Architektonik des Heiligen: Studien zur zweiten Tempelvision Ezechiels (Ez 40 - 48)
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Berlin [u.a.]
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1 Einleitung..................................................................................................1
1.1 Die priesterliche Tora vom Zion...............................................................1
1.2 Methodik und Aufriß der Arbeit...............................................................3
2 Metamorphosen eines Propheten: Ez 40-48 in der Forschung.................8
2.1 Antijudaismus und Antikatholizismus: Ez 40-48 in der
exegetischen Forschung des 19. Jahrhunderts..........................................8
2.2 Die Wiederkehr des Gleichen: Ez 40-48 in der
exegetischen Forschung des 20. Jhs........................................................14
3 Ein erster Rundgang: Die synchrone Makrostruktur von Ez 40-48........23
3.1 Vorbemerkungen....................................................................................23
3.2 Analyse der synchronen Makrostruktur von Ez 40-48............................23
4 Der zweite Rundgang: Detaillierte Analyse von Ez 40-48......................28
4.1 Die Einleitung der Vision (Ez
40Д-4)
......................................................28
4.1.1 Zum Stand der Forschung................................................................28
4.1.2 Anmerkungen zur Textgestalt..........................................................28
4.1.3 Synchrone Analyse...........................................................................29
4.1.4 Diachrone Analyse...........................................................................30
4.2 Die Außenmauer des
Témenos (Ez
40,5).................................................33
4.2.1 Zum Stand der Forschung................................................................33
4.2.2 Anmerkungen zur Textgestalt..........................................................33
4.2.3 Synchrone Analyse...........................................................................33
4.2.4 Diachrone Analyse...........................................................................34
4.3 Die Toranlagen des äußeren und inneren Vorhofs (Ez 40,6-37).............35
4.3.1 Zum Stand der Forschung................................................................35
4.3.2 Anmerkungen zur Textgestalt..........................................................35
4.3.3 Synchrone Analyse...........................................................................37
4.3.4 Diachrone Analyse...........................................................................41
4.4 Die Anlagen im Bereich des inneren Nord- und Süd
tores (Ez
40,38-46) 41
4.4.1 Zum Stand der Forschung................................................................41
4.4.2 Anmerkungen zur Textgestalt..........................................................42
Inhalt
4.4.3 Synchrone Analyse...........................................................................45
4.4.4 Diachrone Analyse...........................................................................47
4.5 Der innere Vorhof und das Innere des Tempels (Ez 40,47-41,4)............49
4.5.1 Zum Stand der Forschung................................................................49
4.5.2 Anmerkungen zur Textgestalt..........................................................49
4.5.3 Synchrone Analyse...........................................................................51
4.5.4 Diachrone Analyse...........................................................................52
4.6 Die Umbauten des Tempels (Ez 41,5-15a)...............................................52
4.6.1 Zum Stand der Forschung................................................................52
4.6.2 Anmerkungen zur Textgestalt..........................................................53
4.6.3 Synchrone Analyse...........................................................................54
4.6.4 Diachrone Analyse...........................................................................58
4.7 Die Innenausstattung des Tempels (Ez 41,15b-26).................................59
4.7.1 Zum Stand der Forschung................................................................59
4.7.2 Anmerkungen zur Textgestalt..........................................................59
4.7.3 Synchrone Analyse...........................................................................60
4.7.4 Diachrone Analyse...........................................................................61
4.8 Die Tempelsakristeien (Ez 42,1-14).........................................................62
4.8.1 Zum Stand der Forschung................................................................62
4.8.2 Anmerkungen zur Textgestalt..........................................................62
4.8.3 Synchrone Analyse...........................................................................63
