Uno specchio d'acqua diaccia: sulla struttura dialogico-umoristica del testo leopardiano ; dalle Operette morali ai Canti pisano-recanatesi
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Tavola delle abbreviazioni pag. 9
Premessa » 11
La struttura dialogico umoristica del testo leopardiano » 15
1. La condizione dialogica originaria » 15
2. Rimembranza e ricordanza: verso lo sdoppiamento dell Io » 25
3. Riflessione e immaginazione » 28
4. Dalla vista dell oggetto materiale... » 37
5. ... alla struttura testuale dialogico umoristica » 41
6. Un immagine poetica: la luna » 49
6.1. L evoluzione dell immagine lunare attraverso l opera
leopardiana » 51
6.1.1. L immagine memoriale: Alla luna » 51
6.1.2. L immagine sdoppiata: // Canto notturno » 51
6.1.3. L immagine «invecchiata»: // tramonto della luna » 55
LE OPERETTE MORALI
I dialoghi delle Operette morali sotto la lente umoristica di Pi
randello » 63
1. Mattia Pascal e Adriano Meis, ovvero Tristano e la sua om¬
bra » 63
2. La «Premessa seconda (filosófica) a mo di scusa» » 65
2.1. Un interpretazione delle «Operette morali» » 65
2.2. La cornice narrativa » 66
2.3. Tristano allo specchio: il dialogo tra Mattia e don Eligio
Pellegrinotto » 71
3. Tra il buio e la luce: le meditazioni di Anselmo Paleari » 78
5
3.1. Lo «strappo nel cielo di carta» del teatrino » 78
3.2. La filosofia del «lanternino»: il gioco della vita e della
morte » 82
Lettura del dialogo della Terra e della Luna e del dialogo di Cri¬
sto/oro Colombo e di Pietro Gutierrez » 91
1. Vi. Dialogo della terra e della Luna » 93
1.1. Prima sezione » 93
1.2. Seconda sezione » 99
1.3. Terza sezione » 103
1.4. Quarta sezione » 106
1.5. Quinta sezione » 109
1.6. Sesta sezione » 109
2. Il Dialogo di Cristoforo Colombo e di Pietro Gutierrez » 111
2.1. Prima sezione » 116
2.2. Seconda sezione » 117
2.3. Terza sezione » 120
Lettura del dialogo di Torquato Tasso e del suo Genio familiare » 125
1. Il «Genio» leopardiano e lo «Spirito» tassiano » 126
2. L ironia paratestuale e intertestuale » 129
3. Dall ironia all umorismo » 131
3.1. Jincipit comico » 131
3.2. La parodia del Tasso eroe romantico » 133
3.3. Realtà e sogno » 135
3.4. La teoria del piacere » 139
3.5. La noia » 140
3.6. Il finale umoristico » 144
Lettura del dialogo di Federico Ruysch e delle sue mummie » 147
1. La mummia: una metafora in preaesentia del testo » 148
1.1. Lo sdoppiamento dell Io e la moltiplicazione dei livelli
temporali » 152
1.2. Il tempo notturno » 153
2. Il Coro » 158
2.1. La punteggiatura » 163
2.1.1. «L arido spirto» » 166
2.1.2. Una teoria della rimembranza alla rovescia » 168
2.2. Il «dire originario» » 172
3. Il Dialogo » 178
3.1. Prima sezione » 180
3.2. Seconda sezione » 181
3.3. Terza, quarta e quinta sezione » 185
3.4. Sesta sezione: il finale » 189
6
LA RINASCITA POETICA:
I CANTI PISANO RECANATESI
A Silvia » 195
1. Studi critici » 197
2. L antecedente poetico nelle Operette: il Coro di morti » 202
2.1. La punteggiatura » 203
2.1.1. Il «giorno» dell illusione passata » 204
2.1.2. La morte della speranza » 208
2.1.3. La caduta del Tu/immagine » 211
3. Analisi del testo » 214
j 3.1. Prima strofe » 214
| 3.2. Seconda strofe » 222
3.3. Terza strofe » 225
i 3.4. Quinta strofe » 227
I 3.5. Sesta strofe » 229
Le ricordanze »IVI
1. Lo spazio dell abitudine » 239
1.1. L impossibilità del ricordo » 240
1.2. Il presente di morte » 247
1.3. Il Tu assente » 250
1.4. «Il dire: io fui» » 258
2. La vista e i suoi oggetti » 260
II Canto notturno di un pastore errante dell Asia » 267
1. Il dialogo intertestuale » 269
! 2. Analisi del testo » 273
2.1. Il titolo » 273
2.2. Prima strofe » 275
2.3. Seconda strofe » 281
2.4. Terza strofe » 284
2.5. Quarta strofe » 288
2.6. Quinta strofe » 292
2.7. Sesta strofe » 294
Bibliografia » 297
Opere di Leopardi » 319
7
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