Die Kunst des Geheimen: esoterische Kommunikation und ästhetische Darstellung im 18. Jahrhundert
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Heidelberg
Winter
2002
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| Schriftenreihe: | Beiträge zur neueren Literaturgeschichte
185 |
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| adam_text | LINDA SIMONIS
Die Kunst
des Geheimen
Esoterische Kommunikation
und ästhetische Darstellung
im 18 Jahrhundert
Universitätsverlag
C WINTER
Heidelberg
Inhaltsverzeichnis
Einleitung: Zum Problem des Geheimen und Esoterischen im 18 Jahrhundert
und dessen Diskussion in der neueren Aufklärungsforschung 9
1 Die Idee der esoterischen Gemeinschaft im Zusammenhang der europäi-
schen Sozietätsbewegung der Frühen Neuzeit - Gelehrte Gesellschaften und
Rosenkreuzer 47
1 1 Humanistenkreise, gelehrte Gesellschaften und Akademien der
Renaissance 47
1 2 Johann Valentin Andreae und die Rosenkreuzerbewegung des frühen
17 Jahrhunderts 60
121 Esoterische Erneuerung und apokalyptische Vision - Zur Ausgangs-
stellung des Diskurses 66
122 Die publizistische Debatte - der Streit um wahre und falsche
Rosenkreuzer 77
123 Abbruch der Rosenkreuzerrede - diskurspolitische und konfessions-
geschichtliche Gesichtspunkte 88
124 Positionierungen zwischen Orthodoxie und Heterodoxie - Versuche
der Begrenzung und Reformulierung 94
2 Freimaurer und esoterische Sozietäten des 18 Jahrhunderts 101
2 1 Entstehung und Entwicklung des Freimaurertums - eine kurze Skizze 101
2 2 Der politisch-gesellschaftliche Ort der esoterischen Sozietät: Die
kleine Gesellschaft in der großen Gesellschaft 103
2 3 Die geheime Gesellschaft als Organisation 117
2 4 Der Binnenraum des Arkanums: Interaktionsweisen, Initiationsformen
und Rituale 127
241 Struktur und Bedeutung des Rituals bei den Freimaurern - Die
masonische Initiation als Übergangsritus 127
242 Das Ritual als rationale Selbsttechnik und kommunikative Figur 136
243 Ästhetische Inszenierung und kulturelle Performanz Die Riten des
Feßlerschen Hochgradsystems in Berlin 144
244 Initiationsrituale und esoterisches Bildungskonzept bei den
Illuminaten 157
2441 Der Priestergrade Die Enthüllung der illuminatischen
Geschichtsphilosophie 163
2442 Der illuminatische Philosophengrad - Weisheit als Reflexions-
figur und immanente Kritik illuminatischer Machttechniken 169
Inhaltsverzeichnis
3 Die Darstellung und Reflexion des Arkanmodells im Roman 179
3 1 Arkanmodell und aufklärerisches Erziehungskonzept Jean Terrassons
Sethos 187
3 2 Karl Philipp Moritz Andreas Hartknopf auf der Schwelle zwischen
Esoterik und Exoterik 215
321 Andreas Hartknopf als Geheimbundroman - methodischer Ansatz
und Forschungsdiskussion 215
322 Die Adaptation der geheimbündischen Ästhetik des Rituals im
Roman 223
323 Weisheitslehre der Resignation und weltliche Lebenskunst 229
4 Von der Loge zur Theaterbühne: Die ästhetische Umsetzung des
masonischen Rituals in der Oper 247
4 1 Die Oper in der poetologischen und kunsttheoretischen Diskussion des
18 Jahrhunderts 250
4 2 Mozarts Zauberflöte 262
421 Das Initiationsritual als organisatorisches und theatralisches Grund-
prinzip der Opernhandlung 268
422 Schikaneders Libretto oder Die Rhetorik des Common sense 272
4 3 Goethes Fortsetzung der Mozartschen Zauberflöte 294
5 Literarische Kabbalistik Hermetischer Stil und esoterische Schreibrituale
bei Hamann und Herder 321
5 1 Verborgene Weisheit und indirekte Mitteilung Hamanns Sokratische
Denkwürdigkeiten als Manifest einer neuen, esoterischen Erkenntnis 329
512 Zwischenresümee 344
5 2 Biblische Poetik Hamanns Konzeption des hermetischen Textes im
Spannungsfeld von Bibelexegese und rhetorischer Tradition 349
5 3 Esoterische Mythologie und literarische Hermetik in Herders Schriften
zum Alten Testament 371
531 Mythos und poetisches Arkanum in Herders Altester Urkunde des
Menschengeschlechts 372
532 Die ebräische Poesie als ästhetisches Paradigma Herders
Genealogie der esoterischen Dichtung 396
6 Schlußbetrachtung: Die Geschichte des Esoterischen zwischen sozial-
politischem Entwurf und ästhetischer Form 407
7 Literaturverzeichnis 425
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