Leben und Dasein: die Bedeutung Wilhelm Diltheys für den Denkweg Martin Heideggers
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen und Neumann
2001
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Schriftenreihe: | Epistemata
Reihe Philosophie ; 299 |
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adam_text | Titel: Leben und Dasein
Autor: Kim, Jae-Chul
Jahr: 2001
Inhaltsverzeichnis
Einführender Teil: Heidegger und Dilthey
Einleitung
1. Dilthey und Heidegger (13)
2. Fragestellung und Aufgabe (16)
3. Forschungszustand in der Gegenwart (17)
4. Inhaltsübersicht (19)
Kapitel 1. Heidegger und die Situation der Philosophie in der Übergangszeit
zum 20. Jahrhundert
1.1. Eine philosophiegeschichtliche Überschau (22)
1.2. Heidegger im Spannungsfeld von Husserl und Dilthey (26)
1.3. Lebensphilosophie und Neukantianismus (31)
1.4. Heidegger und Husserl (36)
Erster Teil: Thematik und Methodik
Kapitel 2. Die Nähe zum realen Leben (haecceitas)
- in den Frühen Schriften (1916-1919)
2.1. Die Tendenz zur Faktizität (42)
2.2. Die historische Zeit (48)
Kapitel 3. Die Vorstufe der phänomenologischen Methode
- im Kriegsnotsemester 1919
3.1. Philosophische Stellungnahme: Philosophie und Weltanschauung (51)
3.2. Kritik an der ideologischen Methode (53)
3.3. Vorstufe der phänomenologischen Methode: Psychologie und
Erlebnisproblem (55)
3.4. Kritisch-rezeptive Aspekte der methodischen Ansätze
3.4.1. Theoretische Lösung des Edebnisproblems: Husserl, Natorp, Lask (62)
3.4.2. Vortheoretische Lösung des Erlebnisproblems: Dilthey (66)
Kapitel 4. Die Phänomenologie des Lebens
- in den Frühen Freiburger Vorlesungen (1919-1923)
4.1. Phänomenologie als Ursprungswissenschaft vom Leben
4.1.1. Die Idee der Ursprungswissenschaft (76)
4.1.2. Vorgabe des Ursprungsgebiets: Alltagserfahrung, Umwelt,
Genesis von Wissenschaften (77)
4.2. Phänomenologie des Selbst (79)
4.3. Die Wendung der Phänomenologie zum Historischen (83)
4.4. Phänomenologie gegen Dialektik (88)
4.5. Das Sein des Selbst und die Existenz in Heideggers Jaspers-Rezension (90)
4.6. Phänomenologische Anschauung und hermeneutische Intuition (94)
Kapitel 5. Die Hermeneutik der Faktizität
5.1. Faktische Lebenserfahrung in der urchristlichen Religiosität
- im WS 1920/21 (100
5.2. Grundkategorien des Lebens - im WS 1921/22 (108)
5.3. Zwischenbetrachtung: Diltheys Lebensphilosophie
5.3.1. Leben und Welt (116)
5.3.2. Stimmung und Weltanschauung (117)
5.3.3. Das geschichtliche Leben (119)
5.3.4. Kategorien des Lebens: Bedeutung und Zeitlichkeit (119)
5.4. Hermeneutik der Faktizität - im SS 1923
5.4.1. Hermeneutik und Ontologie (121)
5.4.2. Die Ausgelegtheit des heutigen Daseins (123)
5.4.3. Das Sein in einer Welt und Zeitlichkeit (125)
Zweiter Teil: Phänomenologisch-destruktive
Auseinandersetzungen
Kapitel 6. Auseinandersetzung mit Aristoteles
- im WS 1924/25
6.1. Ontologie des Lebens bei Aristoteles (131)
6.2. Heideggers Ansatz bei der Phronesis und Zeitlichkeit des Lebens (136)
6.3. Todesphänomen und Zeitlichkeit (138)
Kapitel 7. Die Würdigung der Forschungsarbeit Diltheys
- in den Kasseler Vorträgen (1925)
7.1. Diltheys Lebensleistung und seine Grundfrage (143)
7.2. Drei Wege in der Forschungsarbeit Diltheys
7.2.1. Der wissenschafts-geschichuiche Weg (147)
7.2.2. Der erkenntnistheoietische Weg (149)
7.2.3. Der psychologische Weg (157)
7.3. Das Problem der Individualität (164)
7.4. Das Problem des Lebens des Anderen (165)
7.5. Zeit- und Geschichtsauffassung (168)
Kapitel 8. Die Destruktion der Philosophie Diltheys
8.1. Destruktion des Erlebnisproblems (172)
8.2. Die Grenze des Diltheyschen Geschichtsdenkens: Zeit-Sein und Geschichtlich-
Sein (176)
Dritter Teil: Leben und Dasein
Kapitel 9. Vom Leben zum Dasein: Fundamentalontologie
gegen Lebensphilosophie
- in Sein und Zeit (1927)
9.1. Die Dilthey-Fassung von Sein und Zeit und die Idee des Grafen Yorck (185)
9.2. Die Wendung in die Systematik von Sein und Zeit (195)
9.3 Die Abgrenzung gegen die Lebensphilosophie und -ontologie (199)
Kapitel 10. Die kritische Bestandsaufnahme der Philosophie Diltheys
in Sein und Zeit
10.1. Stimmung und Befindlichkeit (210)
10.2. Verstehen und Auslegung (218)
10.3. Das Realitätsproblem (226)
10.4. Zeitlichkeit und Geschichtlichkeit (230)
Schlußteil: Kehre und Seinsgeschichte
Kapitel 11. Dilthey und G. Misch vor der Kehre
- zwischen Sein und Zeit und dem Jahr 1930
11.1. Rückwendung in die Weltanschauungstheorie Diltheys - im WS 1928/29 (248)
11.2. Erwiderung auf G. Mischs Kritik an Sein und Zeit - im SS 1929 (255)
Kapitel 12. Kehre und Abschied
12.1. Kehre und Abschied von Düthey (264)
12.2. Seinsgeschichte
12.2.1. Sein und Zeit in seinsgeschichtlicher Optik (267)
12.2.2. Nietzsche oder Düthey (271)
12.2.3. Phänomenologie der Metaphysik und seinsgeschichtliche Erörterung (276)
12.2.4. Historismus und Seinsgeschichte (284)
Kapitel 13. Die Kehre vor der Kehre (Gadamer)
13.1. Der andere Anfang und die Dichtung (295)
13.2. Die Kehre im Ereignis (299)
Literaturverzeichnis
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