Orte des Lesens - Alchimie - Monade: Studien zur Bildlichkeit im Werk Walter Benjamins
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Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2001
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Vorbemerkung 8
Einführung 11
Orte des Lesens. Gestische Selbstdarstellung in den Briefen Walter Benjamins • ¦ • 11
Louis Aragon. Eine Warnung 13
Marcel Proust. Die Gefahr der Nähe 13
Bett Lektüren 16
Lukrez. Die Rettung des kindlichen Lesens? 18
Paul Valery. Traum und Lektüre 23
Marcel Proust. Der Eros des Lesens; Entfremdung,
Dingnähe und Lektüreglück 26
Das Lesen der Welt 28
I. Alchimie 33
1.1 Nicht verstanden werden Wollen 33
1.1.1 Esoterische Gegenstände 34
1.2 Korrespondenzen zur Alchimie 35
1.2.1 Kosmische Erfahrung in Antike und Moderne 35
1.2.2 Konkurrenz der Weltbilder: Technisch evolutionistische
Fortschrittsideologie versus magisch mythische Sicht 36
1.2.2.1 Aus den Kräften des Kosmos leben.
Zum Naturbegriff 37
1.2.3 Erfahrungspotentiale der Grenzwissenschaften 38
1.2.3.1 Noch einmal: Distanz und Nähe, Blick und Rausch,
Gemeinschaft und Isolation 40
1.3 Die Alchimie als Folie 41
1.3.1 Mögliche Berührungspunkte Benjamins mit der Alchimie 42
1.4 Parallelen zwischen Benjaminschem und alchimistischem Denken 45
1.4.1 Das Denkbild des plötzlichen Umschlags. Tod und Hoffnung •• 47
II. 1 Die Lektüre des „Buches der Natur 52
II. 1.1 Aufmerksamkeit fürs Detail.
Die Alchimie als verdeckte Tugendlehre? 53
11.2 Chemie und Alchimie. Kritik des Fortschrittsdogmas 54
II.2.1 Die Tilgung der Klage aus der Geschichte 55
11.3 Baumsymbolik.
Zur traditionellen symbolischen Bedeutung des Baumes 57
5
11.3.1 Bäume und Rausch. Wahrnehmungsformen
unter Drogeneinwirkung 58
II.3.1.1 Rausch und Subjekt Objekt Spaltung.
Die Entwicklung der intentionslosen Objektivität
aus dem Geist der Aura 60
11.3.2 Rückgriff auf physiognomische Lehren.
Kindheit als Korrektiv 62
11.3.2.1 Zum Verhältnis von Mythos und Wissenschaft 65
11.3.2.2 Zum Verhältnis von Alchimie und Kunst 66
11.4 Metaphorik in Chemie und Alchimie 61
11.4.1 Die Notwendigkeit der Interpretation.
Alchimie und Philologie 68
11.4.1.1 Alchimie und Dichtung. Identifikation und Kritik ¦ • ¦ • 70
11.4.1.2 Zur Rezeption der Alchimie 71
II.4. 1.3 Alchimie und Psychologie 77
11.4.2 Zur Symbolik des Hermaphroditen 77
11.4.3 Zur Symbolik des Essens 79
11.4.4 Ubiquität der Erlösungshoffnung.
Zuwendung zum Detail und die Gabe der seltsamen Sicht 81
11.4.5 Ahnlichkeitsdenken. Mallarme und Benjamin 86
11.4.5.1 Mikrokosmos — Makrokosmos. Adam Kadmon 87
11.4.5.2 Ähnlichkeit versus Identität.
Zur Verbindung von Mikro und Makrokosmos 90
11.4.5.3 Natur und Geschichte, Melancholie und Sprache 93
11.4.5.4 Laut und Schrift: Hieroglyphik 95
11.4.5.5 Symbol und Allegorie 97
11.5 Zur Form des Denkbilds • 98
11.5.1 Schrift, Bild, Surrealismus und die stärksten
poetischen Zündungen: Henri Michaux und Max Ernst 100
11.5.2 Dunkle Bildersprache als Initiation. Magische Form? 103
11.5.3 Gestalt Laut, Schrift: Musik. Johann Wilhelm Ritter 105
11.5.4 Wahrheit 107
11.6 Uroboros 111
III. Monade 114
III. 1 Vom Garten Idyll zum In den Weltraum Ragen;
zu Begriff und Bild der Monade 114
III. 1.1 „Bild und „Monade 121
III. 1.2 Die „Monas Hieroglyphica und die Suche
nach der All Einheit 122
III.2 Exkurs: Georg Simmel 128
6
111.2.1 Eine kleine Form zwischen den Formen
und das Phänomen der Fragmentarisierung 128
111.2.2 Die essayistische Form als endlicher Versuch,
eine unendliche Aufgabe zu lösen, als formlose Form
oder die Erhaltung der Labilität 134
111.2.3 Erfahrung: Mikrologie und Totalität 138
111.2.4 Kritik des wissenschaftlichen Blicks: ästhetischer Pantheismus
und die Idee des Reflexionsmediums 142
111.3 Integralisierung der Gegensätze:
Das alchimistische Uroboros Symbol und der Surrealismus Aufsatz • • • 149
111.4 Franz Kafka 152
111.4.1 Angewandte Allegorie oder
die Formulierung des Eigenen im Fremden 152
111.4.2 Fragment und Gnade 155
111.4.3 Entstellung und Erlösung 156
111.4.4 Karl Marx; die Kategorie der Geistesgegenwart 159
111.4.5 Keine Lehre, aber „Vergiß das Beste nicht 162
111.4.6 Das Uroboros Symbol und die Struktur der Berliner Kindheit ¦ 165
111.4.7 Das Unbeachtete und der Stein der Weisen 167
111.4.8 Die Studenten:
Vereinigung von größter Anstrengung und Nichtstun 168
Literaturverzeichnis 170
7
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