Wirklichkeit Gottes und Wirklichkeit der Welt: Theologie im Konflikt der Interpretationen
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Kohlhammer
2002
|
| Schriftenreihe: | Forum Systematik
12 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 363 S. |
| ISBN: | 3170171135 |
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INHALTSVERZEICHNIS
0
VORWORT:
DER
ERFAHRUNGSBEZUG
VON
THEOLOGIE
UND
DER
STREIT
UM
DIE
KONTEXTUALITAET
.
11
1
YYERFAHRUNG"
UND
YYKONTEXT
"
IN
DER
GEGENWAERTIGEN
THEOLOGISCHEN
DISKUSSION
.
15
1.1
EMANZIPATORISCHE
THEOLOGIEN:
DIE
ERFAHRUNG
DES
EIGENEN
KONTEXTES
ALS
AUSGANGSPUNKT
VON
THEOLOGIE
.
16
1.1.1
DER
BEZUG
AUF
DIE
ERFAHRUNGEN
VON
UNTERDRUECKUNG
UND
BEFREIUNG
IN
DER
LATEINAMERIKANISCHEN
THEOLOGIE
DER
BEFREIUNG
.
16
1.1.1.1
THEOLOGIE
ALS
YYZWEITER
AKT
"
-
DIE
UNAUSWEICHLICHE
BEZOGENHEIT
VON
THEOLOGIE
AUF
IHREN
KONTEXT
.
17
1.1.1.2
DIE
ERFAHRUNG
DER
GEGENWART
GOTTES
INMITTEN
DER
ARMEN
.
18
1.1.1.3
DIE
AUFGABE
DER
THEOLOGIE:
KRITISCHE
REFLEXION
DER
WIRKLICHKEIT
AUF
DIE
ERFAHRUNGEN
DER
GEGENWART
GOTTES
HIN
.
21
1.1.1.4
THEOLOGIE
ALS
YYREGIONALER
DISKURS
"
.
23
1.1.1.5
KRITISCHER
RUECKBLICK
.
24
1.1.2
ERFAHRUNG
VON
FRAUEN
ALS
AUSGANGSPUNKT
VON
THEOLOGIE
-
FEMINISTISCHE
THEOLOGIE
.
25
1.1.2.1
KONTEXTUALITAET
UND
ERFAHRUNGSBEDINGTHEIT
THEOLOGISCHER
AUSSAGEN
UND
CHRISTLICHER
SYMBOLE
.
27
1.1.2.2
FRAUENBEFREIUNG
UND
DIE
RE-LECTURE
DER
TRADITIONEN
.
27
1.1.2.3
DER
VERBINDENDE
KONTEXT:
PATRIARCHAT
ALS
YYGRUNDERFAHRUNG
"
.
30
1.1.2.4
IM WIDERSTREIT
DER
ERFAHRUNGEN:
FEMINISTISCHE
THEOLOGINNEN
IN
LATEINAMERIKA
.
32
1.1.2.5
WEGWEISER
UND
STOLPERSTEINE
.
33
1.1.3
SELBSTWAHMEHMUNG
UND
FREMD
WAHRNEHMUNG
IN
DISKREPANZ
-
THEOLOGIE
AUSGEHEND
VON
DER
YYSUENDE
SODOMS
"
?
.
34
1.2
ERFAHRUNGSBEZUG
UND
KONTEXTUALITAET
IN
DEN
YYTRADITIONELLEN
"
THEOLOGIEN
.
38
1.2.1
DER
KONTEXT
YYTRADITIONELLEN
"
THEOLOGISCHEN
ARBEITENS:
DAS
GESPRAECH
MIT
DEN
WISSENSCHAFTEN
UND
DER
ERKENNTNISTHEORETISCHE
BRUCH
DER
NEUZEIT
.
39
1.2.2
DIE
VERHAELTNISBESTIMMUNG
VON
THEOLOGIE
UND
WISSENSCHAFT
.
42
1.2.2.1
RADIKALE
ABLEHNUNG:
THEOLOGIE
ALS
WISSENSCHAFT
SUI
GENERIS
(KARL
BARTH,
FRIEDRICH
MILDENBERGER)
.