4.8.4 Diachrone Analyse...........................................................................65
4.9 Der Umfang des
Témenos (Ez
42,15-20).................................................66
4.9.1 Zum Stand der Forschung................................................................66
4.9.2 Anmerkungen zur Textgestalt..........................................................67
4.9.3 Synchrone Analyse...........................................................................67
4.9.4 Diachrone Analyse...........................................................................70
4.10 Die Rückkehr des Kabod JHWH (Ez
43Д-12)
...................................71
4.10.1 Zum Stand der Forschung.............................................................71
4.10.2 Anmerkungen zur Textgestalt.......................................................71
4.10.3 Synchrone Analyse.......................................................................75
4.10.4 Diachrone Analyse........................................................................80
4.11 Die Maße des Altars und seine Weihe (Ez 43,13-27)........................82
4.11.1 Zum Stand der Forschung.............................................................82
4.11.2 Anmerkungen zur Textgestalt.......................................................83
4.11.3 Synchrone Analyse.......................................................................85
4.11.4 Diachrone Analyse........................................................................91
4.12 Das verschlossene Osttor des Tempels und der
nãêP
(Ez
44,1-3).....94
4.12.1 Zum Stand der Forschung.............................................................94
4.12.2 Anmerkungen zur Textgestalt.......................................................95
Inhalt
XI
4.12.3 Synchrone Analyse........................................................................96
4.12.4 Diachrone Analyse........................................................................98
4.13 Die Organisation des Kultus: Leviten und Zadokiden (Ez 44,4-16)..99
4.13.1 Zum Stand der Forschung.............................................................99
4.13.2 Anmerkungen zur Textgestalt.......................................................99
4ЛЗ.З
Synchrone Analyse......................................................................102
4.13.4 Diachrone Analyse......................................................................110
4.14 Vorschriften für die zadokidischen Priester (Ez 44,17-31)..............111
4.14.1 Zum Stand der Forschung...........................................................111
4.14.2 Anmerkungen zur Textgestalt.....................................................112
4.14.3 Synchrone Analyse......................................................................115
4.14.4 Diachrone Analyse......................................................................130
4.15 Die Abgabe vom Land für JHWH (Ez 45,1-8).................................132
4.15.1 Zum Stand der Forschung...........................................................132
4.15.2 Anmerkungen zur Textgestalt.....................................................133
4.15.3 Synchrone Analyse......................................................................135
4.15.4 Diachrone Analyse......................................................................139
4.16 Die Abgabeordnung (Ez 45,9-17)....................................................142
4.16.1 Zum Stand der Forschung...........................................................142
4.16.2 Anmerkungen zur Textgestalt.....................................................143
4.16.3 Synchrone Analyse......................................................................146
4.16.4 Diachrone Analyse......................................................................155
4.17 Die liturgische Agenda (Ez 45,18-46,15).........................................158
4.17.1 Zum Stand der Forschung...........................................................158
4.17.2 Anmerkungen zur Textgestalt.....................................................160
4.17.3 Synchrone Analyse......................................................................164
4.17.4 Diachrone Analyse......................................................................178
4.18 Das Grundbesitzrecht des
näšP (Ez
46,16-18).................................181
4.18.1 Zum Stand der Forschung...........................................................181
4.18.2 Anmerkungen zur Textgestalt.....................................................182
4.18.3 Synchrone Analyse......................................................................183
4.18.4 Diachrone Analyse......................................................................187
4.19 Die Tempelküchen (Ez 46,19-24)....................................................188
