Die neue Tugendethik - Schritt zurück im Zorn?: eine Kontroverse in der analytischen Philosophie
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Veröffentlicht: |
Paderborn
Mentis
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Titel: Die neue Tugendethik - Schritt zurück im Zorn?
Autor: Borchers, Dagmar
Jahr: 2001
INHALTSVERZEICHNIS
1 Worum es gehen soll 11
2 Die Kritik der tugendethik an Deonotlogismus
und konsequentialismus 20
2.1 Der Hintergrund: Die analytische Ethik 20
2.1.1. Die normative Selbstbeschränkung 21
2.1.1.1 Gründe 21
2.1.1.2 Methodologische Konsequenzen 25
2.1.2 Die Aufhebung der normativen Selbstbeschränkung 34
2.1.2.1 Gründe 34
2.1.2.2 Optimismus und neue Optionen 39
2.1.3 Die Integration der moralphilosophischen Hauptströmungen 45
2.1.3.1 Das Interesse am Deontologismus 46
2.1.3.2 Das Interesse am Konsequentialismus 54
2.1.4 Die Kritik der neuen Tugendethik 62
2.1.4.1 Die Funktion der Tugenden in der Regelethik 62
2.1.4.2 Das Vorhaben der neuen Tugendethik 65
2.2 Die Bedeutungsskepsis 70
2.2.1 Die These 70
2.2.2 Dünne Begriffe: Mehr Schein als Sein 72
2.2.2.1 Der semantische Fehlgriff der etablierten Moraltheorien 72
2.2.2.2 Die normativen Folgen des semantischen Fehlgriffes 74
2.2.2.3 Scheinbilder der Moral 78
2.2.3 Ein Plädoyer für dicke Begriffe 81
2.2.3.1 Die Eigenschaften dicker Begriffe 81
2.2.3.2 Dicke Begriffe und moralische Praxis 83
2.2.4 Kein Grund zur Skepsis? 85
2.2.4.1 Zur These vom semantischen Fehlgriff 85
2.2.4.2 Zur These der verheerenden normativen Folgen 89
2.2.4.3 Dicke Begriffe: Unttennbarkeit von Beschreibung und Wertung? 91
2.2.4.4 Eine adäquate Rekonstruktion der moralischen Praxis? 92
2.3 Die Begründungsskepsis 94
2.3.1 Die These 94
6 Inhaltsverzeichnis
2.3.2 Die Begründung moralischer Urteile 95
2.3.2.1 Die Auflösung der dreiteiligen Begründungsstruktur 95
2.3.2.2 Probleme nach der Auflösung der dreiteiligen Begründungs-
struktur 97
2.3.3 Die Tugendethik und das Sein?Sollen?Problem 99
2.3.3.1 Der Status des Sein-SoEen?Prinzips 100
2.3.3.2 Ein semantisches Argument als UmgehungsStrategie? 102
2.3.4 Kein Grund zur Skepsis? 105
2.3.4.1 Wer scheitert? Und warum? 105
2.3.4.2 Das Sein-Sollen?Prinzip und die antike Ethik 106
2.3.4.3 Eine Schwierigkeit für die Tugendethik? 108
2.3.4.4 Semantische Bedenken 111
2.3.4.5 Empirische Bedenken 113
2.4 Die Integrierbarkeitsskepsis 115
2.4.1 Die These 115
2.4.2 Wie wertvoll ist die Moral? 117
2.4.2.1 Die Grenzen der Attraktivität der Moral 117
2.4.2.2 Die Sorge um andere 119
2.4.2.3 Die Sorge um uns selbst 122
2.4.3 Kein Grund zur Skepsis? 126
2.4.3.1 Ein neues moralphilosophisches Interesse 126
2.4.3.2 Vom Nutzen der universellen Moral für das persönliche Glück 129
2.5 Die Regelskepsis 132
2.5.1 Die These 132
2.5.2 Aspekte der Regelskepsis 133
2.5.2.1 Situationsabhängige Grenzen der Wirksamkeit von Regeln 133
2.5.2.2 Moralische Entscheidungsverfahren und der Stellenwert
von Regeln 134
2.5.2.3 Moralisches Wissen 136
2.5.3 Kein Grund zur Skepsis? 138
2.5.3.1 Einwände gegen die Regelskepsis 138
2.5.3.2 Ein anderes Modell moralischen Entscheidens? 140
2.6 Blick zurück im Zorn 143
2.6.1 Was will die Tugendethik und was will sie nicht? 143
2.6.1.1 Fehlentwicklungen innerhalb der analytischen Ethik 144
2.6.1.2 Warum ein Neubeginn in der Ethik notwendig ist 147
2.6.2 Am Schluß 152
2.6.2.1 Was fehlt? 152
2.6.2.2 Wie geht es weiter? 153
Inhaltsverzeichnis 7
3 Argumentationsstrategien in der Tugendethik 154
3.1 Was ist überhaupt eine Tugend? 157
3.1.1 Endlich eine Begriffsklärung 157
3.1.2 Negative und positive Bestimmung der Tugend 158
3.1.2.1 Eine negative Bestirnrnung der Tugend 158
3.1.2.2 Versuch einer positiven Bestimmung der Tugend 160