43
1.2.2.2
EINORDNUNG:
DIE
YYTHEOLOGISCHE
BERUFSPRAXIS
"
ALS
EMPIRISCHER
GEGENSTAND
DER
THEOLOGIE
(EILERT
HERMS)
.
45
1.2.2.3
UEBER
DEN
EMPIRISMUS
HINAUS:
DIE
SELBST-TRANSZENDENZ
VON
WISSENSCHAFTEN,
SUBJEKT
UND
GESCHICHTE
ALS
MOEGLICHKEITSBEDINGUNG
DER
THEOLOGIE
ALS
WISSENSCHAFT
(WOLFHART
PANNENBERG)
.
46
1.2.2.4
YYERGAENZUNG
"
DES
EMPIRISMUS:
YYREGIONALE
"
WIRKLICHKEIT
.
51
1.2.3
THEOLOGIE
UND
PHILOSOPHIE:
DER
CHRISTLICHE
GLAUBE
ALS
EINE
PLAUSIBLE
WEISE,
SELBST
UND
WIRKLICHKEIT
ZU
ERFAHREN
.
55
1.2.3.1
OFFENHEIT
FUER
DAS
WORT:
SPRACHLICHKEIT
DES
MENSCHEN
UND
GOTTESERFAHRUNG
.
56
1.2.3.1.1
SPRACHLICHKEIT
UND
FRAGLICHKEIT
DER
EXISTENZ
(GERHARD
EBELING)
.
56
1.2.3.1.2
SPRACHLICHKEIT,
TRANSZENDENTALITAET
UND
GOTTESERFAHRUNG
(KARL
RAHNER
UND
PAUL
TILLICH)
.
58
1.2.4
ZWISCHENBILANZ:
THEOLOGISCHE
REDE
VON
ERFAHRUNG
IN
APOLOGETISCHER
FRONTSTELLUNG
UND
DIE
NOETIGUNG
ZU
TOTALDIMENSIONEN
.
62
1.3
UM-BRUECHE:
DIE
GESCHICHTLICHE
BEDINGTHEIT
VON
SPRACHE
UND
DA
RINGEN
UM
GEMEINSAME
INTERPRETATIONEN
DER
YYEINEN
"
WELT
.
64
1.3.1
DIE
RELATIVITAET
JEGLICHER
ERFAHRUNG
UND
DIE
SINN-EINHEIT
DES
HORIZONTES
(DIETZ
LANGE)
.
64
1.3.2
GLAUBE
ALS
SUCHPROJEKT
BEFREIENDER
PRAXIS:
DIE
LEBENSRELEVANZ
DER
GOTTESERFAHRUNG
(EDWARD
SCHILLEBEECKX)
.
68
1.3.3
GOTTESERFAHRUNG
ALS
ERSCHLIESSUNGSERFAHRUNG
IN
GEMEINSAMER,
INTERPRETIERTER
PRAXIS
(JOACHIM
TRACK)
.
70
1.3.4
SPRACHSPIELE
UND
IHRE
DURCHBRECHUNG
(THOMAS
NIEDBALLA)
.
74
1.3.5
DIE
ERFAHRUNGSFUELLE
DER
WIRKLICHKEIT
UND
SICH
WIDERSTREITENDE
MOEGLICHKEITEN
VON
GOTTESERFAHRUNG
(WERNER
H.
RITTER)
.
77
1.3.6
TRINITARISCHE
ERSCHLIESSUNG
VON
GOTTESERFAHRUNGEN
IN
DER
WELT
(MARTIN
LEINER,
ANDREAS
GRUENSCHLOSS)
.
80
1.4
VON
DER
ANGST
DES
(WESTLICHEN)
THEOLOGEN
-
ODER:
DIE
FRAGLICH
GEWORDENE
UNIVERSALITAET
.
84
2
DIE
PROBLEMATISCHE
EINHEIT
DER
WIRKLICHKEIT
IM
PHILOSOPHISCHEN
DENKEN
DER
POSTMODERNE
.
89
2.1
YYBEANTWORTUNG
DER
FRAGE:
WAS
IST
POSTMODERN?
"
.
