Lydias ungeduldige Schwestern: feministische Sozialgeschichte des frühen Christentums
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Darmstadt
WBG
[2001]
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Ausgabe: | Lizenzausg. |
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LUISE SCHOTTROFF LYDIAS UNGEDULDIGE SCHWESTERN FEMINISTISCHE
SOZIALGESCHICHTE DES FRUEHEN CHRISTENTUMS WBG INHALT VORWORT 11 I.
FEMINISTISCHE SOZIALGESCHICHTE - ZUR HISTORISCHEN METHODE UND ZUR
HERMENEUTIK- 13 VORBEMERKUNG 14 1. JESUSBEWEGUNG UND MESSIANISCHE
GEMEINDEN IN DER JUEDISCHEN DIASPORA IM 1. JAHRHUNDERT N. CHR 15 A.
JESUSBEWEGUNG: INNERJUEDISCHE ERNEUERUNGSBEWEGUNG ODER JUEDISCHE
BEFREIUNGSBEWEGUNG INNERHALB DER PAX ROMANA? 15 DIE SOZIOLOGISCHE
GRUNDTHESE VON THEISSEN UND DER »NEUE KONSENS IN DER SOZIALGESCHICHTE
DES FRUEHEN CHRISTENTUMS 15 DIE HISTORISCHE ANALYSE DES SOZIALEN
HINTERGRUNDES DER JESUSBEWEGUNG DURCH GERD THEISSEN 19 DIE
BEFREIUNGSTHEOLOGISCHE UND FEMINISTISCHE KRITIK AM ANSATZ THEISSENS 20
DIE JESUSBEWEGUNG ALS JUEDISCHE BEFREIUNGSBEWEGUNG INNERHALB DER PAX
ROMANA 23 B. HEIDINNENCHRISTENTUM ODER MESSIANISCHE GEMEINDEN IN DER
JUEDISCHEN DIASPORA? 27 ANTIJUDAISMUS, ANDROZENTRISMUS UND EUROZENTRISMUS
IM KONZEPT HEIDENCHRISTENTUM 27 MESSIANISCHE GEMEINDEN IN DER JUEDISCHEN
DIASPORA 30 DIE LICHTGESTALT JESUS UND DIE BLUTFLUESSIGE HELDIN ODER:
WANN GESCHAH DER SUENDENFALL INS PATRIARCHAT? 31 ANTIJUDAISMUS IM NEUEN
TESTAMENT ODER: EIN NEUER GARSTIGER BREITER GRABEN 32 2. DAS PATRIARCHAT
UND DIE HOFFNUNG AUF DAS REICH GOTTES . 34 A. WER IST EIGENTLICH DAS
PATRIARCHAT? ODER: MEINE ERFAHRUNGEN MIT PATRIARCHALER UNTERDRUECKUNG 34
B. PATRIARCHAT - EIN FEMINISTISCHER KAMPFBEGRIFF 39 6 INHALT C.
PATRIARCHALE HERRSCHAFTSIDEOLOGIE - DIE SELBSTDARSTELLUNG DES
PATRIARCHATS ZUR ZEIT DER ENTSTEHUNG DES CHRISTENTUMS: CICERO, DE RE
PUBLICA 40 ZUR WAHL DES GEGENSTANDES UND ZUM ZIEL DIESES ABSCHNITTES 40
CICEROS DEFINITION VON PATRIARCHAT 43 DIE GESELLSCHAFTLICHE URZELLE DES
PATRIARCHATS 45 NATURGEGEBENE UNGLEICHHEIT UND DIE PATRIARCHALE
VORSTELLUNG VON GERECHTIGKEIT 49 ANSATZPUNKTE FUER HISTORISCHE
DIFFERENZIERUNGEN PATRIARCHALER SYSTEME 51 D. HERRSCHAFTSINSTRUMENTE VON
PATRIARCHATEN 55 DIE SELBSTLEGITIMATION DES PATRIARCHATS ALS
HARMONISCHER ORGANISMUS 54 ANDROZENTRISMUS - KYRIOZENTRISMUS UND WAS
FRAU ODER MAN DAGEGEN TUN KANN 57 SEXISMUS UND WEIBLICHKEITSSTEREOTYPEN
63 E. DIE FEMINISTISCHE VISION UND DAS REICH GOTTES 68 3. DAS NEUE
TESTAMENT: WORT GOTTES ODER ANDROZENTRISCHE VERNEBELUNG DER GESCHICHTE
71 A. IST DER CHRISTUSHYMNUS PHIL 2 PATRIARCHATSKRITISCH ODER NICHT? 71
B. SOZIALGESCHICHTLICHE BIBELAUSLEGUNG 75 C. GLEICHNISTHEORIE 83 D. DAS
HISTORISCHE HANDWERKSZEUG 86 4. VOM LEBEN ZUR BIBEL - VON DER BIBEL ZUM
LEBEN 91 A. BIBELLEKTUERE UND FRAUENBEWEGUNG 91 B. BIBELLEKTUERE IN
BEFREIUNGSTHEOLOGISCHEN BASISGRUPPEN 92 C. DAS FEMINISTISCHE KONZEPT
ERFAHRUNGSBEZOGENER FORSCHUNG UND FEMINISTISCHE BIBELLEKTUERE 96 II.
