Emanzipation und Versöhnung: Aspekte des Sensualismus im Werk Heinrich Heines unter besonderer Berücksichtigung der "Reisebilder"
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Veröffentlicht: |
Tübingen
Niemeyer
2001
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160 |
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adam_text | Inhalt
Einleitung i
I. Die frühen Prosaschriften (1822-1831) 17
1. »Gott ist die reinste Lustigkeit« - Zur sensualistischen Kulturkri¬
tik der Briefe aus Berlin 17
2. Bergidylle und Brockensatire - Die Befreiung des Sinnlichen in
der Harzreise 42
3. »Gleichviel! ich lebe« - Zum Konflikt zwischen Lebensgenuß
und Selbstaufopferung in Ideen. Das Buch Le Grand 108
4. »Göttlich, liederlich, sterbefaul, dann wieder ätherisch erhaben«
- Zur sensualistischen Ästhetik der Reise von München nach
Genua 141
5. Die Stadt Lukka - Religionskritik und Religionsstiftung im Zei¬
chen des Sensualismus 173
II. Systematische Analyse 217
1. Die »Versinnlichung« des Glaubens - Sensualismus als Religion . 217
1.1 Methodische und definitorische Vorbemerkungen 217
1.2 Die Sakralisierung des Sinnlichen 228
1.3 Sensualismus als »religiöse Synthese« und die Berührung mit
den Saint-Simonisten 241
1.4 Das »religiöse Gefühl« als Moment diesseitiger Lebensfreude 251
2. Sensualismus als politische Position - Heines Egalitarismus-
Kritik im Interesse der Schönheit und der Kunst 254
2.1 Königtum und Kommunismus: die ästhetische Perspektive
des Dichters 254
2.2 Distanzierung vom »Pöbel« - Heine und das einfache Volk . . 271
2.3 Gegen die »Rumfordsche Suppe der Nützlichkeit« - Heines
sensualistisches Demokratie-Ideal 274
2.4 »Rousseauischer Rigorismus« und »Voltairesche Legerete« -
Die historische Kontinuität ideologischer Konfliktmuster . . . 277
V
3. Sensualismus als psychische Disposition - Heines Auseinander¬
setzung mit Ludwig Börne 280
3.1 Nazarener- und Hellenentum als psychologischer Antago¬
nismus 280
3.2 Die Götter Griechenlands - Heines ethische Korrektur des
Hellenismus 293
4. »Das klare Gold der Anschauung« - Kennzeichen einer sensuali-
stischen Ästhetik 299
4.1 Plastizität: Heines Vermittlung im klassisch-romantischen
Literaturstreit 301
4.2 Subjektivität und (Kunst-)Autonomie 312
4.3 »Du sublime au ridicule...«-Humor, Witz und Ironie 317
4.4 Zusammenfassung 319
5. »Die Verzweiflung des Leibes« - Krise und Kontinuität des Sen¬
sualismus im Spätwerk 321
Literaturverzeichnis 350
Namenregister 360
Werkregister 364
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