89
2.2
DER
BLEIBENDE
YYWIDERSTREIT
"
IM
POSTMODERNEN
DENKEN
UND
DIE
YYDURCHKREUZUNG
"
DER
METAPHYSIK
.
90
EXKURS:
HUSSERL
UND
DIE
DEKONSTRUKTION
DER
WESENSERKENNTNIS
.
93
2.2.1
DIE
UNHINTERGEHBARE
VERBUNDENHEIT
VON
SPRACHE
UND
WIRKLICHKEITSERKENNTNIS
.
100
2.2.2
HERMENEUTIK:
REPRAESENTATION
UND
INTERPRETATION
IM
WIDERSTREIT
.
108
2.2.3
ARBITRARITAET
DER
SPUR,
UNEINHOLBARE
DIFFOERANCE
UND
DIE
DEZENTRIERUNG
DES
SUBJEKTS
.
120
2.2.4
DURCHKREUZUNG
DER
METAPHYSIK
.
132
2.3
RE-MARKIERUNG:
POSTMODERNES
LEBENSGEFUEHL
UND
DIE
NICHT
DARSTELLBARKEIT
GOTTES
.
136
6
2.3.1
NAEHE
ALS
LEBENSGEFUHL
.
136
2.3.2
AB-GRUENDIGKEIT
DES
DASEINS
.
137
2.3.3
VERANTWORTUNG
-
ETHIK
-
RELIGION
.
139
2.3.4
DIE
NICHT-DARSTELLBARKEIT
GOTTES
-
ODER:
DIE
DIFFERENZEN
IN
GOTT
WAHMEHMEN
.
144
3
THEOLOGIE
UND
POSTMODERNE
.
148
3.1
THEOLOGIE
UND
POSTMODERNE
IN
DER
US-AMERIKANISCHEN
DISKUSSION
.
148
3.1.1
DER
YYSCHRECKEN
"
DER
POSTMODERNE:
DEKONSTRUKTION
UND
DER
BEGRUENDUNGSNOTSTAND
DER
THEOLOGIE
.
150
3.1.2
DIE
YYVERLOCKUNG
"
DER
POSTMODERNE:
NEUE
GANZHEITLICHKEIT
UND
DIE
ANSCHLUSSMOEGLICHKEITEN
FUER
DIE
THEOLOGIE
.
152
3.1.3
MODELLE
THEOLOGISCHEN
ARBEITENS
IN
DER
POSTMODERNE
.
154
3.1.3.1
POSTLIBERALE
THEOLOGIE
ALS
RUECKKEHR
ZU
DEN
EIGENEN
TRADITIONEN
.
154
3.1.3.2
POSTMODERNE
PANEXPERIENTIALISTISCH-HOLISTISCHE
THEOLOGIE:
EINBETTUNG
IN
DEN
ALLES
DURCHWALTENDEN
KREATIVITAETSPROZESS
.
156
3.1.3.3
POSTMODERNE
EPISTEMOLOGISCH-HOLISTISCHE
THEOLOGIE:
SINNGEBUNG
AUF
BEWAEHRUNG
HIN
.
159
3.1.3.4
THEOLOGIE
UNTER
DEM
VORZEICHEN
DER
DEKONSTRUKTION:
A/THEOLOGY?
.
165
3.1.3.4.1
SPRACHE
UND
REPRAESENTANZ,
VERSPRECHEN
.
166
3.1.3.4.2
WIE
NICHT
SPRECHEN?
.
166
3.1.3.4.3
A/THEOLOGY
.
167
3.1.3.4.4
AUSLEGEN
ALS
WAHMEHMEN
DER
DIFFERENZ
.
170
3.1.3.4.5
YYREGELN
"
DER
AUSLEGUNG?
.
172
3.1.4
BEWAEHRUNG
IN
EINER
PLURALEN
WELT:
AUFGABE
UND
ZIEL
VON
THEOLOGIE
IN
DER
POSTMODERNE
.
173
3.1.4.1
VON
DER
WAHRHEIT
ZUR
BEWAEHRUNG
.
173
3.1.4.2
ETHISCHE
THEOLOGIE
ALS
VERWINDUNG
DER
DEKONSTRUKTION?
.
