.
ZUSAMMENFASSUNG,
BILANZ
UND
PERSPEKTIVEN
.
245
1.
VOM
JUDENSONNTAG
ZUM
ISRAELSONNTAG
.245
2.
DAS
PROFIL
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
ALS
ISRAELSONNTAG
.
246
2.1
DIE
AUFGABE
DER
PREDIGTHILFE
UND
DER
PREDIGT
AM
10.
SONNTAG
NACH
TRINITATIS
.
246
2.2
DIE
DIMENSIONEN
DER
PREDIGTARBEIT
DES
10.
SONNTAGS
NACH
TRINITATIS
.
247
2.2.1
SITUATION
UND
KASUS
.
247
2.2.2
DIE
VERANTWORTUNG
DER
PREDIGENDEN
.
256
2.2.3
DIE
TEXTAUSLEGUNG
.
258
3.
PERSPEKTIVEN:
ELEMENTE
EINER
HOMILETIK
IM
CHRISTLICH-JUEDISCHEN
GESPRAECH
.
260
ABKUERZUNGEN.
262
LITERATUR
.
263
1.
BIBELAUSGABEN
.
263
2.
JUEDISCHE
QUELLEN
.263
2.1
JUEDISCHE
GEBETBUECHER
.263
2.2
WEITERE
JUEDISCHE
QUELLEN
.
264
3.
CHRISTLICHE
QUELLEN
.
265
3.1
AGENDEN,
GESANGBUECHER,
LEKTIONARE,
TAGZEITENBUECHER
.
265
3.2
WEITERE
CHRISTLICHE
QUELLEN
.
265
4.
ARCHIVALISCHE
QUELLEN
.
266
5.
KIRCHLICHE
ERKLAERUNGEN
UND
DOKUMENTE
.
266
6.
PREDIGTHILFELITERATUR
.
268
6.1
PUBLIKATIONSHINWEISE
.
268
6.2
INHALTSANALYTISCH
AUSGEWERTETE
PREDIGTHILFEN
.
268
7.
WEITERE
LITERATUR
.
275
8.
ANHANG:
VON
DER
INHALTSANALYSE
AUSGESCHIEDENE
PREDIGTHILFEN
.
297
NAMENSREGISTER
.
300
BIBELSTELLENREGISTER
.
305
VIII |
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