FRAUENALLTAG 103 1. FRAUENUNTERWERFUNG UND HASS AUF FRAUENBEFREIUNG (1
TIM 2,9-15) 104 A. ZUMTEXT 104 B. SOZIALGESCHICHTLICHE FRAGEN 105
FRAUENGESETZE 105 INHALT 1 GEFAEHRLICHE FRAUEN 108
FRAUENBEFREIUNGSGESCHICHTE 111 C. FEMINISTISCHE BEOBACHTUNGEN ZUR
AUSLEGUNGSGESCHICHTE, BESONDERS DER GEGENWART 112 D. FEMINISTISCHE
PERSPEKTIVEN 117 2. FRAUENHAENDE - DIE ARBEIT VON FRAUEN IM NEUEN
TESTAMENT (MT 13,33; LK 13,20F) 120 A. ZU DEN TEXTEN 120 B.
SOZIALGESCHICHTLICHE FRAGEN 120 DER BLICK IN DEN BACKTROG 120
FRAUENARBEIT 122 DIE SYMBOLISCHE ENTEIGNUNG DER FRAUENARBEIT 129 DIE
BROTBACKENDE FRAU UND DAS REICH GOTTES 130 C. FEMINISTISCHE
BEOBACHTUNGEN ZUR AUSLEGUNGSGESCHICHTE, BESONDERS DER GEGENWART 131 D.
FEMINISTISCHE PERSPEKTIVEN 135 3. DIE VERLORENE DRACHME - DER
ALLTAEGLICHE FRAUENKAMPF UM GELD UND BROT (LK 15,8-10) 138 A. ZUMTEXT 138
B. SOZIALGESCHICHTLICHE FRAGEN 139 EINE FRAU HAT ZEHN DRACHMEN 139
HAUSHALTSGELD, BRAUTSCHATZ ODER FRAUENLOHN? 144 EINKAUFEN GEHEN 146
FRAUENNACHBARSCHAFTEN 147 C. FEMINISTISCHE BEOBACHTUNGEN ZUR
AUSLEGUNGSGESCHICHTE, BESONDERS DER GEGENWART 148 D. FEMINISTISCHE
PERSPEKTIVEN 150 4. DIE HARTNAECKIGE WITWE UND DER WIDERSTAND VON FRAUEN
(LK 18,1-8) 152 A. ZUMTEXT 152 B. SOZIALGESCHICHTLICHE FRAGEN 155 FRAUEN
WIDERSTAND IN DER ZEIT DES FRUEHEN CHRISTENTUMS 158 DER ANDROZENTRISMUS
DER BERGPREDIGT 170 UND WENN FRAUEN ZUSCHLAGEN? 173 C. FEMINISTISCHE
BEOBACHTUNGEN ZUR AUSLEGUNGSGESCHICHTE, BESONDERS DER GEGENWART 176 D.
FEMINISTISCHE PERSPEKTIVEN 177 8 INHALT III. PATRIARCHATSKRITIK UND DIE
KRAFT, NEU ZU WERDEN 181 1. BLEIBT NICHT IN DEM STAND, IN DEM IHR
BERUFEN WURDET. DIE BERUFUNG GOTTES UND DER GESELLSCHAFTLICHE »STAND
IM PATRIARCHAT (1 KOR 7,15-24) 182 A. ZUM TEXT 182 UEBERSETZUNG VON 1
KOR7 185 B. SOZIALGESCHICHTLICHE FRAGEN 189 ALS SKLAVIN CHRISTLICH LEBEN
189 DAS GESPALTENE BEWUSSTSEIN: PAULUS 195 C. FEMINISTISCHE BEOBACHTUNGEN
ZUR AUSLEGUNGSGESCHICHTE, BESONDERS DER GEGENWART 199 D. FEMINISTISCHE
PERSPEKTIVEN 204 2. ARMENEVANGELIUM UND OPTION FUER DIE FRAUEN (LK 6,20F
PAR; MT 11,25 PAR) 206 A. ZU DEN TEXTEN 206 B. SOZIALGESCHICHTLICHE
FRAGEN 211 DIE PRAXIS DES EVANGELIUMS DER ARMEN: STREITBARE PROPHETINNEN
211 C. FEMINISTISCHE BEOBACHTUNGEN ZUR AUSLEGUNGSGESCHICHTE, BESONDERS
DER GEGENWART: DAS »BRANDMAL DER SOZIALEN NIEDRIGKEIT DES CHRISTENTUMS
219 DIE SCHRIFT DES ORIGENES GEGEN CELSUS: CHRISTLICHER VERRAT AN DER
KIRCHE DER FRAUEN UND DER KIRCHE DER ARMEN 220 DIE ABWEHR DES
»BRANDMALS DER SOZIALEN NIEDRIGKEIT DES CHRISTENTUMS 224 D.
