Gerold Späth und die Rapperswiler Texte: Untersuchungen zu Intertextualität und kultureller Identität
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
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| Veröffentlicht: |
Bern [u.a.]
Lang
2002
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| Schriftenreihe: | Texte und Studien zur Literatur der deutschen Schweiz
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Gerold Späth und
die Rapperswiler Texte
Untersuchungen zu Intertextualität
und kultureller Identität
PETER LANG
Bern • Berlin • Bruxelles • Frankfurt am Main • New York • Oxford • Wien
Inhaltsverzeichnis
I Einleitung
1 Wegweiser 13
1 1 Zielsetzung und Methode 13
111 Das literarische und das gesellschaftliche
Umfeld 14
112 Das Thema und seine Relevanz 16
113 Auswahl und Abgrenzung der Texte 18
114 Theoretisch-methodische Reflexionen zu
Intertextualität und New Historicism 20
1 2 Der Autor 25
1 3 Die ausgewählten Werke 30
131 Romane 30
132 Hörspieltexte 44
133 Erzählungen 51
II Die Rapperswiler Texte im Netz
intertextueller Bezüge
2 Begriffe und Konzepte der Intertextualität 57
2 1 Der Begriff 57
2 2 Der produktionsästhetische Ansatz 59
2 3 Der rezeptionsästhetische Ansatz 62
2 4 Intertextuelle Lektüre: von der Theorie zum Text 66
3 Die Tradition von William Fäulkner 73
3 1 Zeiten des Umbruchs • 75
3 2 Yoknapatawpha County als Prätext für Gerold Späths
literarische Landschaft am Oberen Zürichsee 78
3 3 Zur Wahl der Prätexte Sanctuary, Light in August,
Absalom, Absalom! 80
3 4 Die Figurenwelten 87
3 5 Tradition, Mythos und Geschichte 90
3 6 Die Verlusterfahrung: Region und Zugehörigkeit 94
3 7 Die Kritik an der veräußerlichten Religion 98
3 8 Die Natur als Symbolträgerin 100
3 9 Form und Sprache 106
3 10 „Der Faulkner vom Oberen Zürichsee 110
4 Die Toten von Spoon River und die lebendig
Erstarrten im I Teil von Commedia
Edgar Lee Masters Spoon River Anthology
als Prätext 113
4 1 Grabinschriften und Lebensbeichten 116
4 2 Das gesellschaftskritische Element 125
4 3 Die Produktion von neuen Mythen 127
5 Der II Teil von Commedia (Das Museum) 131
5 1 Das zentrale Ausstellungsstück: Der Bildteppich 132
521 Die Museumsführung: Ein intertextuelles Spiel
mit Ausgewähltem und Verlebendigtem
aus dem Fundus der Weltliteratur 137
5 3 /nfratextuelle Bezüge 149
5 4 Zusammenfassung: „Weiter! Weiter! 155
6 Die frühen Rapperswiler Romane
in der europäischen Schelmentradition 157
6 1 Zur Pikaro-Rezeption in den frühen Romanen 160
6 2 Der „Rapperswiler Rabelais 164
6 3 Moderne Schelme? Die Protagonisten der frühen
Romane: Unschlecht, Hasslocher und Baizapf 175
631 Kriterien für den modernen Schelm 175
632 Unschlecht 178
633 Jakob Simon Hasslocher 182
634 Baizapf 184
635 Die Umgebung der Späthschen
Schelmenfiguren 186
6 4 Intertextuelle Bezüge zu Mateo Alemans
Guzmän de Alfarache und
Jacob Christoph von Grimmeishausens
Der abentheurliche Simplicissimus Teutsch 188
6 5 CG Jungs Trickster als Ahne in der Genealogie
der Schelmenfigur 195
6 6 Zusammenfassung: Die „langen Wurzeln
der Späthschen Schelme 203
III Soziokulturelle Elemente in den
Rapperswiler Texten
7 Kulturelle und sozialgeschichtliche Diskurse 211
7 1 „New Historicism als methodischer Ansatz und
Impulse für spezifische Diskursanalysen und
Textzugänge 211
7 2 Die Umsetzung der Gründerzeit in Baizapf
oder als ich auftauchte 221
721 Text und Wirklichkeit 221
722 Parodierte Gründerfiguren 227
7 3 Vertrauenskrisen gegenüber den identitätsstiftenden
Institutionen in Unschlecht, Stimmgänge,
Barbarswila und Stilles Gelände am See 238
731 Schule 240
732 Kirche 247
733 Armee 254
734 Das verlorene Vertrauen 263
7 4 Elemente des Fremden in den Rapperswiler Texten 267
741 Die Fahrenden: Wirklichkeit und Text 267
742 Fahrende Frauenfiguren 276
743 Aufbruch und Rückkehr 281
744 Ausgestoßene und Verweigerer 289
7 5 Barbarswil: Umrisse eines Mikrokosmos? 294
IV Der Mikrokosmos von Barbarswil
Kulturelle Identität und Tradition
8 Die Bedeutung der Region 299
8 1 Einleitung 299
8 2 Zur kulturellen Identität des Schweizer Autors:
Spannungsfelder 302
8 3 Zur Schreibweise Gerold Späths 311
8 4 Die Tradition von Seldwyla und Güllen 318
8 5 Barbarswil: Der Befund 325
8 6 Der Rückzug aus der Stadt 329
8 7 „Weltliteratur kommt aus dem Schilf
Die Aufwertung der Natur ,333
871 Die Seelandschaft und die Bedeutung
der Uferzone 337
872 Die Figuren der Fischer 345
873 Der Symbolwert von Vögeln und Fischen 353
8 8 Die Hinwendung zum Zyklischen 356
9 Barbarswil als Modell? 366
9 1 Das Spiel zwischen Mythos und Utopie 370
9 2 Statt einer Zusammenfassung 379
10 Literaturverzeichnis 385
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