Critique de la représentation: étude sur Fichte
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BIBLIOTHÈQUE D'HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE
NOUVELLE SÉRIE
Fondateur : Henri GoUHlER Directeur : Jean-François COURTINE
CRITIQUE
DELA
REPRÉSENTATION
Étude sur Fichte
par
Isabelle THOMAS-FOGIEL
PARIS
LIBRAIRIE PHILOSOPHIQUE J VRIN
6, Place de la Sorbonne, Ve
TABLE DES MATIÈRES
INTRODUCTION 7
PREMIÈREPARTIE:LESD]FFÉRENTESFIGURESDELARELATIONÀKANT 17
CHAPITRE PREMIER: LES APORIES DE LA REPRÉSENTATION 17
De la répétition du kantisme à sa modification 17
La nécessité d'une fondation du criticisme 20
Conséquences de la question du fondement sur la nature du criticisme 22
Le criticisme comme théorie de la représentation 24
La crise de la subjectivité 27
Le problème de la représentation de la représentation 30
Résultats: du connaître au savoir 32
CHAPITREII : LA NOTION DE RÉFLEXION ET LA QUESTION DE LA RÉFÉRENCE 34
La mise en lumière de la réflexion à partir de la question du statut du
contingent 35
La promotion des concepts de la réflexion 39
La relativisation de la représentation et la critique du fïgurable 42
La déréalisation de la référence 46
Résultats: savoir et vérité 51
CHAPITRE m : ACTEETSAVOIR 53
Du d'un ton placide adopté en philosophie pour introduire la notion
d'intuition intellectuelle 53
Fonction de l'intuition intellectuelle 55
La redéfinition de l'intuition intellectuelle : la saisie d'une effectuation 59
Le dépassement de la théorie de la représentation 64
Résultats: De l'objet à l'acte 67
CHAPITREIV : L'IDENTITÉRÉFLEXIVE 69
L'énigmatique situation de Fichte dans les débats sur la subjectivité 69
La proposition «je suis » 73
L'identité, ou la résolution du problème de Fobjectivation de la
conscience 78
330 TABLE DES MATIÈRES
La notion de fondement 82
Le dépassement de la déréalisation de la référence 88
Résultats: du savoir de l'acte à l'acte du savoir 91
DEUXIÈME PARTIE: LE DÉPASSEMENT DE LA REPRÉSENTATION 9 5
CHAPITRE PREMIER: LE STATUT DES TROIS PREMIERS PRINCIPES DANS LA
«GRUNDLAGE» 95
Lepremierprincipe 96
Le deuxième principe 99
Le troisième principe 101
Résultats: La grammaire de l'effectuation 103
CHAPITRE H : LA MISE EN PLACE DU CERCLE DE LA REPRÉSENTATION ET DE LA
RÉFLEXION 105
La déduction de la catégorie de détermination réciproque 105
La déduction de la catégorie de causalité 107
La déduction de la catégorie de substantialité 111
La nouvelle contradiction 115
Résultats :1a double direction du savoir 118
CHAPITRE m :L'ACTIVITÊINDÉPENDANTE 120
Les actes impliqués dans la contradiction 120
Nécessité de l'activité indépendante 121
La solution de la contradiction : contenu et statut de l'opération 123
Résultats: les deux significations de l'acte de relier 127
CHAPITRE IV: DE LA REPRÉSENTATION À LA RÉFLEXION: L'ACTE IMPLIQUÉ
DANS LE FAIT DE DIRE LA NATURE DE LA REPRÉSENTATION 129
La proposition à analyser 129
La raison de relation 131
Le point de vue de la causalité 132
Le point de vue de la substantialité 135
Résultats : de la relation à la raison de mise en relation 137
CHAPITRE V : DE LA RÉFLEXION À LA REPRÉSENTATION « QUI » DIT LA NATURE
DE LA REPRÉSENTATION ET «COMMENT»? 139
Explication de la proposition à analyser 139
Les concepts de forme et de matière 140
Récapitulation du travail accompli jusqu'à présent comme mouvement de
l'histoirede la pensée 142
Réponse a la question «qui et comment?» 146
Résultats: l'activité indépendante comme instance d'énonciation 148
TABLE DES MATIÈRES 3 3 1
TROISIÈME PARTIE: LE LIEN ENTRE REPRÉSENTATION ET RÉFLEXION 151
CHAPITRE PREMIER: LA NÉCESSAIRE CONGRUENCE ENTRE L'EFFECTUÉ ET
L'EFFECTUATION 151
Signification de la proposition 151
Enjeu de la question de la relation entre forme et matière 153
La relation de la forme et de la matière dans le cas de la représentation 155
