Antiker Mythos in Christa Wolfs "Medea. Stimmen" und Evjenia Fakinus "Das siebte Gewand": die Literarisierung eines Kultur-Prozesses
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| Sprache: | German |
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Braunschweig
Romiosini
2001
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Antiker Mythos in Christa Wolfs Medea Stimmen und
Evjenia Fakinus Das siebte Gewand
Die Literarisierung eines Kultur-Prozesses
ROMIOSINI
INHALT
Einleitung
Inhaltsverzeichnis
THEORETISCHE EINFUHRUNG
ffl MYTHOS UND KRITIK
III 1 Die Verwobenheit von Mythos und Frau 46
m 2 Der Ort des Anderen 51
III 3 Epochenschwellen 55
B CHRISTA WOLF MEDEA STIMMEN
I MYTHOS UND ÄSTHETIK
1 1 Ästhetisches Verfahren 64
I
II
n i
II 1 2
II 2
II 2 1
II 2 2
MYTHOS UND THEORIE
Problembereich
Positionsbestimmung
Die Bedeutung des Mythos
Transzendenz
Rationalität
MYTHOS UND LITERATUR
Gegenstand
Definition
Differenzierung
Der Mythos als Erzählung
Stilmerkmale
Interpretationsebenen
111 Der Roman im Spannungsverhältnis zum tradierten
Medea-Mythos 64
112 Die Rehabilitierung des Medea-Mythos 70
1 2 Einen Mythos erzählen 75
n MYTHOS UND POETIK
II 1 Erinnerungsarchäologie 80
11 2 Erkenntnis und Verkennung in der Motiv- und Bildstruktur 86
11 3 Vergessen und Erinnern 93
11 3 1 Vergessen als Krankheit , 93
II 311 Das pathologische Bild Glaukes 94
H312 Verdrängungsmechanismen 103
11 3 2 Medeas Erinnerungsmonologe 107
m MYTHOS UND ZIVILISATIONSKRTTIK
in l Das bipolare Gesellschaftssystem 114
III 1 1 Die zwei Arten von Denken: Korinth und Kolchis 114
III 1 2 Das bipolare Prinzip des Männlichen und Weiblichen 124
III 121 Das männliche Prinzip 124
III 122 Ansätze des weiblichen Prinzips 135
m 2 Medea als das Dritte 142
III 2 1 Zur Funktion des Fremden 142
III 2 2 Medea als Ideal einer ganzheitlichen Weltsicht 146
111 2 2-1 Empathische Vernunft 146
III 222 Autonomie versus Determiniertheit 150
IV MYTHOS UND DIALEKTIK
IV 1 Die dialektische Spannung des Romans 159
IV 1 1 Zwischen Schuld und geschichtlichem Handeln 159
IV 1 2 Zwischen den alten Bräuchen und der Raserei 165
IV 1 3 Zwischen Sprachlosigkeit und Stimme 176
FV 2 Die Diskrepanz von Sein und Schein 181
IV 2 1 Die verkannte Medea 181
IV 211 Von der Heilerin zur Hexe 181
IV 212 Medea-Aufgeklärte oder Wilde? 186
IV 2 2 Exkurs: Der verkannte Roman 192
IV 2 3 Die verkannte Wahrheit 196
IV 231 Subjektive Wirklichkeit 196
IV 2 3 2Die Dimension der Wahrheit zwischen Legenden und
Tatsachen 202
EVJENIA FAKINU DAS SIEBTE GEWAND
m GRIECHENLAND IM UMBRUCH
III 1 Moderne Großstadt und traditionelle Provinz inFakinus
Werk 250
III 1 1 Athen 250
III 1 2 Die Provinz 251
m 2 „Zivilisation und „Wildnis im Siebten Gewand 256
in 2 1 Entseelte Zivilisation 256
III 2 2 Mystische Tradition 259
IV FAKINU ALS MÄRCHENERZÄHLERIN
IV 1 Ihre Poetik 265
I
—
II
II 1
II 1 1
II 1 2
II 2
II 2 1
II 2 2
II 2 3
DER ANTIKE DEMETER-KORE-MYTHOS
ALS FOLIE
Im Verfahren der Bricolage
Personen
Handlung
In der Bedeutsamkeit des Raubes und der
Mysterien
Der bewilligte Raub
Die eleusinischen Mysterien
PATRIARCHAT UND TRADITION
Die Bedeutung der Gewänder
Für die männliche Geschichte
Als Aufgabe der Frauen
Die Stellung der Frau
Dimitra
Eleni
Rula
IV 1 1 Mythische und metaphysische Elemente 266
IV 2 Das Metaphysische im Siebten Gewand 276
IV 2 1 Im Wandel der Zeiten 276
IV 2 2 Die Deutung der Phänomene als Verfahren der
Randbewegung 282
D PARALLELEN UND DIFFERENZEN
I UMBRUCHSERFAHRUNG
I 1 Gestaltung eines Übergangs 288
1 2 Die Krise des Opferkultes 292
n UTERARISIERUNG 301
11 1 Mythische und mythologische Schreibweise 301
11 2 Strukturelle Textorganisation 305
11 3 Mythenbildung 312
FAZIT 318
Bibliographische Angaben 322
Über die Autorin 339
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