Moses Mendelssohns "Jerusalem": ein Beitrag zur Geschichte der Menschenrechte und der pluralistischen Gesellschaft in der deutschen Aufklärung
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Tübingen
Niemeyer
2001
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Moses Mendelssohns
Jerusalem
Ein Beitrag zur Geschichte der Menschenrechte
und der pluralistischen Gesellschaft
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Max Niemeyer Verlag Tübingen 2001
• •• fr-
Inhalt
Einleitung i
I Die Auseinandersetzung mit Lavater 24
1 Die Ausgangslage 24
2 Der Konflikt 40
II Individualität und Geschichtsphilosophie 68
1 Historisches Denken im 18 Jahrhundert 68
2 The Peculiarity ofthe Hebrew Style
Robert Lowth De sacra poesi haebraeorum 77
3 Über die Grundsätze des Staatsrechts der Israeliten nach einem
gewissen National-Geist philosophieren
Johann David Michaelis Mosaisches Recht 82
4 Mythologische Nationalgesänge vom Ursprünge
Johann Gottfried Herders Aelteste Urkunde des Menschen-
geschlechts 87
5 Babylonischer Turmbau, universale Menschheit
Historischer Progress in Auch eine Philosophie der Geschichte
zur Bildung der Menschheit^ 97
III Offenbarung, Vorsehung, Vernunft und Geschichte
Die Rolle Lessings 120
1 Lessings rationalistische Anfänge 120
2 Leibniz, Spinoza und Ferguson 131
3 Lessings Entwürfe der Spätzeit: Ernst und Falk , Die Erzie-
hung des Menschengeschlechts« und Nathan, der Weise 148
IV Vindiciae Iudaeorum- Arbeit am emanzipierten Judentum 169
1 Die Zusammenarbeit mit Dohm 169
2 Unpartheyisch, ohne Vorurtheil undfrey von aller Leidenschaft
Manasseh Ben Israels Vindiciae Iudaeorum 187
V Jerusalem oder Über religiöse Macht und Judentum« 206
1 Der Entwurf der Jerusalem-Schrift 206
2 Naturrecht und Gewissensfreiheit, Souveränität und
Pluralismus 217
3 Judentum, Pluralismus, Differenz 235
VI Epiloge 256
1 Johann Georg Hamann 256
2 Kant 273
Literaturverzeichnis 300
VI
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