3.1.3 Die Funktion der Tugend 165
3.1.3.1 Konstitutive Funktion 165
3.1.3.2 Instrumentelle Funktion 165
3.1.3.3 Einheit oder Pluralität? 167
3.2 Konzeptionen des Guten Lebens 169
3.2.1 Das zentrale Anliegen dieser Argumentationsstrategie 169
3.2.1.1 Die These 169
3.2.1.2 Implikationen der ersten Prämisse 170
3.2.1.3 Implikationen der zweiten Prämisse 173
3.2.1.4 Implikationen der dritten Prämisse 174
3.2.1.5 Die Implikationen der Konklusion 177
3.2.1.6 Ein schwieriges Projekt? 179
3.2.2 Der Pfiff an der Sache 181
3.2.2.1 Der Pfiff bei Maclntyre 182
3.2.2.2 Der Pfiff bei Nussbaum 186
3.2.3 Was ist mit den Schwierigkeiten? 193
3.2.3.1 Schwierigkeiten bei Maclntyre 196
3.2.3.2 Schwierigkeiten bei Nussbaum 200
3.3 Konzeptionen der menschlichen Natur 205
3.3.1 Das zentrale Anliegen dieser Argumentationsstrategie 205
3.3.1.1 Die These 205
3.3.1.2 Implikationen der Prämissen 206
3.3.1.3 Implikationen der Konklusion 218
3.3.2 Der Pfiff an der Sache 210
3.3.2.1 Der Pfiff bei Foot 211
3.3.2.2 Der Pfiff bei McDoweE 217
3.3.3 Was ist mit den Schwierigkeiten? 222
3.3.3.1 Schwierigkeiten bei Foot 223
3.3.3.2 Schwierigkeiten bei McDoweE 226
3.3.4 Eine kurze Zwischenbilanz 228
3.3.4.1 Was steht auf dem Spiel? 228
3.3.4.2 Was fehlt? 232
3.3.4.3 Wie geht es weiter? 232
8 Inhaltsverzeichnis
4 Tugendethik als normative Theorie 234
4.1 Muß eine gute ethische Theorie normativ sein? 234
4.1.1 Kontroversen über die Qualitätsmerkmale ethischer Theorien 234
4.1.1.1 Bedeutungsskeptische Kontroversen 240
4.1.1.2 Begründungsskeptische Kontroversen 244
4.1.1.3 Integrierbarkeitsskeptische Kontroversen 252
4.1.1.4 Regelskeptische Kontroversen 258
4.1.2 Normative Kraft ? ein Stolperstein für die Tugendethik? 263
4.1.2.1 Eine kurze Bestandsaufnahme und üire Konsequenzen 263
4.1.2.2 Vorbehalte und Forderungen gegenüber der Tugendethik 266
4.2 Die Untugenden der Regelethik 269
4.2.1 Worum geht es? Und wie wurde bisher argumentiert? 269
4.2.1.1 Das Thema 269
4.2.1.2 Speziesargumente 272
4.2.1.3 Personenargumente 273
4.2.1.4 Potentiaütätsargumente 274
4.2.2 Die argumentative Lage entpuppt sich als Notlage 276
4.2.2.1 Viele Vorschläge, keine Lösung? 276
4.2.2.2 Was ist so wichtig am Status des Fötus? 280
4.2.2.3 Von Regeln, die scheinbar golden sind 281
4.2.2.4 So nicht, sonders anders 284
4.3 Wie die Tugendethik moralische Probleme löst 286
4.3.1 Die Strategie der Tugendethik 286
4.3.1.1 ParaUele Struktur 287
4.3.1.2 Die Schritte des Tugendethikers 289
4.3.2 Eine Frage des Charakters 293
4.3.2.1 Die falsche Haltung 294
4.3.2.2 Die richtige Haltung 295
4.4 Warum das keine Lösung ist 297
4.4.1 Eine neue Perspektive in der Moral? 297
4.4.1.1 Die These von den zwei Moralen 297
4.4.1.2 Die Kritik daran 299
4.4.1.3 Parallele Struktur, divergierende Leistung? 302
4.4.2 Von tugendhaften Frauen 304
4.4.2.1 Werte 304
4.4.2.2 Wissen 306
4.4.3 Keine überzeugende Vorstellung 308
4.4.3.1 Normatives Paradox statt normativer Kraft 308
Inhaltsverzeichnis 9
4.4.3.2 Was fehlt? 309
4.4.3.3 Wie geht es weiter? 310
5 Die Perspektiven der neuen Tug endete iik 311
5.1 Was geht nicht? 311
5.1.1 Schritt zurück im Zorn 311
5.1.1.1 Ein letzter Rettungsversuch 311
5.1.1.2 Was gezeigt werden konnte 313
5.1.2 Der Beginn einer wunderbaren Zukunft? 317
5.1.2.1 Jenseits alter Grenzziehungen 317
5.1.2.2 Was gemacht werden könnte 321
5.2 Was geht? 324
5.2.1 Tugendethik als analytische Existenzphilosophie 324
5.2.1.1 Die Idee ' 324
5.2.1.2 Die Schwierigkeiten 329
5.2.2 Tugendethik als Theorie der Moral 332
5.2.2.1 Elemente einer Theorie der Tugenden 332
5.2.2.2 Der Pfiff einer solchen Theorie 342
5.2.3 Schluß 346
6 Literatur 350
7 Sachregister 365
8 Personenregister 370 |
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