174
3.2
THEOLOGIE
UND
POSTMODERNE
AUF
DEM
YYALTEN
"
KONTINENT
.
176
3.2.1
POSTMODERNE
PLURALITAET
ALS
YYSCHRECKEN
"
:
BELIEBIGKEIT
.
176
3.2.2
DIE
YYVERLOCKUNG
"
DER
POSTMODERNE:
DAS
WIEDERAUFBRECHEN
DER
RELIGIOESEN
DIMENSION
.
178
3.2.3
IM
ANGESICHT
DER
DEKONSTRUKTION:
MOEGLICHKEITEN
ZUR
WIEDEREINSCHREIBUNG
DER
THEOLOGIE
.
178
3.2.3.1
YYVERTIKALISIERUNG
"
DER
DIFFOERANCE
ALS
ERMOEGLICHUNG
NEUER
SINNEINDEUTIGKEIT
.
178
3.2.3.2
POSTMODERNE
THEOLOGIE
ALS
ORIENTIERUNGSHILFE
IN
DER
KONTINGENZ
DER
LEBENSENTWUERFE
.
189
3.2.3.3
DEKONSTRUKTION,
DER
YYSPALT
IN
GOTT
"
UND
DIE
INKOMMENSURABILITAET
DER
WIRKLICHKEIT
.
191
3.2.3.4
DER
YYANSPRUCH
"
DER
WIRKLICHKEIT:
POLITISCHE
ETHIK
UND
THEOLOGIE
IN
DER
FOLGE
DER
DEKONSTRUKTION
.
194
7
3.3
TASTENDE
THEOLOGIE
UND
ESCHATOLOGISCHE
PERSPEKTIVE
-
THEOLOGIE
UND
DAS
ENDE
.
198
4
IM
KONFLIKT
DER
INTERPRETATIONEN:
THEOLOGIE
UNTER
DEN
VORZEICHEN
DER
POSTMODERNE
.
200
4.1
THEOLOGIE
UND
DIE
VORZEICHEN
DER
POSTMODERNE
.
201
4.1.1
ERSTES
VORZEICHEN:
SPRACHLICHKEIT
.
201
4.1.1.1
THEOLOGIE
ALS
YYREDE
VON
GOTT
"
UND
DER
YYLINGUISTIC
TUM
"
.
202
4.1.1.2
NEUE
EINDEUTIGKEIT
IN
DER
ERFAHRUNG
DER
OFFENBARUNG?
.
203
4.1.1.2.1
OFFENBARUNG
ALS
ERFAHRUNG
DER
SELBSTMITTEILUNG
GOTTES
UND
DAS
PROBLEM
DER
SPRACHLICHKEIT
JEDER
MITTEILUNG
.
205
4.1.1.2.1.1
WIDERFAHMISSE
UND
IHRE
SPRACHLICHE
ERSCHLIESSUNG
.
205
4.1.1.2.1.2
DER
ANALOGE
CHARAKTER
INTERSUBJEKTIVEN
VERSTEHENS
.
206
4.1.1.2.1.3
TRADITIONSGELEITET
UND
TRADITIONSKRITISCH:
OFFENBARUNGSERFAHRUNG
UND
DER
WIDERSTREIT
.
209
4.1.1.2.2
OFFENBARUNG
IN
JESUS
CHRISTUS
ALS
DEM
EINEN
WORT
GOTTES
-
UND
DIE
VIELFAELTIGKEIT
DER
CHRISTUSZEUGNISSE
.
212
4.1.1.2.3
DIE
BIBEL
ALS
WORT
GOTTES:
EINDEUTIGE
ANLEITUNG
ZUR
ERSCHLIESSUNG
VON
GOTTESERFAHRUNG?
.
216
4.1.1.2.4
OFFENBARUNG
ALS
ERSCHLIESSUNGSERFAHRUNG:
THEOLOGIE
ALS
BEFAEHIGUNG,
NEUE
ERSCHEINUNGEN
ALS
ERFAHRUNGEN
GOTTES
ZU
LESEN
.
225
4.1.2
ZWEITES
VORZEICHEN:
ERFAHRUNG(EN)
VON
DIFFERENZ
.
227
4.1.2.1
SPRACHE,
SCHRIFT
UND
DIFKRANCE
.