4.19.1 Zum Stand der Forschung...........................................................188
4.19.2 Anmerkungen zur Textgestalt.....................................................189
4.19.3 Synchrone Analyse......................................................................190
4.19.4 Diachrone Analyse......................................................................191
4.20 Die Tempelquelle (Ez 47,1-12)........................................................192
4.20.1 Zum Stand der Forschung...........................................................192
4.20.2 Anmerkungen zur Textgestalt.....................................................]93
XII Inhalt
4.20.3 Synchrone Analyse.....................................................................196
4.20.4 Diachrone Analyse......................................................................201
4.21 Die Grenzen des Landes (Ez 47,13-23)...........................................201
4.21.1 Zum Stand der Forschung...........................................................201
4.21.2 Anmerkungen zur Textgestalt.....................................................203
4.21.3 Synchrone Analyse.....................................................................205
4.21.4 Diachrone Analyse......................................................................212
4.22 Die Verteilung des Landes an die Stämme (Ez
48Д-29)
..................213
4.22.1 Zum Stand der Forschung...........................................................213
4.22.2 Anmerkungen zur Textgestalt.....................................................214
4.22.3 Synchrone Analyse.....................................................................219
4.22.4 Diachrone Analyse......................................................................221
4.23 Die neue Stadt (Ez 48,30-35)...........................................................222
4.23.1 Zum Stand der Forschung...........................................................222
4.23.2 Anmerkungen zur Textgestalt.....................................................222
4.23.3 Synchrone Analyse.....................................................................223
4.23.4 Diachrone Analyse......................................................................223
5 Von der Schau des neuen Tempels zum Kultgesetz:
Die Redaktionsgeschichte von Ez 40-48...............................................225
5.1 Vorbemerkungen..................................................................................225
5.2 Die Eckdaten der redaktionskritischen Modelle
von H. Gese und W. Zimmerli.............................................................226
5.2.1 Das Quellenmodetl Hartmut Geses................................................226
5.2.2 Das Fortschreibungsmodell Walter Zimmeriis...............................228
5.2.3 Anfragen an beide Konzepte..........................................................229
5.3 Ansatzpunkte einer Rekonstruktion der
Redaktionsgeschichte von Ez 40-48.....................................................231
5.3.1 Vorbemerkungen...........................................................................231
5.3.2 Der notwendige Ansatzpunkt:
die Ausdifferenzierung der Hierarchie des Kultpersonals..............232
5.4 Versuch einer Synthese........................................................................234
5.4.1 Die einzelnen Mosaiksteine...........................................................234
5.4.2 Der jeweilige Grundbestand der drei kompositioneilen Blöcke.....236
5.4.2.1 Der neue Tempel (Ez 40,1-42,20).............................................236
5.4.2.2 Die Satzungen und Weisungen des Tempels (Ez 43,13-46,24) 236
5.4.2.3 Das neue Land (Ez 47,13-48,35)..............................................238
5.4.3 Das relative Verhältnis der einzelnen Grundbestände...................238
5.4.4 Die Redaktionsgeschichte von Ez 40-48.........................................239
Inhalt XIII
Der traditionsgeschichtliche und historische Hintergrund
der einzelnen Stufen der Fortschreibung............................................244
6.1 Vorbemerkungen..................................................................................244
6.2 Die Grundschicht: die Schau des neuen Tempels
und die Rückkehr des Kabod...............................................................244
6.2.1 Charakterisierung der Grundschicht..............................................244
6.2.2 Das Datum der zweiten Tempelvision (Ez40,l).............................245
6.2.3 Die theologische Systematik der Tempelbeschreibung:
die horizontale Abgrenzung der Heiligkeitsbereiche......................246
6.2.4 Reminiszenz oder kritischer Gegenentwurf,
konkreter Bauplan oder Utopie?.....................................................252
6.2.4.1 Vorbemerkungen.....................................................................252
6.2.4.2 Die Toranlagen des
Témenos
und die Torarchitektur
der Eisenzeit
II
