Hermann Muthesius und die Idee der harmonischen Kultur: Kultur als Einheit des künstlerischen Stils in allen Lebensäußerungen eines Volkes
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Berlin
<<Gebr.>> Mann
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Inhalt
I. Einleitung 9
II. Das Problem der akademischen Stilüberlieferung
Der falsche Ausgangspunkt von Kultur 19
»Neue Bewegung« und »Jugendstil« Wirklicher Stil statt
einer Modewelle 40
III. Kultur als Lebensäußerung eines Volkes Pädagogische Konzepte
zur Unmittelbarkeit, Ursprünglichkeit und Echtheit 51
1. Das »Leben« und das »Lebendige« Ein Wahrheitsanspruch zwischen
Relativierung und Verallgemeinerung 51
2. »Volkstümlichkeit« statt »l'art pour l'art« Gesellschaftliche Relevanz
der Kunst als Voraussetzung von Kultur 56
3. Kunsterleben statt akademischer Bildung Ein Konzept der
emotionalen Unmittelbarkeit und Allgemeinverständhchkeit 65
4. Die bürgerliche, die deutsche und die moderne Kultur
Die moralischen Leitbilder von Kultur 75
5. Der Neuanfang im alltäglichen Wohnen Der evolutionäre
Ausgangspunkt von Kultur im Praktischen 95
Inhalt
IV. Kultur als »Verklärung« und »Verfeinerung« des
»Sachlichen« und »Alltäglichen«
Überwindung eines ornamentalen Kunstbegriffs 105
1. »Das englische Haus« als Prototyp einer verfeinerten Kultur 106
»Völlige Sachlichkeit« anstelle »künstlerischer Wirkung« 108
Von der Sachlichkeit zum »Komfort« 113
Mit der »Verfeinerung« zur künstlerischen Höhe 118
Harmonische Kultur als adjektivisches Wechsel Verhältnis von
Kunst und (alltäglichem) Leben 129
2. Die Kritik am ornamentalen Kunstgewerbe Der unharmonische
Zusammenhang zwischen Kunst und Gewerbe 135
3. Der ornamentunabhängige Kunstbegriff als Voraussetzung
harmonischer Kultur Die Nivellierung eines Rangunterschieds 143
4. Die Nobilitierung des sachlichen Neuanfangs mit dem Wort Kunst
Das Konzept eines spirituellen Vorschusses 156
5. Der architektonische und künstlerische Rang des Ingenieurbaus 161
6. Die »Vergeistigung« des Ingenieurbaus Die formale Verbesserung
der Konstruktion 167
V. Kultur als Einheit des künstlerischen Stils
Konzepte zur Konsolidierung eines Niveaus 175
1. »Zeitkunst« statt individuellem Empfindungsausdruck
Die praktische Notwendigkeit eines formalen Konsenses 176
2. Die Konventionalisierung der neuen Formen — Die Vitalisierung
einer nationalen Wir Identität 182
3. Traditionsbildung Die Idee eines gesicherten Fortschritts 190
4. Anläßlich der Werkbundgründung Die Expansion einer neuen
Ästhetik unter dem Anspruch der »Qualität« 197
5. Der Wille zur schönen »Form« Die Abkehr vom Topos vitaler
Ursprünghchkeit 209
Inhalt
6. Die »Typisierung« und das »Typische« Die neue Rolle des
Künstlers in der Kultur 227
Das Konzept der Typisierung 229
Die Unterscheidung der Geltungsbereiche von bildender Kunst
und Alltagskultur 238
Der Konflikt mit den Künstlern in der Frage der
Wirkungsstrategie 246
7. Kritik an der Nachkriegsavantgarde Ein Neuanfang ohne nach¬
haltige Verbindlichkeit 258
VI. Die Idee der harmonischen Kultur 265
VII. Anhang 279
Kurzbiographie 279
Literaturverzeichnis 281
Schriften von Muthesius 287
Abbildungsnachweis 304
Personenregister 305 |
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