227
4.1.2.2
ERFAHRUNGEN
VON
DIFFERENZ
IN
YYDER
"
GESCHICHTE
.
228
4.1.2.3
DIE
UNMOEGLICHKEIT
EINER
UNIVERSALGESCHICHTE
.
231
4.1.2.4
DIE
UNVERRECHENBARKEIT
DES
ANDEREN
.
232
4.1.2.5
YYSCHWACHE
"
ERZAEHLUNGEN
UND
YYSCHWACHES
"
DENKEN
.
234
4.1.2.6
EINDEUTIGKEIT
UND
DIFFERENZ
IN
DER
GESCHICHTE
GOTTES
MIT
DEN
MENSCHEN
.
238
4.1.2.7
EIN
BEISPIEL
DES
YYSCHWACHEN
"
DENKENS:
DIE
GEMEINSAME
ERKLAERUNG
ZUR
RECHTFERTIGUNGSLEHRE
.
245
4.1.3
DRITTES
VORZEICHEN:
YYES
GIBT
"
.
246
4.1.3.1
POSTMODERNER
NIHILISMUS
UND
DIE
YYLIEBE
ZUM
LEBEN
"
.
246
4.1.3.2
CHRISTLICHE
THEOLOGIE:
YYJA
"
ZUR
WELT
UND
YYJA
"
ZUM
LEBEN
-
UND
DIE
ESCHATOLOGISCHE
PERSPEKTIVE
.
249
4.2
EINE
SYSTEMATISCHE
THEOLOGIE
IM
KONFLIKT
DER
INTERPRETATIONEN
.
255
4.2.1
EIN
YYSCHWACHES
"
VERSTAENDNIS
VON
DER
SYSTEMATIK
DER
THEOLOGIE
.
257
EXKURS:
DIE
SYSTEMATIK
EINER
THEOLOGIE
IM
KONFLIKT
DER
INTERPRETA
TIONEN
IM
VERHAELTNIS
ZUM
SYSTEM-BEGRIFF
NIKLAS
LUHMANNS
.
258
4.2.1.1
AUFGABE
EINER
THEOLOGIE
IM
KONFLIKT
DER
INTERPRETATIONEN:
REFIGURATION
DER
TRADITION
IN
NEUEN
KONTEXTEN
UND
BEFAEHIGUNG
ZU
KONTEXTGEMAESSEN
LEBENSENTWUERFEN
.
262
8
4.2.1.2
PLURALITAET
UND
KONTEXTUALITAET
ALS
CHANCEN
.
263
4.2.1.3
GENOETIGT
ZUR
VER-ANTWORT-UNG
.
264
4.2.1.4
VIELFALT
DER
INTERPRETATIONEN
UND
DIE
EINHEIT
DER
WIRKLICHKEIT
.
268
4.2.1.5
DIE
BLEIBENDE
BEDEUTUNG
DER
BIBLISCHEN
ZEUGNISSE
.
270
4.2.1.6
ZWISCHEN
KONKRETION
UND
ABSTRAKTION
-
ZUM
LEBENSBEZUG
VON
GLAUBE
UND
THEOLOGIE
.
274
4.2.1.7
KONFLIKT
DER
INTERPRETATIONEN,
VERNETZTE
VERSCHIEDENHEIT
UND
DIE
NOETIGUNG
ZUM
GEMEINSAMEN
HANDELN:
ETHIK
UNTER
DEN
VORZEICHEN
DER
POSTMODERNE
.
278
4.2.2
WAHMEHMUNGSMUSTER
DES
GLAUBENS
.
280
4.2.2.1
META-STORY:
IMPLIZITE
AXIOME
UND
SEMANTISCHE
ACHSEN
ALS
OBERSTE
EBENE
DER
ABSTRAKTION
.
280
4.2.2.2
TRINITARISCHES
DENKEN
UND
DER
YYSPALT
"
IN
GOTT
.
284
4.2.2.3
TRINITARISCHE
WAHRNEHMUNG
GOTTES
UND
DER
WELT
.
286
4.2.2.3.1
YYKEINEM
MENSCHEN
IST
GOTT
FERN
"
-
GOTT
DER
SCHOEPFER
.