.........................................................................254
6.2.4.3 Das heilige Quadrat von 500
χ
500 Ellen und
das Konzept zweier Vorhöfe...................................................257
6.2.5 Die Rückkehr des Kabod (Ez 43,1-10*)...........................................263
6.2.5.1 Vorbemerkungen.....................................................................263
6.2.5.2 Die
Epiphanie
JHWHs als Sonne (Ez 43,2)..............................264
6.2.5.3 Die Rede des Kabod an den Propheten (Ez 43,7-10)................265
6.2.6 Ez 40-43* und die Sinaiperikope der Priesterschrift.......................267
6.2.7 Zusammenfassung.........................................................................268
6.3 Die erste Fortschreibung: die Programmschrift einer
Restauration unter dem
Davididen
der Heilszeit.................................270
6.3.1 Charakterisierung der ersten Fortschreibung.................................270
6.3.2 Das Gegenüber von
naśP
und cam
habares:
die Fortdauer der Natansverheißung..............................................271
6.3.2.1 Die Kontrolle des Zugangs zum heiligen Raum.......................271
6.3.2.2 Das Amt des
nãsV
in Ez 40-48: Die Kontinuität
der davidischen Dynastie........................................................271
6.3.2.3 Der
naśP
als Gouverneur der persischen Provinz Jehud?........273
6.3.2.4 Der cam
habares
als Rückgrat der davidischen Dynastie...........274
6.3.3 Die paradiesische Restitution der Schöpfung (Ez 47,1-12)..............279
6.3.4 Die Wiederherstellung des Landes in den verheißenen Grenzen...280
6.3.5 Die Aussonderung einer Tempeldomäne (Ez 48,8-22)....................283
6.3.6 Zusammenfassung.........................................................................285
6.4 Die zweite Fortschreibung: Xenophobie und zadokidische Halacha....286
6.4.1 Charakterisierung der zweiten Fortschreibung...............................286
6.4.2 Der parallele Aufriß von Ez 40-48 und
priesterlicher Sinaiperikope............................................................287
6.4.3 Der Altar und seine Weihe (Ez 43,13-27)........................................291
XIV Inhalt
6.4.4 Die Ausweisung des Ausländers aus dem
Témenos
(Ez
44,6-9).....298
6.4.4.1 Xenophobie als Angelpunkt der Gesamtredaktion
von Ez 40-48............................................................................298
6.4.4.2 Xenophobie als Angelpunkt der Geschichte
Israels in der Perserzeit...........................................................300
6.4.5 Leviten und Zadokiden (Ez
44Д0-16)
.............................................304
6.4.5.1 Zum Stand der Forschung.......................................................304
6.4.5.2 Der Monopolanspruch der Zadokiden....................................308
6.4.5.3 Ez 44,6-16 und
Num
18,1-7.....................................................311
6.4.5.4 Der Monopolanspruch der Zadokiden
und der Bund mit
Pinhas (Num
25,10-13)...............................313
6.4.5.5 Die levitische Genealogie der Torhüter...................................316
6.4.6 Die zadokidischen Priester und das Hochheilige (Ez 44,17-31)......318
6.4.6.1 Die Vorschriften für die zadokidischen Priester (Ez 44,17-27) 318
6.4.6.2 Die Anteile der Priester an den Abgaben (44,28-31)................326
6.4.6.3 Ez 44,17-31 als Auslegung der priesterlichen
Gesetzgebung des
Pentateuch
................................................329
6.4.7 Eine Kultussteuer (Ez 45,13-15) und die Trennung
von Tempel- und Staatsverwaltung (Ez 46,16-18)...........................332
6.4.8 Die Abwertung des Mondes im Festkalender von Ez 45,18-46,15 .. 336
6.4.9 Zusammenfassung.........................................................................346
7 Die zweite Tempelvision Ezechiels als Zeugnis Jerusalemer
Kulttraditionen vom Exil bis in die spätnachexilische Zeit..................349
7.1 Vorbemerkungen..................................................................................349
7.2 Die theologische Systematik der zweiten Tempelvision:
das Verbot der Mischungen.................................................................350
7.3 Abweichung und Norm: Ez 40-48 als Auslegung der
priesterlichen Traditionen des
Pentateuch
...........................................353
8 Anhang.................................................................................................358
8.1 Exkurs 1: die Unterscheidung von
ГГП,
ϋΐρΏ
und
©Пр
in Ez 40-48 ... 358
8.2 Exkurs 2: der >Fremde< in Ez 40-48.......................................................360
8.3 Abbildungen.........................................................................................366
8.4 Literatur................................................................................................375
8.5 Stellenregister.......................................................................................390
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