La relation de la forme et de la matière dans le cas de la réflexion 158
Les différences entre les deux séries 160
Résultats : grammaire de i'effectuation et doctrine de la vérité 162
CHAPITRE il: LA STRUCTURE DU RÉFLÉCHIR ET DU REPRÉSENTER DANS LE
CADRE DE LA CAUSALITÉ 164
Les différentes conceptions de la réflexivite 164
La structure du représenter 168
Résultats : structure du faire et contenu du dire dans le cadre de la causalité 171
CHAPITRE m: L'ERREUR DE MAÏMON ET DE KANT 173
La réflexion détermine la représentation: l'idéalisme quantitatif 173
La représentation détermine la réflexion : le réalisme quantitatif 176
Résultats Mes conditions d'énonciation de la finitude 180
CHAPITREIV:L'ULTIMEVÉRrrÊDELASYNTHÈSEDELACAUSALITÊ 182
Le rapport entre causalité et substantialité 182
Le principe de la solution 183
La loi ultime de la causalité 186
La genèse de la représentation du monde et de la liberté 189
Résultats : les interprétations de l'identité du moi posant et du moi posé 192
QUATRIÈME PARTIE: LE MODÈLE DE LA RÉFLEXION 195
CHAPITRE PREMIER : LA STRUCTURE DE LA RÉFLEXION DANS LA SYNTHÈSE DE
LA SUBSTANTIALITÉ 195
La nature de la solution 195
Forme et matière de l'activité indépendante 197
Les positions idéaliste et réaliste 200
La position vraie 201
Résultats: «Urteilskraft et vérité» 203
CHAPITREII:LASTRUCTUREDUREPRÉSENTER 205
La nature de la démonstration 205
La raison de distinction entre représentant et représenté 206
Les fausses définitions de l'expérience 208
La relation du représentant au flux des représentations 211
Le double statut de l'objet 213
Résultats :1a circularité du processus ' 215
332 TABLE DES MATIÈRES
CHAPITRE IH : LES FAUSSES MISES EN RELATION DU REPRÉSENTER ET DU
RÉFLÉCHIR 2 1 7
L'ultime définition des termes 217
L'idéalisme et le réalisme abstraits 221
Résultats : la « GWL », chanson de geste de la philosophie 223
CHAPITRE iv: LA SOLUTION DE LA PARTiETHÉORiQUE 227
Le rappel du principe de l'autoréférentialité : l'explication doit être
conforme au principe de l'explication 227
Les deux propositions impliquées 230
Comprendre et rencontrer 232
Le point d'aboutissement :1e fini et l'infini 237
L'infïnitisation du fini Jafinitisation de l'infini 239
La représentation comme infinitisation du fini 245
La réflexion comme finitisation de l'infini 246
Résultats- savoir et infini 247
CINQUIÈME PARTIE : LA PRATIQUE COMME APPROFONDISSEMENT DU MODÈLE DE
LA RÉFLEXION 251
CHAPITRE PREMIER : LA «NOVA METHODO», ÉLUCIDATION DE L'EXIGENCE
D'INFINITISATION 251
La partie pratique comme savoir 251
Le sentiment dans la partie pratique 252
Le problème de la prédication de l'infini 254
L'impératif catégorique 263
Résultats: liberté et savoir de liberté 265
CHAPITRE il : L 'INFINI COMME» POLLAKÔSLEGOMENON » 268
Le sublime comme savoir 268
L'exigence d'infinitisation comme «racine où s'unissent le monde
sensible et intelligible» 270
Les sciences particulières comme manières de dire l'infini 271
Résultats Mes concepts comme déclinaisons d'infini 274
CHAPITRE m : SAVOIR ÉTHIQUEET INFINI 276
A propos du lieu commun selon lequel les exigences du cur devraient
valoir en philosophie 277
Le divorce entre faits et normes La question du type de validité des valeurs
éthiques 281
Les insuffisances de la morale kantienne 283
La déduction de la loi morale 287
L'inversion de la relation entre normes et faits 290
La réponse à la question «qu'est ce que l'homme?» 291
TABLE DES MATIÈRES 333
Kant et Fichte face à la question de H Arendt 293
Résultats: valeurs et vérité 307
CONCLUSION 3 0 9
BIBLIOGRAPHIE 319
INDEX DES NOMS PROPRES 325
TABLEDES MATIÈRES 3 2 9
Imprimerie de la Manutention à Mayenne - Octobre 2000 - N° 319-00
Dépôt légal : 4* trimestre 2000 |
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