Das Verhältnis des kategorischen Imperativs und des Gewissens bei Fichte:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2002
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| Schriftenreihe: | Pragmata
1 |
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| Beschreibung: | Zugl.: Siegen, Univ., Diss., 1999 |
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort 7
0. Einleitung 13
1. Vom Verhältnis zwischen der GWL und der SL 21
1.1 Das Verhältnis der besonderen Wissenschaft zur GWL
- Über den Begriff der Wissenschaftslehre oder der
sogenannten Philosophie 1794 21
1.2 Das Verhältnis zwischen der GWL und derSL 28
1.2.1 Der kategorische Imperativ als Verbindungssatz
von GWL und SL 28
1.2.2 Der gegeniäufige Deduktionsgang zwischen GWL und SL 32
1.2.2.1 Die Deduktion des Prinzips der Sittlichkeit 34
1.2.2.2 Die Deduktion der Anwendbarkeit des Prinzips der
Sittlichkeit 36
1.2.2.3 Die konkrete Anwendung des Prinzips der Sittlichkeit
im Gewissen 38
2. Die Deduktion des kategorischen Imperativs 41
2.1 Vorgeschichte der Deduktion des kategorischen Imperativs
bei Kant 41
2.1.1 Die Entwicklung der Kantisehen Deduktion bis zur
Metaphysik der Sitten 41
2.1.2 Die Untersuchung der Frage nach dem Grad der Deduktion 43
2.1.3 Die Aufgabe der Deduktion der transzendentalen Ideen 45
2.2 Die Aufgabe der Deduktion in der Grundlegung ist nicht nur
die Rechtfertigung ihrer objektiven Gültigkeit, sondern ihrer
»praktischen Realität« 46
2.3 Die Deduktion in der Grundlegung und ihr Ergebnis 50
2.4 Die Deduktion in der Sittenlehre (SL, §§1 -3) 61
2.4.1 Die transzendentale Freiheit: das wollende Ich (SL, § 1) 62
2.4.2 Die
formaié
Freiheit: das ursprüngliche sich-bewußte Ich
(SL,
§2} 69
2.4.3 Der kategorische imperativ: das Bewußtsein der absoluten
Identität des subjektiven und objektiven Ich (SL, §3) 77
2.5 Die Untersuchung der Frage, ob die Deduktion Fichtes die
Kantischen Probfeme gelöst hat? 87
3, Der kategorische imperativ und bestimmte Objekte im
Verhältnis zwischen der GWL und der SL 91
3.1 Die Deduktion vom kategorischen Imperativs zu den
bestimmten Objekten in der SL 92
3.1.1 Der
Prozeb
vom kategorischen Imperativ zum Objekt
überhaupt 92
3.1.2 Der Prozeß vom Objekt überhaupt zu den bestimmten
Objekten 95
3.1.3 Das Sehnen und der Trieb 97
3.2 Die Deduktion von
tien
bestimmten Objekten zürn
kategorischen Imperativ In
tier GWL
102
3.2.1 Das Sehnen als Vereinigungspunkt zwischen dem inneren
(Trieb) und den äußeren {bestimmte Objekte) Welten 102
3.2.2 Der Prozeft von den bestimmten Objekten zum Objekt
überhaupt 103
10
3.2.3 Der Prozeß vom Objekt überhaupt zum kategorischen
Imperativ 106
3.3 Resümee 110
4. Das Verhältnis zwischen Trieb und Realität 111
4.1 Das ursprüngliche Verhältnis zwischen Trieb und Realität 112
4.2 Die Möglichkeit der Wiederherstellung jenes ursprünglichen
Verhältnisses in der GWL 124
5. Das Gewissen als Gefühl - die Analyse der Gewissens¬
theorie Fichtes (§ 11 & §15 der
ЅЦ
133
5.1 Das Gewissen als ein unmittelbares Gefühl 133
5.2 Das Gewissen
ais
das obere Gefühlsvermögen und das
Bewußtsein der absoluten Freiheit (SL, § 11) 140
5.3 Das Gewissen
aïs
die entscheidende Instanz der Handlung
-das Bewußtsein der Pflicht (SL, §15) 147
5.3.1 Der Zirkel der reflektierenden Urteilskraft und ihr
anwendbares Gebiet 151
5.3.2 Die Lösung Fichtes: die absolute Richtigkeit des
unmittelbaren Gefühls 158
Literaturverzeichnis:
f. Primärliteratur 167
II.
Sekundärliteratur 168
11
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