Konfrontation und Nachfolge: die metaphorische und narrative Ausgestaltung der "unio mystica" im "Fliessenden Licht der Gottheit" von Mechthild von Magdeburg
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Bern [u.a.]
Lang
2001
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| Schriftenreihe: | Deutsche Literatur von den Anfängen bis 1700
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| adam_text | Inhalt
Einleitung.............................................. 11
Erster Teil:
Voraussetzungen weiblichen Sprechens in der Mystik.............17
1. Mechthild von Magdeburg: Leben und Werk .................21
2. Beginen- und Frauenmystik...............................27
3. Das „uneigentliche Sprechen der Frau......................33
3.1
Parler femme
.......................................33
3.2 Autorschaft, Autorität und
Prophétie
.....................36
Zweiter Teil:
Die Spezifik des mystischen Sprechens ........................43
1. Die Metapher als Ausdrucksmittel im mystischen Sprechen .....49
1.1 Sprache der Mystik und mystische Sprache ...............51
1.2 Aktuelle Forschungspositionen zur Metapher in der Mystik . . 54
1.3 Die Metapher in der modernen Theorie...................60
1.3.1 Die Struktur der Metapher........................65
1.3.2 Metapher, Paradox und Vergleich ..................67
1.3.3 Historische Relevanz der neuen Metapherntheorien .... 69
1.3.3.1 Die Metapher bei Johannes Scotus Eriugena ... 70
1.4 Die unähnliche Ähnlichkeit............................72
1.5 Die Erzählfunktion der Metapher .......................75
2. Strategien des Sprechens .................................79
2.1 Das Problem der Identität im mystischen Kontext ..........79
2.2 Das Sprachbewusstsein bei Mechthild und Hadewijch.......84
2.3 Von der Arbeit am Wort...............................86
З
. Die Spezifik mystischen Sprechens........................ 89
3.1 Formen ekstatischen Sprechens........................ 89
3.1.1 Hymnische Reihung............................ 89
3.1.2 Synästhesie................................... 94
3.2 Die Spezifik der Mw/o-Metaphern ...................... 95
3.2.1 Spezifische Metaphernfelder ..................... 95
3.2.2 Die Mischung (Bernhard von Clairvaux) ........... 98
3.2.3 Die Problematisierung der Mischung ..............100
3.2.3.1 Exkurs: Die biblischen
„Wasser über dem Himmel ...............103
3.2.3.2 Das fliessende Licht der Gottheit............105
3.2.4 Die Fliessmetaphorik ...........................107
3.2.4.1 Gott, der Unfassbare .....................108
3.2.5
Anthropomorphe Metaphorik
.....................110
3.2.5.1 Essen als Verinnerlichung .................110
3.2.5.2 Sexualität als Intimität....................113
3.2.6 Metaphern des Unsagbaren ......................114
3.2.6.1 Die „unsprecheliche
heimlicheiť
...........114
3.2.6.2 Das Staunen und Wundern ................117
3.2.6.3 Exkurs: Die Vision.......................118
Dritter Teil:
Konfrontation und Nachfolge:
Narrative
Ausgestaltung der
unio
. . 125
1. Brautmystische
unio
....................................127
1.1 Das Hohelied: Tradition und Wirkung ..................127
1.1.1 Mystische Inszenierung
des connubium
spirituale
........................ 129
1.2 Die Konfrontation der Braut mit ihrem Bräutigam......... 131
1.2.1 Bekleiden und Entblössen ....................... 136
1.3 Das „bereiten der Braut ............................. 141
1.4 Das Warten im Diesseits ............................. 143
1.5 Die
unio
im Jenseits: „husvro und wirt ................. 144
lì1
2. Passionsmystische
unio
.................................147
2.1 Konfrontation und Nachfolge: zwei Wege zu Gott .........147
2.2 Das Sinken der Seele ................................149
2.2.1 Forschungspositionen zum Sinkprozess
des Fliessenden Lichts .......................... 150
2.2.2 Das Differenz- und Analogiemodell
von Walter Haug............................... 152
2.3 Die „gotzvroemedunge .............................. 156
2.3.1 Die „wandelunge ............................. 159
2.3.2 Das Verlangen des Bräutigams.................... 161
2.3.3 Die Sicherheit................................. 166
2.3.4 Die Vermittlung zwischen Gott und Seele........... 169
3. Das leidenschaftliche Entbehren ..........................175
3.1 Gierig in der Verworfenheit...........................175
3.1.1 Das „sundertruten mit underscheide ..............176
3.2 Nähren und Zehren: Hadwijch.........................182
Schluss ................................................193
Literaturverzeichnis ......................................199
1. Primärtexte...........................................199
1.1 Werke und Übersetzungen Mechthilds von Magdeburg.....199
1.2 Werke Hadewijchs von Antwerpen .....................199
2. Übrige Quellentexte....................................200
3. Sekundärtexte.........................................201
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