FEMINISTISCHE PERSPEKTIVEN: BITTERER SENF 226 3. DAS VERSTOCKTE
PATRIARCHAT UND DIE NAEHE GOTTES (MT 24,37-39; LK 17,26-27.30 UND MK
13,28-33) - ZUR ESCHATOLOGIE DES FRUEHEN CHRISTENTUMS - 228 A.
ZUDENTEXTEN 228 B. SOZIALGESCHICHTLICHE FRAGEN ZU MT 24,37-39; LK
17,26-27.30 UND MK 13,28-30 232 DER PATRIARCHALE HAUSHALT 232
APOKALYPTISCHE ZEITVORSTELLUNGEN 235 INHALT DIE ZEIT DES ERSCHRECKENS
UEBER DAS ENDE DER SICHERHEIT. 236 DIE ZEIT DES WACHSENS UND REIFENS 237
DIE ZEIT DES WACHENS IN DER NACHT 239 DIE ZEIT DES FESTLICHEN JUBELS 240
»WEHE DEN SCHWANGEREN. - DER SOZIALGESCHICHTLICHE KONTEXT
APOKALYPTISCHER LEIDENSERFAHRUNGEN UND HOFFNUNGEN 242 C. FEMINISTISCHE
KRITIK DER NEUEREN AUSLEGUNGSGESCHICHTE ESCHATOLOGISCHER TEXTE DES
FRUEHEN CHRISTENTUMS 249 »INSTINKTBESCHAEFTIGUNGEN 250 ESCHATOLOGISCHE
CHRISTOLOGIE 251 D FEMINISTISCHE PERSPEKTIVEN 254 IV BEFREIENDE PRAXIS
VON FRAUEN UND MAENNERN. 257 1. DIE ERHOEHUNG ERNIEDRIGTER FRAUEN (JOH
7,53-8,11 UND LK 1,48) 258 VORBEMERKUNG: ZUM ZUSAMMENHANG BEIDER TEXTE
258 A. ZU DEN TEXTEN 262 B. SOZIALGESCHICHTLICHE FRAGEN 263 EHEBRECHERIN
263 STEINIGUNG 266 ERNIEDRIGTE FRAUEN: KINDERLOSIGKEIT UND ANDERE
»SCHANDE FUER FRAUEN 270 HANNA 271 DIE KINDERLOSE MUTTER ZION 273 JUDAEA
CAPTA 278 MARIAS ERNIEDRIGUNG UND ERHOEHUNG (LK 1,48) IM ZUSAMMENHANG DER
MATTHAEISCHEN UND LUKANISCHEN BERICHTE UEBER IHRE SCHWANGERSCHAFT 279
MARIA UND ELISABETH 279 ERNIEDRIGUNG MARIAS - ERNIEDRIGUNG DES VOLKES
281 SCHWANGERSCHAFT OHNE MANN 283 MARIAS SCHWANGERSCHAFT IN MT 1 285 C.
FEMINISTISCHE BEOBACHTUNGEN ZUR AUSLEGUNGS- GESCHICHTE 286 DIE
EHEBRECHERIN: JESUS STELLT »DIE JUSTIZ NICHT IN FRAGE. 286 DIE
DEMUETIGE JUNGFRAU 288 DIE JUNGFRAU UND DER SUPERMAN 289 DEMUT ODER
UNTERDRUECKUNG? 291 10 INHALT D. FEMINISTISCHE PERSPEKTIVEN: EINE
SCHWANGERE GREISIN UND EINE UNEHELICH SCHWANGERE, DES EHEBRUCHS
VERDAECHTIGE BRAUT 292 2. »SO IST ES UNTER EUCH NICHT. (MK 10,42-45
PARR) GEMEINSCHAFT AUF DEM WEG ZUM GOTTESREICH 297 A. ZUM TEXT 297 B.
SOZIALGESCHICHTLICHE FRAGEN 299 DIE DIENSTGRENZE IN DER GESELLSCHAFT 299
HABEN FREIE MAENNER IN DEN GEMEINDEN SKLAVINNEN UND FREIEN FRAUEN
GEDIENT? 304 WAHRNEHMUNG UNGERECHTER GESELLSCHAFTLICHER STRUKTUREN UND
GEGENSTRATEGIEN DER GEMEINDEN 308 GEGENSEITIGKEIT 309
GESCHWISTERLICHKEIT 313 ABENDMAHL UND GUETERGEMEINSCHAFT 316 C.
FEMINISTISCHE BEOBACHTUNGEN ZUR AUSLEGUNGSGESCHICHTE . 318 D.
FEMINISTISCHE PERSPEKTIVEN 323 LITERATUR 326 REGISTER 339 |
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