287
4.2.2.3.2
GOTT
DER
SCHOEPFER
UND
DAS
LEIDEN
IN
DER
WELT
.
289
EXKURS:
DIE
REDE
VON
GOTT
DEM
SCHOEPFER
UND
DIE
WELTERKLAERUNG
DER
NATURWISSENSCHAFTEN
.
295
4.2.2.3.3
SPUREN
GOTTES
DES
SCHOEPFERS
IN
DER
WELT
.
296
4.2.2.3.4
UEBERGAENGE?
-
DER
YYKOSMISCHE
CHRISTUS
"
.
299
4.2.2.3.5
GOTT
YYIN
ALLEN
DINGEN
UNS
GLEICH
GEWORDEN
"
-
JESUS
CHRISTUS
.
300
4.2.2.3.6
DAS
HEILSWERK
DES
CHRISTUS
.
302
4.2.2.3.6.1
DIE
SATISFAKTIONSLEHRE
ALS
KONTEXTUELLE
THEOLOGIE
.
303
4.2.2.3
.6.2
VERSUCH
EINER
NEUFASSUNG
DER
HEILSBEDEUTUNG
DES
CHRISTUS
EREIGNISSES:
GOTTES
GEGENWART
AN
DER
KEHRSEITE
DER
GESCHICHTE
.
305
4.2.2.3.7
DER
BLEIBENDE
WIDERSTREIT
VON
GOTTESGEGENWART
UND
GOTTFEME
.
309
4.2.2.3.8
SPUREN
DES
CHRISTUS
IN
DER
WELT
.
310
4.2.2.3.8.1
DER
CHRISTUS
VON
SOLENTINAME
.
310
4.2.2.3.8.2
HOLNEY
A.
MENDES:
NEUER
HIMMEL
-
NEUE
ERDE
.
311
4.2.2.3.8.3
DIE
YYGEKREUZIGTE
FRAU
"
.
314
4.2.2.3.8.4
ECCEHOMO
.
315
4.2.2.3.8.5
KENOSIS
UND
OPFER
-
DIE
DURCHBRECHUNG
KULTISCHER
UND
NICHTKULTISCHER
OPFERPRAXIS
.
318
4.2.2.3.9
GOTT
GEGENWAERTIG
IN
SEINEM
GEIST
.
320
4.2.2.3.10
UNVERFIIGBARKEIT
DES
GEISTES
UND
ERSCHLIESSUNGSERFAHRUNGEN
.
322
4.2.2.3.11
SPUREN
DER
GEGENWART
DES
GEISTES
.
326
4.2.2.4
DER
WIDERSTREIT
DES
SIMUL
IUSTUS
ET
PECCATOR
-
ODER:
WIDERSTREITENDE
WAHMEHMUNGSMUSTER
UND
DER
ERFAHRUNGSBEZUG
DES
GLAUBENS
.
327
4.3
VERKETTUNG:
EINE
LEBENSBEZOGENE
SPIRITUALITAET
ALS
WAHRNEHMUNG
DER
GEGENWARTSWEISEN
GOTTES
IN
DER
WELT
.
330
4.3.1
DAS
LOB
ALS
WAHRNEHMUNG
DER
SCHOEPFERISCHEN
UND
BEFREIENDEN
GEGENWART
GOTTES
.
330
4.3.2
DIE
KLAGE
ALS
WAHRNEHMUNG
DES
LEIDENS
UND
DES
AUSSTEHENS
GOTTES
IN
DER
WELT
-
IN
DER
HOFFNUNG
AUF
GOTTES
MITSEIN
.
332
9
4.3.3
BITTE
UND
FUERBITTE
ALS
WAHRNEHMUNG
DER
GEGEBENHEIT
DES
LEBENS
UND
DER
ESCHATOLOGISCHEN
HOFFNUNG
.
334
4.3.4
DAS
SEGNENDE
HANDELN
ALS
WAHRNEHMUNG
DER
GEGENWART
DES
GEISTES
335
BIBELSTELLENREGISTER
.
338
NAMENS-UND
BEGRIFFSREGISTER
.
339
LITERATURVERZEICHNIS
.
347
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